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條件，也從如來手中拿到了能讓他少走好幾百年彎路的修行功法，他出來獨自修行，不就是不想拖后腿，然后變強回去幫七哥的嗎，即便五百年后他需要扮演一個反面角色，不會被諒解，也是值得的。

在如來打算退場把六耳送回去的時候，他聽到六耳低沉著頭顱細碎的低喃，“七哥經常說他與你走過的那些小鎮，看過的那些風景，還有耐心教給他的那些東西……原來，都只是因為在被利用嗎，七哥他……”

最后一句話說得哽咽，如來卻突兀生出一股躁意，揮手打斷對方緩慢隱現出去的身影，直接一把將人迅速送走。

本來只是一場關于化形的美夢，卻被如來強硬安插了一個他不得不去完成的任務，直到夢醒，六耳也未看到自己化形的樣子，而等他修著如來功法真正化形的時候，他已經成了他心目中最深刻的那人的模樣。

……

西牛賀洲，西天極樂的靈山上，大雷音寺以非常強勢的姿態悍然佇立。

頂摩霄漢中，根接須彌脈，巧峰排列，怪石參差，懸崖下瑤草琪花，曲徑旁紫芝香蕙。(注1)

孫悟空疾飛在前率先落地，卻立于門前不進，身體是他自己沒意識到的緊繃，如來就在里面，耗費時間在他身上虛情假意了五百余年的如來就在里面……

六耳落下后，收起身法，見孫悟空模樣心中就是一疼，但他面無異色，只給了個正眼便若無其事的欲往玄門大開的寶殿中，卻被孫悟空一手攔住。

孫悟空本想說什么，但看著六耳一副無波無痕的臉，真是將自己學了個十足十的像，吞下要說出口的話，孫悟空將人一擋，自己先一步跨進了殿。

如來正于蓮花臺前講座，臺上的自然不是如來的少年真身，而是一個悲天憫人的世人眼中的佛，既能讓每個看到他的人覺得分外親切，又能讓你視線移開后，完全想不起他的真實模樣。

此時的佛，正進行他的演講，眉心白毫相泛著如琉璃一般透亮純凈的光，頭上頂著顆顆右旋的肉髻，一副以平等心看無量眾生之相。

“不有中有，不無中無。不色中色，不空中空。非有為有，非無為無。非色為色，非空為空。空即是空，色即是色。色無定色，色即是空。空無定空，空即是色。知空不空，知色不色。名為照了，始達妙音……”

座下四大菩薩、八大金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘尼、比丘僧、優婆塞、優婆夷諸大圣眾，盡在七寶蓮臺之下專心聽講。(注2)

對于兩孫悟空到來，聽講眾本無心理會，奈何一個孫悟空的存在感便不容忽視，何況是此時的一雙。

“……”下首越來越多的嘈雜讓如來不得已停了下來，見了兩個孫悟空也不做異相，只是靜靜的看著兩個孫悟空。

如來話音的停止讓聽講眾意識到自己的過錯，紛紛緘口，大殿頓時寂靜得針落可聞。

兩個孫悟空靜立大殿中央望著如來，如來也直直望著兩個孫悟空，但眼睛只有一雙，他望的只有一個，明明近在眼前，大殿中卻無人能察覺他視線的落點處。

六耳上前，“冒昧打擾佛祖講佛，委實是這妖精能力超絕，以假亂真，讓人難以分辨，特來煩請佛祖辨個虛實。”

孫悟空張了張唇，卻未發出任何聲音，一顆心頓時陷入冰潭。

自進殿門后便陷入一種無法自控的恍惚，好像突然與外界隔了層膜，看不清晰，聽不清楚，感受更是不真切，費了好大勁才不顯露半分的走到殿中，此時竟連話也說不出來。

他聽到了六耳的先發制人，也聽到如來跟身旁的觀世音談論五仙五蟲跟不入十類之隱匿的四猴混世。

“……我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也……”(注3)

如來的聲音好似從遙遠的彼方模糊傳來，眾人的視線盡皆落于他身上，此時的孫悟空還有什么是不明白的？

這分明，就是如來一個請君入甕的圈套。

視線模糊中，聲音似遠似近的傳來，在意識陷入黑暗中的最后一瞬，他聽到了如來對他最后的宣判。

“諸位請看，這六耳獼猴已無力狡辯，待我用這金缽盂收了這妖猴，孫悟空你便速速回去護那唐三藏取經去吧。”

“多謝佛祖……”

作者有話要說：　　注1:摘自網頁

注2、3:摘自原文

ps:劇情走向如此，不要打我，要打就打如來吧(???ω???).?