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逆轉(zhuǎn)消除武器，輕裝落地，馬上展開了搜尋，最后在地藏像面前停下了腳步。

因為二位學(xué)長是在非正式戰(zhàn)斗勢態(tài)下消失的，自然也不會留下多么明顯的殘穢，即使可以從忽然消失的腳步里判斷出什么，此時也只是不無祈禱地想著，如果他們只是掉進(jìn)了某個坑里暫時看不到好了。

咒術(shù)師又不是什么看見咒靈就要祓除，看人落難就要救的濫好人職業(yè)。

一級？又或是特級？真一無法判斷當(dāng)下的狀況，卻也知道拖延時間越長便會越危險——那么問題來了，他要自請入翁嗎？

若是不入，倒也符合自評，他從不期待被他人所救，所以也絕不會響應(yīng)他人渴求生存的期待。

但如若真是這般，又要如何解釋真一心中的煩躁，此刻所產(chǎn)生的動搖？

『雖然也不是沒有一戰(zhàn)的可能。』

殊不知，每分每秒的猶豫，都是一道道的催命符，一點點地蠶食著他。

『既無利可圖。』

『（嗶——）』罵

（二）

這座小小的山村，有著自己供奉的產(chǎn)土神，似乎不曾受過大災(zāi)，土地肥沃，住民一直以來都衣食無憂。

若說產(chǎn)土神的故事，除了口頭上說說的神明仁慈賞人風(fēng)調(diào)雨順良田千百，最能拿來說道的，還是這個，我們就簡單說說吧。

昔年古時，逢戰(zhàn)國之亂流寇橫行，眼見就要對村民大動劍棍，忽而地動，流寇皆墜地縫而斃，信徒無礙，從此往后神明的香火就旺了起來。

這里的“神明”，已受供奉數(shù)百年，雖村民之中也流傳著“守護(hù)神”的美名，但落在旁人眼中細(xì)看卻也會看出“畏懼”。

是對地動力量的“畏懼”，而非對神明善行的“敬畏”。

這就是七海建人和灰原雄現(xiàn)在面對的這個咒靈的成因。

那是盤踞在神龕之上的龐然大物，是察覺到存在就會不自覺畏懼的等級。

七海和灰原誰都不是會丟下伙伴的那種人，他們都必須快速地作出決斷，拼死一搏，亦或是讓某人先行一步去求援，另一人生死不明地在此處拼盡全力。

這個決斷過于簡單了，因為在這種半成型的領(lǐng)域里，不存在逃離的方向，他們只有拼死一搏這唯一的選擇。

但也并非毫無希望。

雖然年輕，但此行而來的少年們無一不身經(jīng)百戰(zhàn)，況且他們還有后援，還有希望，具備豐富經(jīng)驗手段頗多的學(xué)弟禪院真一還沒有入場。

『只要堅持到那個時候……』

『但是，我們能堅持多久？』

（三）

時間不等人，一旦猶豫就會敗北，一旦造成了既定的“損失”就無法挽回，這一點我比誰都清楚。

所以優(yōu)先選項是“保留”，而后再根據(jù)情況進(jìn)行“再造”與“破壞”。