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花猴幫著拎上了，心里著實納悶：“你買這些干什么??？”

陳琮說得很認真：“萬一她哪天又回來了、從那個暗洞出來了呢？那衣服總得換吧、得洗漱吧，有備無患嘛。”

畢竟魘山內外那么荒，想買瓶水都找不著地方。

……

魘山入口處依然停著不少車，春焰的那兩輛都結了殯儀用的黑綢白花，不過沒見著人，估計都還在里頭。

山鬼的后勤棚子還在，但物資撤了不少，留守的人窩在帆布椅子里刷短視頻，見到花猴，有點驚訝：“還往里去啊，不是說要撤了嗎？”

花猴說：“再去看看嘛，查漏補缺。”

……

這一趟進山比之前要輕松，不用急行軍，還被花猴拽著時不時休息，陳琮完全不覺得累，到鬼林邊緣時，也不用攀石了——那面巨大的蛛網邊緣處破開，大小剛好能容人經過。

據花猴說，魘山不魘了，那些聚集在此結網的蜘蛛，也在一夕之間全部散去了。

到山腸口的時候，正是傍晚。

難得見到魘山沒下雨，甚至還有太陽，夕陽落在山的那一頭，把附近的流云都鍍了色，看上去，像是魘山歪著的腦袋枕了個緋紅色的枕頭。

山腸口錯落支了六七個大小帳篷，外圍拉攔繩，中心處搭了幾個做飯的簡易灶，儼然自成營地。

阿達坐在帳篷口，正呼哧呼哧吃著戶外鍋里的面，見陳琮他們過來，先是一怔，而后重重放下鍋，抹了抹嘴，起身大步過來。

花猴怕他打人，先一步呵斥：“哎，你想干什么？”

阿達在陳琮面前停住，語氣克制中還帶了一兩分畏縮：“你那朋友，到底把我們十六姐還有曉川……弄哪去了？”

陳琮反問他：“出事的時候你也在場，你覺得我會知道？”

阿達訕訕的，魘神廟那一幕，對他的沖擊很大，他至今還沒緩過來，素日里囂張跋扈的性子改了不少，總有一種“舉頭三尺有神明、不定什么時候就出來收拾你”的感覺。

他小聲咕噥了句：“那是死是活，總得給個準話啊?！?

陳琮說：“就當死了吧?！?

就當是死了，別報希望，那以后至少不會再失望。

***

山腸的入口在兩棵呈“v”形斜出的樹后頭。

難怪那天怎么也定不了位，他們只想到會不會生了苔蘚、以至于原本光滑的大石沒法辨別了，還是小瞧了植物的生長速度：十多年，在這種亞熱帶濕潤的山里，一兩粒樹種，足夠竄成大樹了。

入口旁邊，倚靠了一扇待裝的門，門上用紅漆寫了幾個大字“危險礦井，慎入”。

山腸里每隔一段都放了戶外燈，倒是省卻打手電了。那個無底洞，臨時拉起了和鐵鎖鏈平行的繩索，鋪上幾塊木板，雖然不甚牢靠，但走人沒問題，石墻處也被拓挖得更寬，彎腰蹲挪可過，用不著聳縮著身子艱難鉆爬。

也就是幾天，居然變化這么大。

陳琮悵然地笑笑：“你們做了不少事啊?！?

花猴來了勁：“還不止呢，你記得魘山脖子那的入口嗎？定做了個井蓋，回頭得給蓋上。還有魘神廟那門，也修補過了。你放心，洞里會留一套鑰匙，這樣，萬一肖小姐回來，拿鑰匙開門就能出來了?！?

……

近魘神廟時，能看到里頭燈光大亮，應該是安排了發電機照燈，神棍中氣十足的聲音傳來：“是不是？老祿！都沒想到吧？當年的魘山是有高人的，你說說……你們就該早點派人進廟來看?！?

祿爺笑呵呵的，聲音里透著無奈：“說是這么說，以前不敢啊，不是有石蟲子嗎？”

陳琮低頭進廟，一級級走下臺階。

里頭有不少人，除了顏如玉和留在醫院看護梁世龍的梁嬋兄妹倆，其它“人石會”的都在。

戴天南和廖揚也在，兩人頭臉都繞著繃帶，一個主扎下頜，一個主包眼睛，看上去頗為滑稽。

眾人或站或坐，都朝向一面寫了字的山壁：字是赭紅色的，豎列，洋洋灑灑一大篇，字上斑駁，字邊也刮擦得很厲害，可以想見，這篇字就是花猴說的，被覆蓋過、又小心剝離出來了。

神棍和祿爺站在距離山壁最近的地方，指著山壁跟后頭的人說話，那場面，像極了導游給游客介紹景點。

陳琮不聲不響地過去，坐在了最外圍的地方。

這篇字還是有題目的，他剛辨認出頭兩個字是“游仙”，神棍就又開口了。

“游仙枕，大家都聽說過吧？最早出現在《開元天寶遺事》里，說是‘色如瑪瑙，溫潤如玉’，其實就是瑪瑙了，傳說枕著它睡覺，可以夢游四海五湖，所以叫游仙枕。你看看這題目，《游仙肉枕》，真是一語中的啊?！?

陳琮聽不大懂，轉頭看邊上坐著的牛坦途：“牛頭，什么意思?。堪l現枕頭了嗎？”

牛坦途一臉的失落：“不是，他們討論說，咱們之所以能養石，是因為石頭里本來就有東西，還跟咱們不是一種物種……就，挺難接受的。”

***

當年的魘山，雖說是蓄謀而建，但歪打正著，的確是一時精英薈萃，有不少人，真的是在魘神廟潛心閉關、留下自己的心得體會，其中不乏新奇看法、別樣解讀——彼時“人石會”的學術氛圍，可比現在要濃厚多了。

這篇《游仙肉枕》，其實大部分篇幅都被涂抹掉了，但因為露了個名字，這名字又實在讓人心癢癢：枕頭就枕頭，干嘛加個“肉”字呢？

所以費大力氣擦拭、刮磨，期間還動用了一些特殊的化學用料，終于勉勉強強，把這一篇給復原出來了。

沒有落款，就叫這人無名氏吧。

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