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小花他們要前往越南和柬埔寨，我不知道他們要去做什么，似乎在那里還有一些遺留問題，所以和我們會同路一段時間，當然是兩輛車，這讓我十分開心，出來玩自然是人多比較好。

胖子在車上就和我說，江白家里出了很多很有名的喇嘛，都是高僧，算是當地那種很有名的神奇人物，他是不是看到什么了。

我記得臨走時，他和胖子還說了話，就問胖子道：“他和你說了什么？”

“他說，有時候我們到一個地方，是別人需要遇到我們，而不是我們應該遇到誰。”胖子說道：“反正你知道，他們說話都這樣。”

我有一段時間，預測了很多事情，還做了計劃。如果你做了計劃，核心關鍵就是你到底怎么說。你能看到的事情，你能預見的事情，只要清楚明白地說出來，這件事情的軌跡就會發生變化。

所以我能理解他們這些人打啞謎的原因。

我們兩輛車前往廣西，在昆明分開，我們繼續往廣西走，一路吃吃喝喝、打臺球、在溪水里避暑、野餐、在湖邊喝茶（得虧他們的裝備齊全）。小花說我們這種人，一生都在路上，其實并不會旅行。

旅行是去看新的世界，而我們其實是在故地重游，更多是看看當年的親朋，互相說說各自在這里發生的事情。

我仔細想了想，比如說定主卓瑪的孫子扎西，他愿意不愿意再看到我們，我覺得大概率是不愿意的，于是這個念頭也就放下了。

看風景，看新的世界。我們看過太多綺麗的風景了，雖然這條路永遠沒有盡頭，但不應該是主旋律。

對于我們這種人來說，保持傳統的方式就是，出門就要弄點東西回去，類似于狩獵。于是我就和胖子約定，我們要帶一份新菜單回喜來眠，還要沿途帶一些菜品回去，這其實并不簡單，因為還得把菜的原料帶回去。

往廣西，其實就是往福建的回家路，最后一站，我想去海南看一眼最南的飛坤廟。

廣西的旅途，超出我們的預料，我很快就明白了江白所說的話的意思。

整個廣西之旅，有非常放松愉快的部分，但是也有讓人非常疑惑和毛骨悚然的部分。

主要的原因是因為越南和柬埔寨一帶，在整個宗教管理上，由于地理位置和乩童文化的盛行，導致了“一村一教”這樣非常復雜狂亂的宗教系統局面。

我在資料上，看到過那邊的村子里供奉的主神是鄧麗君，也有直接供奉半截尸體的，還有供奉怪胎的，反正什么都有。這些極小范圍內的宗教系統，大多數是通過扶乩形成的，這些村子又多集中在難以通車的深山里，非常容易形成區域的盲從效應。當地的乩童權威極大，做事詭異，信徒非常虔誠。

這些離奇的宗教體系，互相斗法，就會開始往國內滲透，產生各種各樣的離奇慘案。

接下來廣西的旅行，故事就是在這樣一個背景下面開始的。

廣西的旅行，是我現在想來，都覺得背脊發涼的一件事情。

第84章 雨村筆記 旅行篇（25）

到了阿貴家，阿貴早早做了一大桌子菜，其他鄰居也都過來吃了。

這里的房子有一半都是胖子蓋的，當時他在這里生活了很久，也照顧了阿貴很久。

所有的農民房都有一個客廳，我來到客廳里，一眼就發現了阿貴家里的神像換了。

那神像我沒有見過，不是這里比較常見的班夫人像，而是一個我從來沒有見過的神像。那神像非常復雜，上面的元素很多，看起來像是佛像改的，底子里是一個泥胎的佛像，身上粘了很多奇怪的東西。

都是一些動物的鱗片，有蛇的，有魚的，還有一些鱗片我都不知道是什么東西的。

佛像很老了，一看就不是現代的，沒有臉，臉的部位上寫著一個“元”字，是后來的人刻上去的。

佛像放在一個盤子里，里面還有很多曬干的東西。

“這是？”我試探地問阿貴，阿貴就說：“是從越南請回來的。”

我發現那盤子里曬干的，都是一些青蛙。

我覺得很不對勁，和悶油瓶還有胖子交換了一下眼神，胖子讓我明天再搞事，今天先把接風酒踏實喝完。

我就盡量讓自己投入到當地的氣氛里。

酒喝到很晚，又打了會兒牌，鄉村的生活氣氛很愜意，也非常正常，除了那座奇怪的佛像。我之所以被它吸引注意力，與其說是我覺得膈應，不如說，是我覺得那東西在看著我。

第二天早上，我得到了允許，這一路上可以或多或少抽一些煙，因為在這里，發煙發得太頻繁了，每天就算說自己不抽，也能收到一根又一根的煙，加起來能有一兩包。而且大家都抽，那我還不如也抽呢，二手煙的量也不小。

我點上煙，和胖子去村口的早餐鋪子吃早餐時，胖子就和我說，他昨天和阿貴一塊睡的，阿貴說，這是越南那兒的一個鱗身菩薩，祭拜到一定程度，可以讓他到地府里，和云彩見面。

這肯定是迷信，阿貴一個人很寂寞，容易被這種事情濡染，也是十分合理的。目前還沒有發現這東西有害處，最多就是請這個東西的時候，越南那邊的人收了他4000多，有點兒貴。

我嗯了一聲，沒有再深入思考這件事。

下午我們去祭拜云彩，我發現這事肯定沒有阿貴說的那么簡單。因為我發現在云彩的墳頭上，放著六七個這樣的土胚佛像，除了給云彩的祭品，這些土胚佛像的邊上也有祭品。

祭品都快堆成山了，看上去阿貴起碼每周都會過來祭拜一次。

這些祭品也十分奇怪，如果是水果、紙人也就罷了，但這里放的所有祭品，都是我沒有見過的東西。全部都是各種東西的指甲，其中很多都是人的指甲。

我知道弄來這么多指甲是不容易的，就算是全村人的指甲，這么剪也不夠。阿貴說這菩薩就是要指甲做祭品，這些指甲都是從越南買過來的。

我拿起其中一根大概有一寸長的指甲看，這種指甲要么是老婦特意留的，要么就是從尸體身上剪下來的。尸體在下葬后大概半年左右，如果腐爛得很慢，指甲就會一直長。

我沒有在祭拜的時候，對這件事情直接提出質疑，因為阿貴拜得非常虔誠。

拜完之后，我從山頂看這個墳山的時候，就看到很多墳頭上，都有這種神像。這東西，似乎在這個村里，流行了一陣子了。

回去的路上，阿貴就一直和我說：“真的可以去地府里，有幾個人已經去過了。”

我沉默不語，和胖子對望，胖子就問阿貴：“是怎么從越南那邊傳過來的？”

阿貴就告訴胖子，有人在越南做生意，從那邊帶回來的。越南起這個佛的那個村子，就在邊境，現在整個邊境，就是這個佛和另外一個神，斗法斗得很厲害。

我當時覺得事情有一些不妙，但我還沒有感覺出來，是哪里不妙。<script>chapter1();</script>