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重活一回，張輅自然不想白白送了性命，他本想勸勸張玉這趟祭祖之旅是不是到此為止，誰知外面正在騎馬的張玉率先來到馬車旁。

“今日便在此扎營了，馬兒有些焦躁恐有危險，你們兩個沒事盡量不要離開馬車，做好隨時逃離的準備。”

張玉做出在此扎營的決定也是迫于無奈，如今這關外之地雖說名義上還掌握在大元的手中，但這里局勢其實十分混亂，悍匪馬賊比比皆是，周圍的零散的草原部族早就脫離了大元的掌控，他們為了生計也是窮兇極惡，更有大明軍隊不時出關掃蕩。眼瞅著方圓數十里都是平坦地勢，這一路若真被哪方人馬盯上，想逃離是不太可能的，唯一的辦法就是殺出一條生路。

一路如此危險，若不是漢人在大元備受猜忌隨時有生命之危，張玉說什么也不會帶著全家犯險的，這趟行程與其說是回鄉祭祖，不如說是逃離大元，這也是大元皇帝念著多年的君臣情誼，睜一只眼閉一只眼，要不張玉這一家子還真不好逃離。張家祖宅附近還有不少良田，想來脫離了大元，從此隱姓埋名做個富家翁也是個不錯的選擇。

張玉無奈嘆息一聲，緊了緊被衣衫包裹住的內甲。

眼見張玉滿臉愁容，再看看周圍可戰之人充其量只有二三十，張輅哭喪著臉說道：“大伯啊，咱們這入了關不等于是羊入虎口么？咱們何不回頭？等大明把大元干翻，大伯直接帶人投降，如此怎么著也能混個小官當當啊！”

張玉微微搖頭，又輕輕撫了撫張輅的頭，“輅兒也算是長大了，有了憂患意識，這一路雖說九死一生，但好歹還有活下去的可能，若是回了北邊，不等大明勝利咱們這些漢人便會被殺了祭旗，再說大伯雖然沒讀過什么圣賢書，但面皮還是要一些的，與其做個降臣，不如就此隱去。”

那話怎么說來著？對，識時務者為俊杰，至少張輅是這樣認為的，在生死面前，面皮分文不值，不過張輅也明白，自己終究不能把自己的三觀套在別人身上，尤其是相隔了幾百年的古人，代溝太大。張輅思索片刻，如今按照自己這個便宜大伯的想法，想必已經是最好的選擇。

這邊剛剛扎下營寨，張玉也沒閑著，他先是派出四五騎充作斥候放哨警戒，又囑咐下去嚴禁生火，之后便挎著腰刀在營寨之中巡視一番，確認再無疏漏這才松了一口氣。

張輅則安安靜靜的待在馬車之中啃干糧，這個時代的干糧乃是雜糧所制，味道不好不說，口感還相當之差，跟后世的饅頭大餅什么的簡直是天壤之別，張輅費勁巴拉的咬了兩口堅若磐石的干糧，又就著水咽了下去，那種剌嗓子眼的感覺使他再無半分食欲。

放下干糧，張輅又看看同在馬車之中的張輔，只嘆自己這個便宜輔哥真能吃苦，居然還有心情一邊啃干糧一邊看書。

“相濡以沫不如相忘于江湖。這漢人的書可真是難懂，輅弟，你說這句是什么意思？”張輔放下手中的《莊子》開口問道。

張輅心中鄙視，到底是小屁孩一個，連這話都不知道是什么意思，只見張輅直了直身體，輕咳一聲，故作高深地說道：“相濡以沫就是形容愛情的，加上后面這句大概就是作者對愛情的解讀吧，再相濡以沫的愛情都難免限制了自由，所以這所謂的相濡以沫還不如不談戀愛彼此相忘于江湖才更加灑脫！自由，自由懂么？先賢曾有詩云：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。你看看，這自由多重要！”

張輅這話倒把張輔侃的一愣一愣的，張輔一臉不可思議，問道：“輅弟好學識，只是不知輅弟何時有了這般學識？”

此刻的張輔完完全全不知道自己已經完全被張輅帶跑偏了，莊子的相濡以沫不如相忘于江湖到底啥意思？原意是泉水干了，魚吐沫互相潤濕，何不各自到大江大湖里去更自由。比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助;有時不妨放棄執著以全新的自我迎接世界。這可和愛情沒有半毛錢的關系，也就是到了后世才把相濡以沫四字與愛情聯系到了一起。

再者說那生命誠可貴也不是什么先賢寫的，這詩是后世匈牙利詩人裴多菲寫的，經由殷夫翻譯，再經魯迅先生的傳播而膾炙人口。

“什么學識不學識的，咱肚子里的墨水多的是，以后輔哥要有什么不懂的隨時能問我。”

此刻的張輅倒還謙虛上了，但來自后世的那種優越感使其很是膨脹，別看咱上學時候沒好好學習，沒啥文化，但咱隨便拿出點腦子里的儲備知識都是領先這個時代的，咱就不信九九乘法表這個時代還有第二個人能背下來！

馬車里兩人正說著，馬車外面卻已經變了天，一聲“敵襲”響徹了整個營地。

原本被派出去的哨探只回來了一個，而且還受了重傷，他下馬也只說出一句“敵襲”便暈了過去。