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大喇嘛懷里的小喇嘛突然吐了血，嘔得滿身都是，

嘩啦啦的腳步聲，

大菩寺的翁增、格古跑出來幾個，

“婆離，”有人把他抱進懷里輕搖，小喇嘛急喘著，還牢牢盯著那一團夏又，

也有人去瞧夏又了，小姑娘身上傷嚇人，臉蛋兒上卻毫發無損，頭發散了，披著，

誰也不敢去抱她的，畢竟女的……

“婆離？”

懷里的小喇嘛突然要掙扎著起來，

“放開。”

才倔。

大喇嘛不敢阻攔。

正紅袍可不是誰都敢穿，

他必須出自正統格魯派轉世系統，正統格魯派大寺靈童，正統“佛子賜名”。

難怪他叫婆離，

全名應為優婆離，是佛前“十大弟子”持戒第一的門徒。

一般靈童被賜佛子名，后面都該帶世數，比如“婆離一世，婆離二世”，數字越小位分越大。

而他沒有世數，

只能說明兩點：一，他來自大昭。二，身份極高。而“婆離”可能只是他的暫名。這也是有先例可言，一些身份極尊貴的靈童，在沒有給他正式建廟尊封前，會先用一個不帶世數的佛子名命名。

這類靈童絕對都由最嚴格的轉世系統而來，名副其實的“天生尊貴”，所以，即使他年紀再小，佛袍的顏色只能兩種：正紅，明黃。

正式場合，他們著至高無上的明黃，哪怕只是個半歲娃娃，數萬僧眾都得對他頂禮膜拜。

平常，他們著正紅，和普通小喇嘛的深紅稍鮮艷點，有時候一眼倒還看不出來，主要也是秉持“平一性”，佛與人的苦修是一樣的。還有一種說法，也是為了保護他們，叫侵害者一眼無法辨識……

所以，眼前這位，盡管看上去十四五歲，卻，真犟怒秉持起來，沒人敢攔，

他一步步捂著胸口走向窩成一團在那兒還在瑟瑟發抖的女孩兒，

意外的是，他沒有再發狂，

反而輕輕抱起她，

超越年紀成熟地狠捏住她的下巴挑起，

低沉著音，

變聲期的孩子低沉著聲依舊顯威嚴，

“我饒你一命，不過你得半月一次來我跟前聽我訓誡，聽見沒有！”

狠掐，

少年的指甲非常美，掐出她唇下一個月牙兒，

夏又直點頭，不敢開口說話，

少年突然又捂住她的眼睛……只見紅嗆嗆的血繼續往外吐，

饒是這樣，他還是咬著血問“你上哪兒？”

夏又有些像抽噎，還是不敢動嘴，

“說，”

“寶蓮寺。”

小喇嘛沒二話，抱起她，可怎的抱得動？他雖與她平高，一來自己還在嗆血，體虛。再，夏又到底是個小胖子吧，肉軟軟……

可就算這樣，他還是咬著牙把她挪到背上，愣是背著一步步向山上走去……

此一幕，僧眾們看著是不得不動驚駭震懾心的，

婆離艱難地背著女孩兒盡力向上攀登，仿若舍命都要將她送至那最高點，

走著走著，

更叫僧眾們心驚肉跳的是，

婆離的身后好似背著的是……一團火焰！

紅的正！

紅的旺！

紅的至艷！

好似，《大藏》中所描述的：唯一一次“墮佛三十秒”時出現的烈焰……佛說，只有那三十秒，他迷失了……

其實，再定睛一看，