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而西晉末期的陸機，他和弟弟陸云還只是個尋常的世家子弟，只不過他們是出身孫吳的名門望族，其祖是孫吳丞相，其父是孫吳大司馬。吳國被西晉滅亡之后，陸機便與家人暫避吳洲吳縣（蘇州）老家，閉門苦學十數年，終以一篇評論孫權是如何建立吳國、孫皓又是如何以最快的速度毀了吳國的《辯亡論》，而名滿天下。

時值年邁的晉武帝為太子選官，二陸就與他們共同的好友名士顧榮，通過水陸兩種交通方式換乘，一邊游學，一邊緩緩駛入了洛川。

這個洛川，就是《山海經》中“灌舉之山（今冢嶺山），洛水出焉”的洛水，也是曹植所作的《洛神賦》里的那個“余朝京師，還濟洛川”中的洛川。“洛陽城”便是因地處洛水北岸而得名。這時的洛陽是整個華夏的中心，馳道驛路，其直如矢，無遠不達（引自度娘）。

洛陽城拔地而起，高聳巍峨，洛水從城門下悠然而過，不會為任何人改變。它歷經數朝，見過的坐在龍椅上的天子已經不知道換了幾姓，而它卻依舊還是洛川的斯水之神宓妃。

日即西傾，陸機與阿弟好友三人，終于一起抵達了洛陽，他們在生長著杜衡草的河岸停船，感受著一年之春的草長鶯飛、姹紫千紅。一抹斜陽掛在西邊，說落未落，仙女編織的晚霞散發著橙黃色的暖光。洛陽城還未掌燈，城門前依舊是車水馬龍，繁華熱鬧。

“原來這就是洛京。”帶著一口吳音的弟弟陸云開口道。

陸機卻覺得洛陽再繁華也不該如此：“一定還有別的原因。”

“總不能是大家知道你陸士衡來了，便傾城相迎吧？”好友顧榮在一邊開玩笑道。

這邊三人只是玩笑之語，那邊廂剛巧也在同一天從封地與兒子一起回到洛陽的賈午，卻在下人的吹捧中，真的有點飄飄然的覺得，洛陽的人從未有一天忘記過曾權傾朝野的賈家，不曾遺忘了她容貌過人的丈夫韓壽，不敢忘了她被贊譽為“文采可與西漢賈誼相比”的寶貝兒子賈謐。

等賈午聽到城門邊有人拿這話開玩笑時，怒從胸中起，她的脾氣不僅沒有因為當年姐姐賈南風被廢而有所收斂，反而因為幾年來生活在兒子就堪比是當地土皇帝的封地，而被縱的氣焰更加囂張。

賈午不識陸機，只聽到了他們與雅言不同的吳音，當下便譏笑出聲，說話也很是不客氣：“蕞爾小臣，邈彼荒域。”

這話和罵對方“鄉巴佬”是沒什么區別的。

此時的陸機三人剛剛上岸，正負手而立，遠眺洛陽。沒想到人在路邊站，禍從天上來，無緣無故便被一介婦人如此羞辱。

如果是王濟在這里，他肯定不會管對方是男是女的羞辱回去，不把對方毒舌到恨不能鉆進地縫，決不罷休。

而如果換和嶠與衛玠遭遇此事，大概會一笑曬之，前者是大度，后者是懶得生氣，這種人早晚會把自己作死，他又何必不成全她呢？

但陸機三人既不是王濟，也不是和嶠、衛玠，他們從小受到的世家禮儀，讓他們無法做出在街邊與一個婦人發生口角的事情；但他們年輕氣盛的心，又實在是忍不了被人這般羞辱，陷入了“說了小氣、不說憋屈”的怪圈。

已經二十多歲的賈謐，在安置好下人來接母親時，正好就趕在了陸機三人積攢到無處發泄的怒氣值的爆發頂端。

這個歷史上以賈謐和巴結他的人為中心十分有名的“金谷二十四友”，友誼還沒開始，就已經瀕臨崩潰。

陸云不愿意與賈午較真，卻并不會放過賈謐，上來就是一頓你們家怎么如此不知禮儀的責備。

賈謐不知道到底發生了什么，被人冷不丁這么說，內心十分的不痛快，本繼承于父親韓壽的好容貌也在戾氣橫生中被破壞殆盡，與陸云爭鋒相對起來。哪怕等后面知道了是他母親又在惹事，賈謐也已經被話趕話擠兌的沒辦法再退半步。

一個覺得對方是南蠻子，一個認為對方是毫無底蘊的鄉間巨富。

兩方人馬互相十分的看不順眼，卻因為要一起緩慢入城，而不得不繼續忍耐，互扔眼刀。賈午重新上車后，坐在車廂里也是火氣直冒，忍不住埋怨丈夫：“都是你沒用，若你官職能做的大些，咱們還用在城門前磨嘰，受那種小地方來的人氣？”

韓壽也出身小地方，沒落世家，一輩子被妻子騎在頭上，始終無法翻身。曾經賈家煊赫時，他會無底線的忍耐；如今賈家再不復以往，還被自己兒子繼承了，韓壽……好吧，他還是只能忍耐，畢竟如今這偌大的家業還是姓賈，不姓韓，連兒子在人前不能叫他爹，而是要叫一聲姑父。不過他也不會像以往一樣捧著妻子了，他會一聲不吭，假裝沒聽見。

被無視的賈午更加生氣了，卻也拿韓壽沒有辦法，只是說：“你變了。”

曾經的偷香竊玉（因賈午和韓壽偷情而有的典故），變成了如今的相看兩厭。

韓壽還是不說話，賈午一邊癡迷于丈夫的容顏，一邊還是忍不住埋怨：“那么多人，肯定是來看長淵（賈謐的字）和你的，這么擠，真是一點都不會照顧人。”

終于忍無可忍的韓壽開口了：“閉嘴吧，不要再自作多情。”

韓壽比始終沉溺在過去賈家風光里的賈午更加理智一些，當年賈南風做了那樣的事，他們一家自請灰溜溜的離開京城，搬去了賈謐繼承來的封地。好不容易等時過境遷，他們才敢重新回京，賈午哪里來的那么大的臉，覺得他們會被人爭相來看？

這些擠在城門前的人，當然不是來看賈謐和韓壽的。

“也不是來看咱們的。”顧榮派下人打聽到了消息后，就趕忙來告訴了陸氏兄弟，“據說是樂尚書、裴仆射等人共游洛水，即將而回，大家都在等著看呢。”

樂尚書就是樂廣，西晉清談的領袖，一代美姿亦、善玄學的風流名士。

陸機和陸云對樂廣倒是感官寥寥，這是一種出身世家的子弟，對寒門天生的不屑一顧，哪怕樂廣以一介寒門之身爬到了如今的位置上，在他們看來樂廣也是萬萬不如其他世家出身的名士的。

顧榮欲揚先抑，先說了樂廣，就是為了在后面驚掉陸氏兄弟的下巴：“樂尚書還在其次，畢竟他已經上了年紀，你們可知這些人是在等著看誰？”

“誰？總不能擲果盈車的潘安仁吧？”

“還真讓你說對了。”顧榮道，“名士同賞洛水，把臂同游的自然都是至交好友，子侄徒弟。連你們心向往之的名師張侯（張華）也在其中！”

“！！！”陸家兄弟自持南方才子，對北方的名士大多都看不上，唯張華能讓他們兄弟心悅臣服，他們這次入京的頭等大事，就是希望能想辦法拜見到張華。

不過，再怎么樣，這也是一群上了年紀的大叔了，怎么會引發交通堵塞？

不等顧榮繼續賣關子，那邊衣輕乘肥的車隊已經緩緩駛入了眾人的視野，不用顧榮開口，旁邊突然呼聲震天的聲音，就已經說出了最后的答案：“衛郎，衛郎，衛郎。”

陸家兄弟這才意識到，誰家璧人的衛家三郎，就在那羊車之上。

羊車，并不是羊拉的車，而是古代對一種裝飾精美的小車的叫法，后世基本都變成了只有皇帝可以在宮中乘坐的車，但在魏晉時期，世家中年紀稍微小一些的公子也愛乘坐。金寶飾，紫錦幰，朱絲網。馭童二十人，皆兩鬟髻，服青衣，取年十四五者為，謂之羊車小史。駕以果下馬，其大如羊。（引自《隋書》）

而《晉書》中則說過，衛玠總角乘羊車人市，見者皆以為玉人，觀之者傾都。

意思就是說，衛玠在六七歲的時候，在乘坐羊走上大街時，大家都以為他是玉人，傾城而出來圍觀。

衛玠在看到這段的時候，很怕總是這樣看來看去的，真被看死了，就一直在盡力避免在再古代添上這么“濃墨重彩”的一筆傳說。

但是……他躲過了總角，卻沒躲過少年。

這日他老師樂廣，還有棗哥的老師張華，以及自家舅舅和瑯琊王氏的幾位名士，一起趁著唇色正濃去洛水踏青，回來時也不知道消息怎么就走漏了，便有了眼前這一幕。

陸云呆呆的看著衛玠的車從自己眼前從容而過，有些不敢置信的問自己兄長：“洛神顯靈了嗎？”

陸機和顧榮都沒回話。這世界上怎么會有洛神呢？只是有比洛神更美的人。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。

真真應了那句“聞說羊車趨盛府，何言瓊樹在東林”。

第47章 古代四十七點都不友好：