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戒律堂長老：“殺生乃是造業之事，你竟然毫無愧意？！”

“我造殺業，是為誅惡業。一業還一業。”如一道，“至于造下的業果，我愿因果自償，不勞長老掛懷。”

爾后，寒山寺安葬了兩個身亡的弟子，并不打算對如一施以懲戒。

如一回到外門，繼續背著他的木劍灑掃，一如往常，只是偶爾會去那兩個慘死的小弟子墓前，除些雜草，送些饅頭。

這兩名弟子，生前與他說過兩句話，他性情偏冷，從沒回過，但都記在心中。

寺內長老嫌他是個麻煩，便時常派他去解決一些麻煩事，總之少在寺中呆著。

誰想如一便這樣漸漸有了聲名。

如一背著那柄刻滿佛偈、名號“眾生相”的木劍，一路護佛護道，卻只得了個普普通通的“居士”稱號。

寒山寺賜了他佛名，卻不會承認，佛門教養出了一個殺生者。

直至卓氏屠莊血案，他方以自創的娑婆劍法，使得佛劍在諸劍法中有了一席之地。

風陵云中君的歸墟劍法，如一居士的娑婆劍法，風陵端容君的踏莎劍法，在道、佛劍法中占了前三。

前者的劍法鮮有人見，期待者眾。

中者的劍法常有人見，仍有人期待其個中奧妙。

后者的劍法沒人見過，然而并沒人想見。

在師兄弟二人談話時，小佛修也與如一在常伯寧為他們安排的落腳處歇下。

弟子告退后，佛心不穩的小佛修忍不住道：“小師叔是何時和端容君有交情的？”

小佛修名喚海凈，也是護寺武僧之一，因為劍術修得不錯，才被如一領出來見一見世面。

常伯寧出青竹殿時，他匆匆一瞥，在短短時間內體驗了第二回何謂“驚為天人”。

傳說中高高在上的人陡然落到實處，叫海凈有些不真實感。

如一并不接話，垂首詢問：“云中君方才問了你些什么？”

海凈：“回小師叔，云中君問了我俗家事，也問了一些寒山寺內的境況，幾時起床，幾時修課，都是些尋常問題。”

如一沉吟，指尖勾數佛珠：“沒有其他？”

“沒有了。”

如一嗯了一聲，陷入沉思，心中反復誦念“封如故”三字，表情漸冷。

封如故猜得不錯，總有人能發現唐刀殺人者留下的字謎。

如一便是其中之一。

兇手用遍布各地的尸體拼出一個血筆“封”字，且最后一點，用的是封如故未婚妻文三小姐的頭顱。

不管是為情或是為仇，這幕后之人都是沖著封如故來的。

他沒有縮在風陵山中，而是主動下山，調查此事，還算有些擔當。

然而寒山寺僧人平白殞命，終究是因為有人要針對封如故，拿無辜人命做了墊背。

兇手自是要抓，而如一佛心淺薄，對封如故也難生起好感來。

見如一沉思，海凈猜想他是在想正事，便盡了后輩之責，主動為他鋪床倒水。

正忙碌著，他“唔”了一聲，像是想起了什么重要的事務。

注意到如一投向他的眼光，小和尚撓了撓光溜溜的頭皮，說：“對了，云中君方才還問了我一個問題。”

如一示意他可以講。

海凈如實轉述：“他問我，小師叔在寒山寺里過得可順意。”

如一抬眸，神情有些困惑，想不通封如故為何會有此一問。

見小師叔從遐思中醒來，海凈也停了手下活計，壯了壯膽子，問出了盤桓心中已久的疑惑。

“常道長與我想象中頗有不同。”海凈比劃道，“看起來……實在是斯斯文文的，像個讀書人，哪里像是傳說中夜殺千人，號‘鬼心觀音’的端容君呢……”

從剛才起一直寵辱不驚、面無波瀾的如一，卻在此時冷冰冰地搶了白：“他是這世上最好之人。”

即使曾經因為封如故棄他而去、再不認紅線之盟，常伯寧也是世上最好的人。

當初，沒有常伯寧，他連活下去都做不到。