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修神外傳讀后感5:該死的時候，死給你看。紀歐鵬，張成岳

原本按照順序，是該寫劉家的人。只是昨晚看到縹緲派被滅的部分，過于慘烈，受虐太深。尤其是張成岳，這個人雖然是未來的掌門人，但我一直對他印象不深。弟子中我喜歡的是盧月明，對薛青，溫文海，甚至是長歌，何天舒，聶小二，那幾個秋字丫鬟等人印象都比他深。他也不算是個打醬油的，仔細想想，他好像也挺重要的，縹緲峰初得到丹藥的時候，精英弟子都練功去了，他好像沒有馬上練吧，是在安排事情，第二輪才輪到他。然后呢，他帶小花去拿內功心法去了。哦，還抄錄北斗神拳了，那段他出場的比較多，就是一直在做自己該做的事情，承擔屬于自己的責任。是個生活波瀾不驚的普通人，他就一直走啊走啊，按照劇本平平淡淡的走，最后需要他去死，于是他就死了，沒有半分的猶豫，和師父歐鵬一起。詳情見——《修神外傳》第一卷相忘于江湖第三百三十一章縹緲之殤(五)《修神外傳》第一卷相忘于江湖第三百三十六章縹緲之殤(十)《修神外傳》第一卷相忘于江湖第三百三十七章縹緲之殤(十一)" target="_blank">www.biquge.la/book/921/569123.html《修神外傳》第一卷相忘于江湖第三百三十二章縹緲之殤(六)《修神外傳》第一卷相忘于江湖第三百三十六章縹緲之殤(十)《修神外傳》第一卷相忘于江湖第三百三十七章縹緲之殤(十一)</a>歐鵬，他在江湖上殺伐決斷，縹緲派威名赫赫，很大是他的功勞，他手上的血是不少的;他對自己的妹妹和夫人疼愛有加;他會給一個老乞丐吃的喝的;他把巨寶丹藥分發給了所有該給的人，當他剛發現是什么樣的藥物和劍譜，馬上就后悔了，該把溫文海和薛青私下叫了去。當那2個弟子說出自己私下拿的東西，他卻叫他們繼續偷偷收起來了。我想，除了是薛青和溫文海應得的，也有對自己嫡系弟子的偏愛；他決定把丹藥分給其他五個師兄弟，分的時候他還是有猶豫和后悔的，但是為了縹緲派的發展，還是分了。最初他也不太記得從前的兄弟感情多深，只是為了幫派大計，但是看到幾個兄弟的感動和謙讓，寧愿冒著這樣珍貴的丹藥作廢的風險也要分享。他何嘗沒有被觸動，回想起來小時候？當時，他也想把藥分給老大的，只是還是沒有動。他知道，他最需要這個丹藥，其實他完全可以做戲一下，假裝要給老大，老大難道還會要嗎？但是肯定會被感動的。但是他沒有，也許是因為他們兄弟幾十年，從未變過，不需要這些虛假的客套來證明.也許是他有他的驕傲，不愿意連這一點也利用，玷污了那最珍貴的兄弟情。就像他不肯去做傳香教的清閑女婿，其實以他的堅忍謀略，才識胸懷。就算被廢掉武功，暗里圖謀傳香教恢復縹緲派未必是難事，但是他沒有。就像楊如萍即不曾出賣師門給他，亦不曾出賣縹緲給師門。如果他不是掌門，或許他會學勾踐，他教導縹緲諸人隱忍，保留弟子，看清今日是誰滅掉縹緲，他日諸位要重新奪回縹緲！如果他不是掌門，也許他會去傳香教，然后慢慢，用很長的時間滲透影響傳挑撥分裂香教，最后發動叛變。但他是掌門，所以他只能去死。沒有如果，他就是掌門，也成全了同夫人的情義兩全。那時他們都年輕，一見鐘情，他一下就猜出了她姓楊不姓柳...

“好。成岳，你作為縹緲派的掌教大弟子，就應該有超越別人的覺悟，我知道你處理幫中事務多游刃有余，卻少了危難時刻的磨礪，這時就是上天給你的機會，只要你渡過了這個難關，你就會一覽眾山小，我也可以放心的把整個縹緲派交在你的手中！”張成岳垂手聽教，連連點頭。他自己的心里又哪里不知道，這個時候要在眾弟子面前挺起腰桿的，除了歐鵬，就應該是他這個首席大弟子了，他絲毫沒有退縮的半點兒余地，大師伯要去做什么事情，他也是清楚，可這份很重要的事情卻不能由他來做，他只能微笑著站在師父的身邊。這是嫡傳弟子的驕傲，也是嫡傳弟子的悲哀。

張成岳也自殺了，那一日，是縹緲之殤。活下來的弟子，修習內功的還好，外功的，全身的骨頭和關節都被捏碎了。張成岳，溫文海，盧月明，石牛...他們是真正的天之驕子，即使沒有丹藥，也比一般人快上了幾十年。意氣風發，馳馬江湖。而今，他們都死了，活著的，也全部都是廢人。活著，就有希望。活著，就是勝利！縹緲派終歸還是有一小半的弟子沒有被廢掉武功逃出去，比如楚云飛。而縹緲二字深深的鐫刻在他們每一個人的心里，骨頭里，溶于他們的血液里。但是啊，只有掌門和未來掌門，不能行勾踐之事。這是他們的榮譽，驕傲，精神。豈能被如此玷污，豈能行此齷齪之事？沒有這么多理由和借口，做就是做了。看看那些大林寺的和尚，滿口的慈悲，下手比誰都狠毒。多么的可笑啊。傳香教至少是真的盡力幫縹緲了。大林？我只看到他們說了，做，就是下狠手毒手！

就像岳飛，多少人因愛生恨，恨他為何這么愚忠，就不能不聽軍令？又有多少所謂專家各種奇葩言論，岳飛不是忠臣啊，岳家軍打不過金人，那是金人誘惑他們深入云云...先不說他自小受到的忠君愛國的教育，他為之戰斗的信念。如果他不回去，岳家軍怎么辦？宋朝已經是風云飄蕩，能再多加個宋軍大將抗命反叛的稻草嗎？說金兵誘岳家軍遠離背后補給。如果金兵實力夠強，早直接強力輾壓了，搞什么陰謀詭計。說岳家軍天冷會凍死，我只能說，宋人絕對比金人抗冷的，而且他們壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。難道不會搶奪被殺被抓的金兵的衣物嗎？說沒有食物補給，百姓恨金兵入骨，我相信他們寧愿自己餓著，也要讓岳家軍吃一口。甚至還有更奇葩的言論，把岳家軍引過河，北方去，然后堅壁清野..金人后面的是他們的嗎？是宋朝淪喪的北地！宋人經營百年，當地老百姓不給金兵捅婁子他們就偷笑了，還是金人打算退回去他們老家堅壁清野？我們不是那個時候的人，我們什么都不知道。就算我們處于那時，我們也不是岳飛這樣縱觀全局的統帥。宋朝的戰爭，很多時候是朝廷戰爭的延續，他什么都知道，至少比我們這些后人知道的多很多。但他還是站出去了。小時候不懂事，也覺得他好傻，為什么不逃呢，然后繼續抗金。那時候雖然不懂事，不認同他的做法，卻也是不能不動容的。現在大了，反而越發不懂了。一個人，是怎么能在知道結局的情況下，還一步一步的走向死亡，坦然面對這一切？

我以前在一些故事里，聽說過一些迂腐文士仗義死節的事情，有些人，聽起來很偉大，也有些人，看起來沒那么必要。錢老，如果杭州城破，不及逃走，我可以理解你。我只是不太懂，為什么走了還要回來，你是懂治國之道的務實之人，如果走了，幫助會更大的。說愛國，說死節，死到臨頭了，卻沒有人愿意去，那儒者，不就成了看不見摸不著的東西了嗎？立恒啊，這樣說起來可能有些太過務實了，但我輩儒者，每年都該死幾個人，死幾個……有名字的人，死在屠刀之下，死在金鑾殿上，死在這千萬人的眼前，真到該死之時不能退，如此才能提醒世人，這儒家之道是真的，為不平之事而死，我輩才算為往圣繼絕學。我死在這杭州城，也是要提醒大家，確實有些人抵抗過的，免得他們想要說起的時候，熱血之時，找不到可以說的名字……

有微微的光從縫隙里照射進來，微塵浮動在空氣中。老人說到這里，微微笑了笑：所以這樣說起來也許不好聽，但所謂衛道，其實也就是……在適當的時候，死給你看。——————————————以上摘自憤怒的香蕉《贅婿》

關于岳飛，其實沒必要寫，完全沒必要，影響第五篇的完整性和協調性。也喧賓奪主了，但我，就是想寫，想說幾句話。

以此文，紀萬年傳承縹緲派。紀當代縹緲大幫主歐鵬，首席大弟子張成岳