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離開了公路，越野車在凹凸不平的原野上顛簸。月光灑下來，遠處的山頭像是巨獸的背脊，而虛實之間的低吼成了風。

“卡爾·波普爾的三個世界理論。”

江南樹握著方向盤，透過后視鏡看到身后模糊的深藍色。而孟微之又一次坐在他身邊，好像半夢半醒地說話，吐字卻十分清晰。他沉默了片刻，等來孟微之繼續道：“分別是客觀物理世界、主觀價值世界和客觀價值世界。我們生活在‘世界1’和‘世界2’間的巨大落差里，而‘世界3’離我們比較遙遠——客觀的精神，客觀的知識和邏輯，‘世界3’象征著一種規律，在我眼里像是構成世界所需要的程序。它沒有情感，不為人的意志所轉移，有屬于自己的生命。”

“嗯，聽起來有點太形而上了。”江南樹瞇了瞇眼，“謝謝你想起來要當一個稱職的副駕駛，但這個哲學小故事讓我有點更困了。”

“這是老師的第一節研究生課，他一上來先和我們談科學哲學。”孟微之低下眼，“我一開始以為我們這樣的人總都應該是徹底的唯物主義者，但我想錯了。我們頭頂有上帝，或者說別的什么……那就是所謂的‘世界3’，一種無法改移的意志，比上帝更像神明。”

他們此刻正飛馳在荒郊，去往那個特定的經緯度——孟微之見到“魏奇”的地方。

“為什么比上帝更像神明？”江南樹笑了笑，“話說回來，如果非要扯到宗教，那么以往的一切拜物都是價值絕對主義的可悲形式，人們執著于一元的、唯一善的生活與正義的生活標準，誰說地球繞著太陽轉就焚燒誰。當迷霧散盡，價值逐漸走向相對，對和錯的分別就不那么明顯了。”

孟微之看向他：“你的意思是，老師或許也是對的，只是我不理解他而已？”

“你可以不這么理解。”

江南樹伸手摸了摸他，輕踩油門避過一處凸起。

“波普爾還認為，真正的價值早就先于人存在了——我可能復述得不太準確。”他道，“這個世界大概確實被這樣的價值、規律維系著，運轉至今。即使偶有脫軌，也會被重新拖拽到符合規律的軌道上。”

這個拖拽的過程就不是引力能做到的了。

他總覺得自己還沒走出來，這依然是一個圍繞孟微之展開的世界。同一個矩陣中的救世主正在閉目養神，起碼在這萬古之中的一瞬間，懸于此間的難題只有這個人能解開，而他恰好夠堅決、夠純粹，義無反顧地要去向荒原。

其實不需要什么神明之類，江南樹想。

只是人就夠了。

*

推開那件怪異房屋的門，揚起的灰塵叫孟微之忍不住拉高了衣領。他抬手把江南樹擋在了身后，看到黑暗的斗室內仍是那尊古怪的神像，才徹底確認自己那日所見并非昏迷前看到的幻影。

“我到現在還沒想通，他那天為什么非要見我。”