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源質(zhì)之神瞬間明悟了自身和牧羊人的差距所在。

自己是在前段時(shí)間和奈瑟的戰(zhàn)斗后，才把握住了‘真實(shí)’的特性，也是在那之后，祂才產(chǎn)生了跑路的想法。

在那之前，祂雖然有著源質(zhì)的計(jì)劃，但是目的卻是和對(duì)方預(yù)料的一般，是想以源質(zhì)之神的身份來搶奪神·諾之名。

而牧羊人卻早已經(jīng)掌握了這股力量。

和想要提桶跑路的自己不同，牧羊人卻是想要成功繼承所有的遺產(chǎn)，成為那唯一的神·諾。

差距便出現(xiàn)在這里，不論是實(shí)力，還是格局，對(duì)方都遠(yuǎn)超自己。

之前自己是因?yàn)樵促|(zhì)計(jì)劃，才會(huì)在面對(duì)對(duì)方的時(shí)候數(shù)次失敗，但是現(xiàn)在想來，就算不是如此，那么自己多半也是以失敗告終。

“還真是有些超乎了我的預(yù)料啊?！蹦裂蛉耸殖种帘蓿抗饫淠鎸?shí)的特性并不是那么好掌控的，這種從內(nèi)心迸發(fā)的力量特性，也是有著極高的門檻。

加上牧羊人的一些干擾，以及天空之神的一些損人利己的行為，導(dǎo)致明明有著眾多的真理級(jí)別存在，但是能夠發(fā)現(xiàn)這種同樣能夠通往真理道路的特性的存在，寥寥無幾。

如果‘真實(shí)’被眾多的神之面掌控，那么祂們絕對(duì)會(huì)有著其他的想法，比如眼前的源質(zhì)。

掌控源質(zhì)的祂是最適合跑路的那個(gè)神之面，其他的神之面雖然沒有那么合適，但是其他神之面的競(jìng)爭(zhēng)力也相對(duì)要小，有機(jī)會(huì)跑，祂們也不會(huì)錯(cuò)過。

牧羊人從一開始就將整個(gè)神·諾世界看做是自身的財(cái)富，怎么可能讓這些屬于自身的財(cái)富逃走。

“成為我所支配的財(cái)富，才是你們最終的命運(yùn)?！?

宣告在此響起，牧羊人真實(shí)的意圖讓源質(zhì)之神感覺到難以言喻的惡意，然后從內(nèi)心之中升騰起一股怒意。

在這種情況下，源質(zhì)之神甚至稍微有些了解那些凡人的感受了，當(dāng)然也只是稍微罷了。

就算產(chǎn)生了跑路的想法，源質(zhì)之神本質(zhì)上的底層思維，依舊是那種自身要掌控一切的‘神’的思維邏輯。

祂所憤怒的絕對(duì)不是這種支配他人，物化他人的行為，而是自身成為他人要物化的目標(biāo)。

無需更多的交流，戰(zhàn)斗在這一刻爆發(fā)，同時(shí)周圍的其他神之面也開始插手。

無數(shù)力量碰撞，本就已經(jīng)瀕臨破碎的世界，在這一刻越發(fā)的危急。

如果不是除源質(zhì)之神之外，其他存在或多或少都在護(hù)著月亮，恐怕這顆逐漸遠(yuǎn)離世界的星辰，早已經(jīng)破碎。

在這種情況下，天空之神的情況似乎也不算多好。

天空本就需要大地和海洋襯托才能顯現(xiàn)自身的存在，隨著大地吸納海洋成為源質(zhì)之神，天空之神便顯得黯淡了許多。

自身誰也沒有發(fā)現(xiàn)，在這一刻，祂的一些小動(dòng)作。