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拓跋六修如今再一次與衛玠一起進入了幻境，借助生動的影像，來給衛玠講解最近的朝堂局勢：“為什么你會覺得一定是荀勖得罪了和嶠呢？”

“我二姨夫多胸襟如此寬廣的一個人？二舅砍了他的李樹，他還能一笑置之，并為二舅回朝造勢。若不是荀勖做的太過分，二姨夫必不會這么不給他臉。”當然，從衛玠護短的角度來看，哪怕是他二姨夫的錯，也能看成是荀勖的錯。

“荀勖其實挺有才華的，他曾與賈充一起奉命修改法令。與棗哥的老師張華一起，按劉向《別錄》整理典籍……”

“不關心，謝謝。”才華再多，也掩蓋不了荀勖因為徇私而鑄下的錯事，歷史上賈南風那樣了都沒被廢，荀勖肯定出力不小。

拓跋六修沒辦法反駁衛玠，只能道：“晉武帝曾派和嶠與荀勖一起去考校太子，和嶠的評價是‘皇太子有淳古之風，而季世多偽，恐不了陛下家事（《晉書》原話）’，荀勖卻對太子大加夸贊，說太子聰慧……”

“……虧他能夸的出口。”衛玠接話道。

拓跋六修眼角里帶上了笑意：“是的，所以就此，和嶠與荀勖就結下了梁子，全然不顧同朝為官的臉面，一撕到底。”

“撕的好！”

歷史上，在這次賈南風的事情，和嶠孤木難支，終究是沒能撕過荀勖和三楊。但這次不同了，二楊臨時反水，而和嶠又多了個幫手——毒舌王濟。

王濟這個人，別的不行，口才卻是一等一的好，才思敏捷，又噎死人不償命，無論是文斗還是武斗，在朝中都是難逢敵手。這么說吧，有了王武子的加入，和嶠這邊基本就等于多了個地圖炮。

氣壞了好幾個古板迂腐的老臣，手哆哆嗦嗦的指著王濟，“你你你”了半天，也還是沒能說出下文。

晉武帝坐在高處，看見反對派吃癟，內心十分開懷。順便心想著，他怎么就忘記了呢？當年他最喜歡王濟的就是這點啊，只要有王濟站在你這邊，你就可以不懼任何掐架。

你引經據典？他比你熟讀歷史；

你潑皮耍賴？他還正愁找不到別人的麻煩；

你想挽袖打人？他最喜歡這種合理斗毆了，因為打了你回家都不會被他爹罵。

如今重新見到王濟在朝堂上火力全開，晉武帝連同他這邊的人，不少都面露懷念，有王濟在的這種安全感啊，嘖嘖。

王濟的收場詞是這樣的：“此為皇上家事，干卿底事？！”

荀勖自以為終于抓到了一個漏洞，趕忙道：“既然是家事，那不如請太子殿下來決定！”賈南風已經想辦法找人給荀勖帶了話，說太子會幫忙的，所以荀勖才敢開這個口。

王濟很努力才忍住沒讓自己笑出聲，道：“那就如君所愿！”

朝堂上的朝臣也大多表示了贊同，廢不廢太子妃這種事情，確實是應該身為丈夫的太子來發表意見的。

太子就在朝堂上，卻很少說話，因為他經常傻話而被人嘲笑，久而久之他就不敢說了。見眾人看向他，逼他不得不開口，司馬衷的臉都快皺成了包子。他先是看了看對他鼓勵非常的父皇，再看了看嵇紹，這才鼓起勇氣，把在衛玠家玩時的架勢拿了出來。

不少人皆是一陣，在心中不可思議的驚呼，這個很有氣勢的太子，打哪里來的？換人了嗎？

“太子妃恃恩而驕，恃寵放曠，為母不慈，為妻不賢，殘害皇嗣，弄權東宮！冒天下之大不韙，實屬十惡不赦，理應奪取封號，廢除賜死！但孤與太子妃畢竟夫妻一場，念起往昔勞苦，特赦其移居金墉。金墉重樓飛閣，實乃佳地。望其能循規蹈矩，謹言慎行。”

此話一出，便算是一錘定音了。

不少人等下朝后才如夢初醒，那個口齒伶俐、思路清晰的太子，真的是往日的太子？！

唯有少數幾個知道真相的人心里在想著，看來很有必要每次遇到大事之前，都讓太子多和衛玠一起玩一玩那個叫“表演”的游戲啊！

賈南風就這樣灰頭土臉的被流放到了“實乃佳地”的金墉城，還沒忍到飛黃騰達，她的人生就已經提前結束了。直至真的入住金墉城，賈南風都不敢置信，這一切真的就這樣發生了，明明、明明以前都沒有事的。

衛玠蕩漾到不行：“終于安全了！”

拓跋六修卻古怪的看了一眼衛玠：【你真的覺得一個女人，就能影響到整個王朝的命運嗎？】“怎么可能？”

衛玠最煩“紅顏禍水”這種說法了，歷史總愛把一個國家的腐敗推卸給禍國妖姬，什么妲己、褒姒、趙飛燕。但真正的權利是掌握在男人手上的，不管是八王之亂，還是少數民族入侵，這些禍事皆因野心而起，可不是色心。

把所有的矛盾都歸結為女人，實在是又無知又可笑。

拓跋六修抬手虛空摸了摸衛玠的臉頰：【所以咯，賈南風只是新手村的boss，恭喜你終于能進城，下副本了。因為不要忘了啊，還有災民起義、八王之亂、五胡亂化等等等。賈南風只是這些事件的導火索，卻不代表著沒有賈南風，它們就完全不會存在了。而且，你答應過的啊，從今天開始的古文訓練，我一定不會手軟的。】“……”

第45章 古代四十五點都不友好：

太康九年，九月，郡國二十四螟。

螟是一種生活在稻莖中，以髓部為食的害蟲，和蝗蟲的江湖地位差不多，對古代的農業影響極大。一個處理不當，動輒就要引發饑荒。但是像西晉這樣，二十四個郡國同時都遭了螟災的，也實屬罕見。

老話說，大災之后，必有人禍。

往往遭災了，就總要導致一系列極其惡劣的連環反應。好比賑災不力。古代交通不便，遭災的消息一來一回，就能耽誤數日；哪怕朝廷對災難的處理有一套固定的模式，這些辦事效率與樹懶有一拼的官老爺么們，也并不會快到哪里去，因為遭災的又不是他們和他們的妻兒，想要感同身受是絕不可能的；待災款好不容易下發了，還有各地層層盤剝……所以，朝廷賑災的速度，總是趕不上災難蔓延的速度。

兇歉之年，瘟疫滋生，餓殍遍野，有時甚至還會發生易子而食的慘劇。

華夏的普通老百姓大多的愿望，其實都很淳樸，不過“吃飽穿暖”四個字而已，他們還十分善于忍耐與退讓，“吃飽穿暖”還能榨干成兩個字：“活著”。這就是他們對生活全部的期望了，也是他們最后的底線。

當連“活著”都成為一種奢望，期望成空，底線被踐踏，忍無可忍時，那就沒辦法再忍了。造反是死，不造反也是死，那為什么不造反呢？

今天落草，明天起義。

各地的起義軍往往還會遙相呼應，從者如云。

這種時候，晉武帝人生中最坑的一條政令的弊端就暴露無遺了——罷洲郡兵。

郡兵就是地方上的武裝力量，始于秦，在漢朝得到了長足的發展。各地哪里有山賊土匪、鬧事起義什么的，基本都是當即調遣郡國的都尉，帶兵一擁而上，將危險掐滅在搖籃里。

聽起來滿酷炫的一個政策，為什么會被晉武帝廢除呢？

因為生性多疑的他，覺得東漢末年，群雄逐鹿，很大的原因就是地方上有兵權，聽調不聽宣，養大了臣子的野心。事實上，晉武帝的發親司馬昭，就曾是曹魏的大將軍。未免再有這樣的政變發生，晉武帝就大刀闊斧的把郡兵給罷免了。不僅如此，他還罷黜了刺史的領兵權，執行的特別徹底。

各地刺史沒了兵權，確實是不太可能造反了，卻也在別人造反時無力招架。<script>chapter1();</script>