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話說(shuō)那淮水巫之祁大展神通,與人教七十二護(hù)山使戰(zhàn)得飛沙走石,天地變色,江水倒流。
淮水倒灌,淹沒(méi)兩岸千里之地,百姓死傷無(wú)數(shù)。直看得大禹目眥盡裂。心痛不已。這且不說(shuō),那多于虛空之中的孔宣與景鵬見(jiàn)此,心下大驚,孔宣大叫一聲“不好”身后五彩神光一閃,就見(jiàn)那倒灌之水盡皆消失無(wú)蹤.
那巫之祁見(jiàn)此,只覺(jué)心中一陣發(fā)寒,棄了爭(zhēng)斗的七十二人,就想往水中遁去,卻聞得空中一聲冷喝:“孽畜吧,哪里走?”話音剛落,就見(jiàn)虛空中五色光華閃動(dòng),一只萬(wàn)丈大手自虛空之中伸出,將那正要遁入水中的巫之祁拿住。
巫之祁本來(lái)正要遁入水中,卻不料突然身體一緊,已然身體不能動(dòng)彈,駭?shù)没昶墙允В谥胁粩嗯龋瑓s不能撼動(dòng)那大手分毫。
這時(shí),那山中突然涌入大量妖族,分別有鴻蒙、商章、兜盧、犂婁等大妖率領(lǐng),欲來(lái)奪巫之祁,孔宣見(jiàn)此,冷喝一聲,身后五色霞光閃過(guò),便見(jiàn)那一眾藥物盡皆消失不見(jiàn)。眾人見(jiàn)此,不由得驚懼孔宣神通。
收了一眾妖物,孔宣自虛空之中走出,對(duì)大禹說(shuō)道:“此次水患,源頭乃是這水猿巫之祁,如今既已經(jīng)見(jiàn)禽,其余妖物不復(fù)為患,師叔可摔眾神平靖水患,誅殺妖邪,只是老師有言,他日天地有變,人族武道修煉獲取精血困難,師叔一路所禽妖物當(dāng)盡皆以鎖鏈鎖之,鎮(zhèn)壓于為患之所,以為后世人族取用精血之源,亦是它等為患人族的因果。”后面一句話卻是以密音入耳之法所說(shuō),只有大禹一人可聞及。
大禹自是答應(yīng)。孔宣無(wú)色神光閃動(dòng),將那龜山之中鑿出一口巨井,在其中布下若干禁止,隨后又用那大禹以凡人愿力煉制而成的鎖鏈將那巫之祁鎖住,鎮(zhèn)入井中,而后對(duì)庚辰說(shuō)道:“從今往后,此處便為你之道場(chǎng),須得好生看守此獠,萬(wàn)勿使之走脫,否則罪過(guò)不小。”
庚辰領(lǐng)了法旨,自是在此鎮(zhèn)守,孔宣又以密音入耳之法對(duì)他說(shuō)道:“可沒(méi)過(guò)百年取這妖猴一滴心頭精血,作為人族武者修煉之用,亦是制止此獠修為增長(zhǎng)難治”說(shuō)著便把收取妖物精血之法傳于庚辰。
隨后孔宣又將那前來(lái)救援巫之祁的一眾妖物鎮(zhèn)壓,并令其余的護(hù)山使鎮(zhèn)守,或是一人鎮(zhèn)守一妖,或是一人鎮(zhèn)守?cái)?shù)妖,亦是傳了收取精血之法,好為人族修煉武道長(zhǎng)久。
這些妖物雖然不及巫之祁,可是亦是大能之輩,其中大羅金仙不在少數(shù),而那為首的鴻蒙、商章、兜盧、犂婁四妖更是準(zhǔn)圣初期的道行,非同小可,乃是日后人族修煉難得的資源。
若是在平時(shí),孔宣萬(wàn)萬(wàn)不敢如此收取妖族作為人族修煉資源,須知那人族圣母女?huà)z娘娘乃是妖族出身,實(shí)力在諸天圣人之中都是強(qiáng)橫的存在,只在師尊五行道尊和地道圣人后土娘娘之下。若是真?zhèn)€隨意收取妖族作為人族修煉資源,豈不是傷她面皮?
不過(guò)現(xiàn)在這些妖族為禍人族,于人族結(jié)下無(wú)邊因果,如此收取了女?huà)z娘娘也不能說(shuō)什么,這也就是當(dāng)初為什么五行明知道這些妖族為禍,卻任之行事的原因。
鎮(zhèn)壓了一眾妖族,大禹治水自是一路順當(dāng),在一眾仙家的幫助下,迅速平靖水患,洪荒人族得以免淪沼澤之災(zāi),一時(shí)間,大禹在人族聲望大漲,隱隱蓋過(guò)了人族共主大舜。
而此時(shí)大舜亦是功德圓滿,當(dāng)下便將人族共主之位傳于大禹,避居三十三天外,為人族鎮(zhèn)壓氣運(yùn)。
大禹即位后,大力修持國(guó)政,修補(bǔ)因?yàn)榇笏疄榛级斐傻膿p失民眾及時(shí)得以安置,人族迅速得到穩(wěn)定,耳后又化人族居住之地為九州,各州派官吏管理。