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“這個就神秀啊！”

“長的油頭粉面的，簡直是賣弄風搔……”

“敢在這個時候上臺，真是不知死活。”

“什么東西，這就敢上臺！”

“快看，這人就是那個號稱金丹第一神秀，真猖狂……”

不論如何反應，眾人大多都是看笑話的態度。不少喜歡辯難論法的修者，都摩拳擦掌，準備為難為難高歡。

萬法會[***]，本就允許修者提問的。若是高歡回答不上問題，那人就丟大了。龍象院安排高歡[***]，也正看重他的機敏智慧，能夠應對這種局面。

高歡并沒急著[***]，而是一伸手，一株金色的蓮花就在手中冒了出來。

十八片花瓣的金蓮，緩緩盛開。燦爛的金蓮，有著超越塵世萬物純凈高潔。手持金蓮的高歡，神色祥和平靜。

金蓮純以元氣凝成，卻有無窮生機。哪怕修者的敏銳感官，也難以看出金蓮的真偽。

金蓮的真偽還不算什么，重要的是，手持金蓮的高歡，和金蓮的組成一種奇妙神韻，純凈無污，超脫一切，自在寧靜。

不需要言語，高歡只用幻化出的金蓮，就已經吸引了所有修者的注意。

神圣超脫的金蓮，沒一會的功夫，就開始枯萎凋零，隨著一片片金蓮花瓣化黑、掉落，金蓮枯滅。

由生而滅的過程中，透出的冰冷寂滅，也讓眾多修者心中發冷。

金蓮生滅，演化出生死無常。

在場的修者雖多，卻無人能跨越生死無常的界限。修者，就是要對抗天地，逆轉法則，第一尋求的就是永生不滅。

生死無常，是橫亙在每個修者面前的最大最險的難關。

哪怕是大羅金仙，也不敢說自己能超脫生死無常。

唯有成就混元圣果，不死不滅，才能說的上真正的永生不朽。

高歡的法術看起來簡單，卻把生死無常的真意展現淋漓盡致。

目睹此景，萬千修者盡皆為生死無常之意所懾，所有人都是沉默無聲。不得不說，這一幕對他們頗為震撼。

在此之前，他們從沒想過，有人能憑一手簡單的幻術，就震動他們的心神。

就是那些化神道君、靈仙仙君，又何嘗能逃過生死無常。對此，也都是各有感慨。

“厲害……”

沉默了一會，穆清宇贊嘆道。他到不是客氣，是從沒有想過，有人能用這么簡單的幻術把生死無常詮釋出來。

云木道君也是嘖嘖稱嘆，“真是高明。不是幻術高明，是神秀對生死無常的深刻理解，甚至超乎了老道。老道我也要豎起大拇指稱贊。”

玄相客氣道：“兩位謬贊了。”話雖這樣說，玄相心中也是有些佩服高歡的表現。不用[***]，只憑這一手，足以驚艷全場。

柳君如眉頭卻皺的更緊，高歡所展示的生滅無常，真是讓她心更為驚訝。

主峰上的天蝎仙君，也是滿臉嚴肅的看著那枯滅消散的蓮花，凝神不語。作為仙君，他的壽元也早到了。只是以各種手段支撐著。對于生死無常，他的感觸也是最深。

高歡對于生死無常的理解，讓天蝎仙君也要為之動容。

化神道君、靈仙仙君尚且如此，更別說元嬰、金丹修者了。在場的沒有一個是瞎子，就算是瞎子，也能感應到金蓮中蘊藏的天地法則本質。這是天地最為重要的大道之一。

不管對高歡這個人有什么看法，他們都不必須要承認，高歡的表現，太過驚艷，是他們所做不到的。

高歡幻化金蓮生滅，看似簡單，卻是通過金蓮變化，把他對陰陽、生滅至道詮釋出來。境界的感悟，是無法作偽的。

高歡在臺上突生感悟，所幻化出的金蓮，也超乎他之前的設計。當金蓮破滅，高歡的[***]本應結束了，但他觸動靈機，不由想起了另一段最為著名經文。

“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色……”

般若心經，直指修行根本，是以無上智慧渡一切苦厄的正法。

佛曾有云，八萬四千法門，般若法門最為殊勝。

此經一出，全場再無任何雜聲。唯有高歡瑯瑯之聲，回蕩云天。

（未完待續）