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別懷疑，大唐的風氣開放，政治也相對清明，敢說出類似婢膝奴顏的藐視皇權的話，也不會有錦衣衛或者是東廠來抓你下牢獄，咳，說不定這話傳到陛下耳邊，還會因為因為敢于直言而引發“很好，你引起了朕的注意”被動技能呢~不過很快這些人就被虞九郎的迷弟迷妹噴得狗血淋頭了。

這些才子很多都是錦衣玉食，即使是身世差些的，也是家里頭供著上府學郡學的，他們不知大唐每年有多少老百姓死于冬寒，也不懂老百姓為什么會因為今年的收成多了幾十貫銅板而將虞家九郎奉為神明供奉。但是老百姓們懂。如今原本只流傳在洛陽城的關于虞家九郎是仙人轉世這一說法已經漸漸傳遍了大唐，甚至連虞九額頭上的蓮記都被傳做是佛陀座下的蓮臺或者是道教里的仙花，稱其“開口有慶蓮，垂手有白光”，就連圣上對待虞韶九的態度也更加和善、敬重。大唐道教、佛教盛行，封/建迷信也比前朝更加嚴重，沒聽說陛下宮里頭都養著一班道士，還親注了？

然而這些都不算什么，讓虞九哭笑不得的是，不知從何時起，很多洛陽的老百姓路過虞府時，都會虔誠地朝著朱紅色的大門，像拜神仙一樣雙手合十行禮。

虞九：？？？

言歸正傳，總而言之，目前為止，在一些合適府郡，棉花的推廣進行地很順利，雖然大多數府郡和老百姓將信將疑，不明所以，但最后豐富的報酬會讓他們即使在沒有朝廷命令的情況下也繼續按照虞韶九的設想來，甚至做得更好。

永遠不要小看人類的潛力和智慧，哪怕是生活在幾萬年前的原始社會的古代人，這是系統教導的。但是系統在按照書本教書的時候，可能忘了，自己家宿主就是個古代人啊！古代人虞韶九雖然用魅力值兌換了紡織的一些機器制作圖紙，但是大唐的鄉親們顯然舉一反三的能力十分強悍，一些虞九都沒想到或是注意到的小東西和農事技巧都出現了。還小規模地引起了一場小小的紡織器具研究風潮呢~

步下宮階，一旁被人調侃的當事人虞韶九小心扶著老師，聽到提及兄長這話面色無奈的同時，心底到底也泛著絲絲的甜，像咬了一口甜甜的小胡餅似的。

“哈哈哈虞大將軍寵弟如命，這滿朝文武誰人不知啊！且九郎年幼體弱，確實不能太過勞累啊，如今去了禮部，主持科舉一事也算是輕松，開商科之事，不用理會旁人那些酸語和刁難，有我們這些老家伙在后頭撐著呢，只管去做吧。”張公對這個有才有顏，誰家璧郎的后生十分欣賞，加上同虞家還有救命的恩情這一層關系在，自然是親近十分。

“不過此事操作不宜過急，需得慢慢來，若是貿然硬行，恐引起巨大阻撓。”美姿儀的張子壽大袖帶風，猶如叮囑喜愛后輩般勸道。士人讀儒學，古來以商為恥，若不是張公這些不算是固執酸儒，兼之虞九花費了一番唇舌功夫，引經據典，舌戰群雄，同幾位宰相講述了古今商業的重要性以及發展商業的種種利國利民之處，恐怕他們也不能接受科舉開設商科。

“九郎記下了。”虞九同樣雙袖并攏，微微點頭道。長者言，不可不尊，虞九虛心受教。兩人一老一少站一起，同樣的玉樹蘭芝，如出一轍的風雅氣度，賞心悅目的很。

旁邊幾位重臣也應和道，現在這朝中官員分為兩派，一派以崔隱甫、李林甫為首，暗中支持武惠妃和壽王，一派以張說，張九齡為首的保嫡派，另外的就是沒看出什么黨派，忠于陛下的中立派，虞韶九和虞淵便是其中之二，近幾年甚得年邁多疑的圣上歡心，加上虞九同二張、賀公、以及多為名師大儒交好，眾人也都多多給予便利和善意。當然，咳咳，也不排斥家中有女或兒郎是虞九迷弟迷妹而愛屋及烏的可能。

天色已經大亮，各位臣子上完早朝，自然是要各自回衙署上工的。

然而