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“正因陛下仁善，微臣總想該為陛下做些什么。但陛下總提及君臣之禮，”他略作停頓，“……可于微臣心里，陛下更是微臣情之所寄。”

蘭澤并未回應他這番話。

“這藥傷身，朕總要為你謀個將來。”

甄丹心驚愕地抬起頭。

“無論朕將來是否育有子女，你在朕心中的位置，都不會改變。假設我有子女，孩子的父親只能是你，朕能給予的，也僅有這些承諾。”

甄丹心目泛淚光。

“多謝……多謝陛下。”

“你跟我出去走走吧。”

說要出去走走，也只是在邀月宮里走動。

甄丹心跟著她，二人登上了觀月臺。

月華如水，滿目皎白。距離歲宴只有幾天，蘭澤卻不能出宮，也不知自己是否能參加歲宴。

她迎著風，半晌沒有說話，走過翻飛的素紗，好似浸入湖泊霜雪，只有唇瓣是艷色的。

再度抬眼，甄丹心對上蘭澤清冽的眼睛，卻無法猜透她的心。

卻聽蘭澤說：“我是不知如何自處的，我若厭惡你，跟你相處的每分每秒，我都會想吐，這就是徹頭徹尾的折磨。”

甄丹心惶恐不已，他下意識向蘭澤道歉：“陛下恕罪……”

“你沒有錯，這都是陰差陽錯。朕早知母后的安排，只能聽從，哪怕朕對你沒有感覺，哪怕朕是皇帝，結果都是相同。朕今天對你說這么多，是想讓你了解朕的一些想法而已。”

甄丹心被她的話刺得發顫。

他卻無法怨恨蘭澤，太后與少帝的博弈之間，他何嘗不是棋子，只是他始終沒有把這些當做奉令，他是真心想靠近蘭澤。

“陛下究竟心儀何人呢？”

“事到如今，你還要問我這個？”

“如果陛下愿跟微臣說一些，若微臣有這個機會……”

“這并不重要，如果你一直在我面前說情愛之事，可以先行退下。你明知道母后對我做了什么，還要滿口私情，”蘭澤冷笑連連，“你們是當真該殺。”

她想破千千局。然而破千千局，需要天時地利人和，如果只等章慈太后放權，是斷斷不可能的。

似甄丹心這等將圣賢書倒背如流，開口閉口皆是仁義道德的儒生，終究難脫迂腐之氣。若在太平年月，用來裝點朝堂、教化百姓，倒不失為趁手的棋子。

可如今這亂局，要的是能斬開迷障的快刀，而非整日念叨“克己復禮”的酸儒，那些溫良恭儉讓的圣賢道理，解不開眼前的死結。

譬如當初被擲于地的流光劍。

該劍作為蘭澤的佩劍，肯定有“見劍如見君”的說法。然則蘭澤要的，不是旁人畏懼的天子象征，而是能無視皇權威壓，只為她一人拔劍的膽魄。

這般人物，方能在她與太后的明爭暗斗中，不計得失，不問對錯，只認皇帝一人為主。那些見了御劍就惶恐的人物，終究是懾于皇權而已。

對方必須明知此劍代表天威，仍有為她而執的真心。

于《韓非子》的帝王叁術里，講的就是作為皇帝的法、術、勢。

法，是皇帝需要以法治理天下，賞罰必信，法不阿貴。

術，則是駕馭群臣，有用人之道，形名參同，看臣子是否言行一致。

勢，亦是最簡單、最好理解的。皇帝需要有權勢、威嚴、威懾，令四海臣服。

此刻的蘭澤還在沉思，卻見甄丹心破釜沉舟似的跪在地上。

他目光炯炯，直視著蘭澤的面容。

“臣接下來的大逆不道之言，但請陛下一聽，若陛下動怒，還請勿牽連微臣的家人。”

“你說吧，我是什么人，你還不懂嗎？”

甄丹心聞言，似乎悲慟。

“太后欲以孝道制衡君權，而《春秋》載鄭伯克段于鄢中說明，忠孝之道，大不過社稷。”

“微臣認為，孝可移于君，忠可大于親，”他說到此，鎮靜許多，“圣人不仁，以百姓為芻狗，然圣人亦天地也，故而將萬物、世人為芻狗，方能成圣，請陛下明鑒。”

甄修證這番話的意思，大概如下。

為君者當如天道般無情，將萬物視為芻狗。白起坑趙卒四十萬，天下終歸于一統；始皇焚書坑儒，而書同文、車同軌——蓋因非常之功，必待非常之人，非常之人，必行非常之事。

再譬如農人割麥，豈因一穗之折而輟其鐮？戰陣廝殺，安能為匹夫之死而止其戈？

昔日漢高祖棄子推車，唐太宗弒兄逼父，皆成千秋帝業。

所以帝王之道，終須無情。<script>chapter1();</script>