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現在，哪個老百姓不想過得好些呢？

若要過得好些，誰不盡力，盡一切可能地去拼搏呢？

做清高的人自然也很好，但追求財富的人，只要是合理合法地賺來，也是無可厚非，也是值得褒揚的。

畢竟，社會的進步，需要從財富、從精神等多方面一起努力。

“富而有德、富而好禮、富而無驕、富而能儉……”

有錢了，再做到這些，不是社會進步的證明嗎？

見田三元有些沉悶，林弘毅輕聲說：“田叔叔，我不是所謂的‘財迷’。我是想能夠幫到更多人，但總覺得自己能力有限。”

“嗯，很好，都很好，不要苛求自己。”田三元恢復平靜，“看過意大利經濟學家，維爾弗雷德·帕累托的書嗎？”

林弘毅搖搖頭，田三元喝了口酒，緩緩地說著。

意大利學者帕累托的理論，“帕累托最優”——不使得其他人生存狀況變壞，可以使得某人變得更好。

理論當然略顯枯燥，但若舉例，就很簡單。

農村老奶奶拿著自家母雞下的蛋，去到集市上賣出。

她的行為，不僅與人無害甚至還有益。她自己也因為得到了賣雞蛋的錢而開心，生活逐漸富足。

不好嗎？

如果是這樣賺錢，難道不應該值得贊美和鼓勵嗎？

帕累托最優，有一些公式可以計算，有一些條件需要配合。

但這個理論本身，就可以為身處迷茫之中的林弘毅，得到心靈慰藉。

窗外的煙花爆竹聲逐漸加大，心潮澎湃的林弘毅暗想：這樣的事情，在世上無處不在；這樣的事情，的確值得奮身去做。

這里理論或者有烏托邦的美好幻想色彩，但若真心向往，就可以在獲得個人財富的同時，不去傷害，甚至幫助到暫時落后的人。

感動地說：“謝謝您的指教，我都明白了。我懂您的意思：我不會做有違良心的事，也更加會努力踏實地做事，心無顧忌、心無旁騖地去做，為更多人。”

田三元笑著點點頭，喝干了杯中的酒：“好了，我吃了弘毅為我做的家鄉菜，還要跟你學習包餃子！”

撤掉酒菜，餐桌上再放好混著白菜、韭菜和肉的餡料的盆，面案板也擺好了。

三個人開始說笑著，揉面、切面劑兒、搟皮，一個個白胖的餃子，不久就“站”滿了秫秸稈編成的鍋排。

“你們本地人叫它什么？”田三元一邊學著包餃子，一邊問。

“蓋簾兒。”林弘毅回答。

田三元學說幾次，搖頭笑了：“一時學不來兒化音，就還是叫鍋排吧。知道這東西怎么做的嗎？”

林弘毅得意地說：“知道，知道，我見過的。”