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面上，他只是淡淡一笑，輕巧地轉(zhuǎn)了話題：“你來(lái)這里作什么？”

慧一一拍腦門，“啊！差點(diǎn)忘了！師父托我來(lái)捎句話，讓你不必等他，收拾好隨身物品，直接去藏經(jīng)閣就行。”

他滴溜溜翻轉(zhuǎn)了兩圈宛如墨丸的眼珠，“對(duì)了，師父還說(shuō)，祝你早日出關(guān)，修成正果。”

無(wú)相功前四式需先人指路，最后一式則需移步藏經(jīng)閣閉關(guān)，靠自身的修為與慧根“悟”出其中奧妙。

當(dāng)進(jìn)入最后一層，人將與天地萬(wàn)物同息同狀，隨心所欲，風(fēng)月草木皆為我用。

然而大多數(shù)人都只能遺憾的止步于前四式，永遠(yuǎn)定格在這一步之遙。

倘若一個(gè)武功，反復(fù)專研，千錘百煉可以習(xí)得精髓，尚可以賭一把，豁出去，苦其心志勞其筋骨餓其體膚。

而無(wú)相功，單單講究一個(gè)“悟”字。腦子開竅，躺著就能元神出竅。腦子不開竅，把手腳都練殘了也無(wú)濟(jì)于事。

元晦正一絲不茍地疊放隨身衣物，聞言直起身子，問道：“無(wú)殘大師那邊是出了什么事嗎？”

元晦口中的無(wú)殘大師就是那日在破廟與他因一聲木魚聲結(jié)緣的和尚。和尚帶他云游四方，領(lǐng)他入門，又傾囊相授無(wú)相功，這么些年元晦非但沒有改口喊他一句師父，還被破例允許帶發(fā)修行。

倒不是元晦仗著一身寵愛有恃無(wú)恐，他在入寺第一天就對(duì)和尚挑明了：“大師，我心有妄念，受他所累，孤苦難耐。然而他是我的劫，也是我的緣，我想追求平靜，卻不會(huì)割舍這段塵緣。”

慧搖搖頭，“今日寺中來(lái)了一位稀客，說(shuō)是師父的故人。師父要與那位客人敘舊，便差我過來(lái)告知一聲。”

元晦隨手抽出一件外衣，披在身上，“我這一走不知何時(shí)能見，需得親自道個(gè)別。”

說(shuō)完他人影一閃，一陣風(fēng)似地飄出了禪房。

兩人禪房相隔不遠(yuǎn)，不過半盞茶的距離。也不知是這里風(fēng)水格外好些，還是和尚佛法無(wú)邊，院中的幾株梅花竟已開得七七八八了，粉白相間，深淺不一，甚是喜人。

元晦方才走得疾，沒有留意到自己院中那零零散散幾點(diǎn)梅花，此時(shí)一看，才知春在枝頭已十分。

他湊近嗅了一口，花香清淺，沁人心脾。

春山的那片梅林，此時(shí)應(yīng)該花開正茂吧？

他想得入神，被身后突然響起的撲騰聲一驚，回頭看去，是只喜鵲剛收了翅膀，停落枝頭。

喜上眉梢，元晦心里默念了一句，是個(gè)好兆頭。

他向前走了幾步，袖口猛得收緊。低頭看去，袖袍幾縷絲線不知何時(shí)纏上了梅枝。他于是退了回去，細(xì)心的卸了枝頭的絲線，才朝著禪房走去。

門外，依稀可以聽到屋內(nèi)兩人低語(yǔ)。