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陳理看著祂的動作，沒動。

見狀, 季始的手才慢吞吞地放在了陳理的手腕上——那只拿著針管的手腕上。

祂身上的鎖鏈隨著祂的動作發(fā)出悶悶的碰撞聲響。

很快, 陳理的手便被祂緩慢移走, 直到遠(yuǎn)離祂的脖頸，那個對祂來說其實(shí)不算致命，但祂有些不愿意被人觸碰的地方。

而當(dāng)鉗制祂呼吸的手離開，季始臉上卻沒有露出如釋重負(fù)的神情。

季始還是那個平靜又可憐的表情——說實(shí)話，被這樣的神情與目光注視, 人很難不生出一種“我在祂眼里是唯一”的感受——祂就用這個表情，在松開手腕后, 朝陳理展開了手，做出了一個像是擁抱的動作。

季始說：“請隨意研究我，我不會感到哀傷。”

……

公開的生物源序號已經(jīng)達(dá)到了九百多，而據(jù)一些消息靈通人士的說法，實(shí)際上，人類發(fā)現(xiàn)的生物源總數(shù)應(yīng)該遠(yuǎn)超四位數(shù)了。

并且，這個四位數(shù)它到底由數(shù)字幾開頭的，這個問題也同樣值得人思考。

但能夠確定的是，這類可被獵獲、利用、研究的生物源，非常非常的多。

不管是研究人員還是普通人，對于生物源都有最基礎(chǔ)的認(rèn)識和了解，尤其是前者，他們接觸生物源的時間實(shí)在是太多了。

而在這些研究的過程里，因?yàn)樯镌刺焐H近人的習(xí)性，許多尚有良知的人會對其產(chǎn)生憐憫。

然后，就像遠(yuǎn)古時期一些科學(xué)家會拒絕人/體實(shí)驗(yàn)?zāi)菢樱F(xiàn)在很多研究員也會拒絕直接應(yīng)用于生物源身體上的研究。

原因是他們對生物源產(chǎn)生了“道德感”的情緒。

而道德起源于同理心，起源于感同身受，只有當(dāng)你認(rèn)為生物源會和人類一樣感知到痛苦時，你才會對于祂們產(chǎn)生同理，產(chǎn)生道德。

可如果你認(rèn)為——或者你只能認(rèn)為——生物源不會痛苦、不會哀傷時，自然就不會產(chǎn)生道德感。

更不會有負(fù)罪心了。

當(dāng)然，以上全部說法都只針對于尚存人性的人類，像是陳理所認(rèn)知到的，如原主這般的人，他們就是純粹的科學(xué)瘋子，能被他們劃出界線的，從來不是“人類與其他”，而只有“真理與其他”，必要情況下，他們甚至可以犧牲自己，以尋求他們想要得到的答案。

而原主與這類人唯一的區(qū)別只有，他還留有一絲人性之外的憐憫。

比如在意識到季始對自己反常的依賴后，他會明確給出警告——我不會對你產(chǎn)生任何多余感情的警告。

季始似乎就是看懂了這一點(diǎn)。

所以，祂給出的回應(yīng)，也就是陳理剛剛聽見的那一句話。

“沒有關(guān)系，我不會感到悲傷。”