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陶雅玲放棄戰斗yu望，拉著林凌去登車。

伍文定也招呼張峰馮雷幾個上車，順便問他們有沒有回頭去ou拍那個藏族美nv。剛才**的時候依稀看見在后面的信眾里面的。

都沒有拍到，哥幾個唉聲嘆氣的一起上車。

人齊了，客車在很多雙眼睛的凝視下懵懂無知的離開了。

車廂里面比起來的時候安靜了許多，畢竟在外面轉悠了一天都很疲倦了。

伍文定坐在最后一排，回頭望向那片巨大的寺廟，他本來可以悄無聲息的走掉，只是感到淡泊至土益尼瑪這樣的高僧心中還是想給自己i奉了一生的地方一個jiā代。所以才找到登巴稍微解釋一下，結果被狠狠的利用了一把，誰說高僧都是淡泊的。

還有一個不淡泊的高僧就是至空，也就是隨i在土益尼瑪身邊以后取了個藏名的彭錯。

至空本是明代的少林和尚，原本天才yn絕的武僧被同mén陷害污蔑犯了盜竊，逐出少林。一怒之下干脆變身大盜，由北往南，由東往西，到處劫富不濟貧。期間還犯下多宗命案，很有點惡貫滿盈的意思。最后因為聽說這邊金銀器具豐富就流竄到藏區，作案多起后方被土益尼瑪以法力拿住。因為也算是佛mén出身，所以至空主動改名彭錯，隨i土益尼瑪身邊修行，內心卻一直伺機逃走，直到五十年后土益尼瑪都還未見衰老，一狠心，破釜沉舟的決定要么逃走，要么毀掉納珠寺，卻被一直以大神通感化他的土益尼瑪禁錮在一起。經過漫長的歲月，終于得以平和修成正果。

了解完至空的歷史就要了解至空的不淡泊在什么地方：這個前少林武僧被趕出少林后，發下誓言，積攢金銀買下少林寺，洗去一身的冤屈，堂堂正正的回少林寺。所以他所有的贓物，基本都是一路作案一路埋藏，集中在十幾個地點，自己的生活卻是簡樸之極。

想到這里伍文定很是被閃了一下腰，一直在少林寺長大的武癡和尚至空的文化水平不高，思維模式也很單純，不然也不會被人算計，估計這個誓言和洗白冤屈的方法也是撓破頭皮才想出來的。

所以，伍文定覺得有必要什么時候還是去一趟河南登封少室山，讓至空也給自己一直惦念的地方一個jiā代。

一邊想一邊隨車搖晃回到縣城，伍文定一點睡意都沒有。

因為這是寫生最后一天了，晚飯過后，老陳就把所有人集中起來，例行的作業點評以后，老陳就宣布，本次外出寫生是積極地，順利地，成功地，明天一早離開，順利的話天黑前能到成都，然后就地解散，因為大家基本都是四川人，所以九月五號開學以前大都還是會回家一趟。林凌自然是到了成都也離團到大學報到。

解散以后，伍文定一個人踱出旅社，穿過mén前馬路，從另外一邊走到草原上，眼前有條大約三米寬的溪流水溝，右腳在土坎邊一蹬，原地起跳躍過，左腳單ui落地。拋物線有不符合物理常規的平直。伍文定也沒有太多驚奇，點燃一支煙躺下來，仰望星空，左手拇指和中指打了個響指，沒有火焰升起。

今天發生的事情，其實到現在他都還沒有完全相信過來，一直都人或者事這樣那樣的推動著他。自己的想法還需要安靜的梳理一下。這片浩瀚的星空好像很適合做這事。

我能做什么，我該做什么，我擅長做什么？

如果以前這么問自己，伍文定一定會挖空心思的想一想，現在，他可以很輕松自信的回答：很多事。

雖然他除了為登巴輕輕的做了點清心明目的調理，還什么都沒有做過。但是他知道現在自己的身體蘊含著多么大的能量，他一直沒有去嘗試就是不知道自己能不能控制這樣的力量。一個小孩抱著原子彈可不是什么好事情。所以慢慢的發掘才是正道。對于他個人來說，擁有這些力量并不能改變他的思想，只有從屬于正常的思想，力量才是力量，不然就是災難。

既然擁有了超越一般人的力量，老喇嘛的平和心境還是影響了他，盡可能善意的去幫助別人，也是他下午在講壇上的主題，只是這個在任何演講臺慈善項目都可以聽到的主題，在他看來，完全有不一樣的形態和發展方式。

煙頭燒到了濾嘴附近，在地上捻熄以后，他一個鯉魚打ing彈起來，不丁不八，雙手jiā叉，向前平推，口中念念有詞：“奧特曼！！”

還好，什么都沒有發生……

正要試試至空的什么武功，旁邊就傳來一陣笑聲加掌聲。

掉頭看去，一大群人站在路邊看傻子表演。幾個nv生還笑得蹲在地上。張峰馮雷幾個人的動作更是夸張得呼天搶地。

林凌很認真配合：“起身動作很漂亮。”

陶雅玲想得遠：“元旦的時候你就表演這個！”<script>chapter1();</script>