白水蒸蛋提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

沒(méi)有道法妖術(shù)，也能創(chuàng)造出這般神奇方便的物件。

至于他們這些飛禽走獸之流，得道成精后所化亦全是人形，想來(lái)就是這個(gè)道理。

聽完李師傅的介紹，棠璃并沒(méi)有多過(guò)考慮，便做出了選擇：“師傅，您帶我去金井寺看看吧。”

人世變化太多，連文字都被簡(jiǎn)化了，與從前不同，他若是想要融入此間，必須尋找一個(gè)合適的切入口。

幸運(yùn)的是，縱然人世變化萬(wàn)千，有些價(jià)值觀和舊時(shí)風(fēng)俗習(xí)慣依然保留了下來(lái)。

比如珍藏古玩字畫，比如算命解簽拜神。

說(shuō)起古玩字畫，棠璃的千秋萬(wàn)歲宮里擺放了許多，庫(kù)房里還收著不少。主要是長(zhǎng)敖和柳騰知道他喜歡漂亮稀有的物件兒，他每年做壽，長(zhǎng)敖和柳騰都會(huì)帶過(guò)來(lái)幾件做賀壽禮。

但棠璃向來(lái)只是放在洞府里擺著圖個(gè)好看，他六百年間從未下山，對(duì)什么東西屬于哪個(gè)朝代完全沒(méi)有研究和概念，因此古玩市場(chǎng)這個(gè)切入口就不怎么適合。

至于算命望氣，知人過(guò)去未來(lái)之運(yùn)勢(shì)，棠璃自忖是行家里手。所以金井寺這個(gè)地方，應(yīng)該是再適合不過(guò)。

“好咧。”李師傅爽快的答應(yīng)之后，轉(zhuǎn)動(dòng)方向盤，朝金井寺的方向駛?cè)ァ?

因?yàn)椴皇巧舷掳鄷r(shí)間的車流高峰期，一路沒(méi)有堵車，只用了半個(gè)小時(shí)不到，就比較順暢的來(lái)到了金井寺。

棠璃化出一張粉紅鈔票遞給李師傅，李師傅接過(guò)后找了他五十塊，他揣進(jìn)兜里就下了車。

人都說(shuō)妖精懼怕神佛所在之處，盡是瞎扯。

佛家最大的頭兒如來(lái)，當(dāng)年雪山頂聞道，被性喜食人的孔雀大妖一口吞下，如來(lái)剖其脊背而出，最后的結(jié)果是在多方大能的說(shuō)服下，認(rèn)孔雀為佛母大明王，好吃好喝供養(yǎng)在靈山。

羽雉還是那位孔雀佛母拐著幾十道彎兒的小輩親戚，他自己也時(shí)不時(shí)得意的講出來(lái)，炫耀血統(tǒng)。

至于在靈山上修佛成精的大妖，什么白毛老鼠精，蝎子精，紅鯉精……不要太多。

只要你沒(méi)造下太過(guò)分的殺孽罪行，講究超悟解脫的神佛才懶得管你，是以棠璃從不避諱寺廟道觀。

再者近兩、三百年天地靈氣日益稀薄，進(jìn)入末法時(shí)代，神佛皆隱遁不出，對(duì)棠璃來(lái)說(shuō)越發(fā)沒(méi)有什么顧忌。

金井寺本身并不算太大，起碼比起佛法盛行時(shí)，棠璃見過(guò)的皇家寺院來(lái)說(shuō)，規(guī)模小得很。

但與金井寺相臨的一整條街道，都是賣香燭、佛教禮器、各類紀(jì)念品和算命的，踏進(jìn)去之后就能聞到一股濃郁的檀香。

棠璃隱去身形，慢慢沿著這條街從頭走到尾，觀察了一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)這里開著四五家有門面的算命館、六七個(gè)在外面擺攤算命的，還有去寺廟內(nèi)外主動(dòng)攔香客算命的散戶。

心里大致有了數(shù)，棠璃在街道上尋了一塊地兒，捏個(gè)凈塵訣將附近清理干凈，然后化出個(gè)小馬扎和一塊寫著“算命”倆繁體黑字的牌子，將牌子擱在腳旁，自己坐在馬扎上，開始守株待兔。

距棠璃不遠(yuǎn)處，是個(gè)同樣擺攤算命，三十來(lái)歲，姓王的瞎子。

雖然王瞎子實(shí)際上能看得見東西，但也不算完全蒙人。他是個(gè)高度近視加散光，不戴眼鏡兩米之外人畜不分的那種。

王瞎子的行頭就比棠璃要齊全許多，他有個(gè)蒙了白布的案桌，有簽筒、龜殼銅錢，還掛了“普渡迷茫眾生，指引過(guò)去未來(lái)”的條幅。

因?yàn)槌鰜?lái)做生意要裝瞎，所以自然沒(méi)有戴近視眼鏡，模模糊糊看見棠璃在不遠(yuǎn)處擺攤，行頭簡(jiǎn)陋，端個(gè)馬扎坐在路邊，也沒(méi)有太過(guò)放在心上，瞟過(guò)一眼就算。