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許閣老建議，在遺詔中加入“力戒糜費”、“以儉為德”的綱領，將宮中一切奢靡過度的差事進階罷除，節省開支——至于“圣文神功”的先帝怎么會有這么多奢靡過度的開支，請自己去想。

李閣老建議，在遺詔中寫入“敬天修德”、“罷廢齋醮”，驅逐一切方士妖人的內容，以此向天下暗示，大行皇帝猝然崩逝，是自己吃丹藥吃壞了事，與其余人等無干——至于先帝具體是因為什么出事的，建議別問得那么仔細。

高學士又建議，要在遺詔中表現出嫉惡如仇、嚴行綱紀、“一個也不原諒”的態度。大行皇帝走得有些突然，該殺的人還沒有殺完；現在監獄人滿為患，還關押著不少私通倭寇及西洋人的走私重犯。按常理新帝登基后要大赦天下，但外務處就是踩著倭寇和西洋人的頭顱上位，自然絕不容這樣的余孽茍延殘喘——新帝即位不宜見血，那就干脆在遺詔中多一句話，將當殺未殺的貨色全部帶到地下，侍奉大行皇帝他老人家。

許、李、高幾人你一言我一語，集思廣益，彼此啟發，資歷最淺的張太岳則斜坐桌邊，根據大佬們的指示推敲文字，仔細斟酌遺詔的用詞。半個時辰后，張太岳草擬已成，將稿子捧給了許閣老過目。

許、李、高諸位看了一回，彼此點頭，都覺得甚為妥帖。居中的許閣老沉吟少許，卻又忽然道：

“世子還有什么指教沒有？”

方才三人談論大綱，穆國公世子近乎全程靜默，除了偶爾插嘴發表些無關緊要的意見，基本沒有干涉遺詔的思路。這樣的沉默或者可以解釋為謹慎，又或許是學識太淺無力介入，但對方的地位畢竟擺在那里，許少湖不能不親自問這一句。

“不敢談指教二字。”世子道：“只是我想，大行皇帝為社稷操心了五十年，撫今追昔，念念所不能釋然的，仍是天下蒼生。”

此語一出，耳房中幾人不覺一愣。說實話，將“大行皇帝”與“天下蒼生”四個字搭配，真是怎么看怎么別扭，說不出的古怪奇特，叫人簡直要懷疑是口誤。但大家愣了幾秒，瞬即又反應了過來：遺詔可以視為是下一任皇帝執政的綱領；大行皇帝在不在乎天下蒼生不要緊，但只要寫進遺詔里，嗣皇帝就總得替蒼生想想了。

先帝的刻薄專斷是大家都知道的，先前外務處厲行變法，看似風光無限；但除了一二項能給皇室帶來直接利潤的舉措能暢行無阻之外，其余的措施都極難推行。先前水泥作坊興辦成功后，外務處曾經再三奏請，希望能用水泥修葺北方幾處交通要塞的通道，方便往來的運輸；但拖來拖去，最終也只有天津港的道路修整完畢，其余仍是遙遙無期——畢竟，天津港要替皇帝運輸奢侈補品，那是決計耽擱不得的。

除此以外，在罷黜誅殺了大批犯罪的宗室后，內閣也曾希望沒收他們的土地，劃分給當地的佃農耕作，以此平息內陸的土地矛盾；但皇帝不言不語，基本也是淹下來后打算冷處理——要是隔幾年大家都忘了此事，估計真君還打算著吞掉親戚的財產，直接來個全家鏟。

這樣半途而廢，被真君阻撓后不了了之的事情，實在是林林總總，不勝枚舉。如今在遺詔中添上這么一句，那后續的事情就好辦得多了。

這也算貫徹內閣素來的志向，更有為新皇帝博取仁名的用意，當然沒有人能拒絕。幾位重臣彼此對視，還是點了點頭。

眼見著張太岳俯身修改遺詔，許閣老欲言又止，終于出聲感嘆：

“……先前世子一言不發，是個忠厚的人吶！”

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——是啊，在大家吐露惡氣、爭先清算皇帝時，能夠表現出如此可貴的沉默，這又怎么不算一種寬宏與忠厚呢？一念及此，大臣們總難免有點慚愧。

第150章 甲子

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遺詔既已確定, 接下來就是議論廟號與謚號。雖然按照規制，皇帝的廟號謚號是由禮部恭擬，但英宗以來事歸內閣, 中樞重臣絕不會輕易放掉這能為先帝蓋棺論定的大權；所以慣例隨之更動，禮部也不過只能在內閣的劃線中跳舞罷了。

自趙宋以來，皇權日張, 臣下日衰, 做臣子的“為尊者諱”，基本已經沒有了上惡謚及平謚的習俗；無論賢愚善惡, 都是溢美之詞、陳詞濫調, 文武神圣胡亂堆砌，熟濫得叫人惡心。而臣下謹守慣例, 戰戰兢兢，就算心有不平，最多也只能陰陽怪氣, 在謚號中暗藏褒貶而已。

如今，內閣諸位大臣就遵循了這個傳統。比如許閣老就苦心琢磨，打算為大行皇帝上一個“肅”的謚號。所謂“剛德克就曰肅, 執心決斷曰肅”, 所謂“執心決斷”者，擺明了是暗示先帝獨斷專行、濫用權術、威福在己，極為嚴苛、極為酷烈、極為陰狠, 極為委婉的闡述了先帝執政的往事。

許閣老發言之后, 李閣老接續發言，打算為先帝上一個“成”字。“德備禮樂曰成, 德見于行曰成”，這形容與先帝不說如出一轍, 至少也算風馬牛不相及。不過，上一位謚號為成的漢成帝，恰恰是早年明于國務勵精圖治，晚年昏怠朝政貪圖享樂，大興土木揮霍無度，最后一朝暴死，驚駭上下——這樣一比一復刻的生平，是不是就非常能體現李閣老在經史的功力了？

總之，得罪誰也別得罪文人，尤其是不能得罪水平高還活得長的文人。如果說遺詔中還要顧及后續的政治安排，編撰時不能不稍作收斂；那大家議論謚號時就真是肆無忌憚，可以快快活活地在先帝墳頭上盡情蹦跶，一吐數十年來所積累的一切郁氣了——怎么，先帝還能在地下不服氣嗎？不服氣也得憋著！

不過，在幾位大學士盡情發揮平生所長之余，穆國公世子卻忽然將張太岳拉走，在蛐蛐了整整一刻鐘之后，居然也提出了自己的方案。他建議將先帝謚為“顯”或者“愨”，態度亦相當之堅決。

“中外仰德曰顯”、“行見中外曰愨”，大家一聽就懂，知道這是在大力褒揚先帝晚年重開海貿、連戰連捷的功業。青史留名，永遠以軍功為第一；若眾人摒棄恩怨，持平而論，就憑這幾次海戰的功業，其實先帝的生平也頗有可稱述之處，與這兩個謚號還是匹配的……自然，這幾次功業多半有因人成事、順勢而為的意思，但國朝不還有英宗這種奇葩么？有叫門天子珠玉在前，先帝能因人成事，何嘗又不是另一種英明？

至少先帝沒把戚元靖海剛峰拖出去砍了，你還要什么自行車？

一念及此，眾人居然都有些默然

當然，摒棄恩怨是不可能的。但主持會議的大佬非常清楚，知道這是在為外務處爭取地位。只要將先帝生平的功業定義為“中外仰德”，那替先帝弘揚功德于海外的外務處就是居功至偉，權力永遠不可剝奪。相反，如果任憑大學士陰陽怪氣、隨意攀扯，那否認先帝的人格其實不要緊（反正先帝也沒啥人格），萬一輿論發酵，保守派順勢而下，將先帝開海的決策，將對西班牙葡萄牙東瀛的戰事一并牽扯進來，又該怎么辦？

打老鼠總不能傷了玉瓶，哪怕為了海貿及外交，有的事還是要收斂。

……于是，世子的建議居然也堂而皇之上了筆墨，被一并記入了公文。

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在說得上話的人都達成一致后，張太岳仔細斟酌了大半個時辰，終于將遺詔的稿子趕了出來，呈交嗣皇帝御覽。有高師傅親自把關，新帝當然沒有什么意見，只象征性更動了幾個典故，就同意定讞。

遺詔雖然已經出來了，但后面還有大量重要的流程要走。嗣皇帝入宮后折騰到現在，基本已經是精疲力盡，只能先到偏殿小憩，等待晚上再守夜哭靈；司禮監則忙著到宮中庫房調取孝服白幡，召宮人為大行皇帝清理身體、更換衣冠，派禮官向紫禁城及京中各處衙門報哀；而中樞各位重臣稍稍休息片刻，又被許閣老喚起，再到耳房中議論喪禮的儀注。

國之大事，在祀與戎；先帝奉安升遐之后，立刻就是新帝登基大典，樣樣都是緊要之至的典禮。但大行皇帝在位已久，國家已經有五十年沒有操持過大喪了，所以還得重新翻找會典，一項一項的調整儀式，相當之瑣碎麻煩。不過，大位已定，遺詔明發，朝中政局重新恢復平穩，這點麻煩也就只是文字推敲上的功夫，已經不必消耗什么心力了。重臣們心態一松，在翻書勾畫之余，甚至有心情談笑幾句了。

先前星火入宮，臨危受命，一手扶持儲君登基；眾人團結一致，同進同退，也算有了一點共患難的情誼。高肅卿高學士在心下推敲再三，終于決定在這看似閑淡的會談中插入一條勁爆的消息。

“下官先前得知，嗣皇帝潛邸已經誕育了一位皇子，這個月就要滿百日了。因為小孩子難養，所以沒有透露消息”他很莊重、很矜持地開口：“大行皇帝喪期，當然不宜操辦宴席，但畢竟是天家統緒后繼有人的大喜事。我想，到時候還是要上個賀表，討皇家的一杯素酒喝一喝呢。”

這句話說得委婉而又平和，但在場的大佬們立刻反應了過來，紛紛起身向潛邸處行禮，恭賀天家弄璋之喜——大家都心知肚明，曉得高肅卿這是在不動聲色地為嗣皇帝拉攏官員，穩固皇位移交時微妙的政局；過了百日的皇子基本已經能養大了，只要皇子長成，那膝下單薄的嗣皇帝從此也算“后繼有人”，可以保證父子之間權力穩定的傳承，而不至于統緒斷絕，落得個被人吃絕戶的下場。

好吧，當著大行皇帝的面討論吃絕戶確實有點不禮貌。但這又是所有大臣心照不宣的共識——有繼承人的皇帝和沒有繼承人的皇帝絕對是兩回事；如果沒有可靠穩妥的皇權統緒，重臣們不會輕易在皇帝身上下注的。

所以說，這絕對是嗣皇帝期盼已久的喜訊，足以左右整個朝堂的局勢；而高肅卿將此全盤托出，用意亦不言自明。大家聞弦歌而知雅意，在恭賀完后立刻與高學士攀談，話里話外言辭含蓄，都表達了自己愿意朝賀皇嗣，積極靠攏新君的意愿。

不過，在這積極踴躍的吹捧之中，卻也有些異象。有資格發言表態的都是入閣的顯要，如張太岳之類侍奉筆墨的新角，只能束手站立，恭敬旁聽而已；至于穆國公世子……也不知怎么的，在聽到“誕育皇子”后，世子居然愣了一愣，而后回頭看了張太岳一言，才起身跟上了話茬。

這一眼若有似無，但神色卻似乎古怪之至……張翰林站立原地，心中不覺微微起了一點詫異。

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到了當天晚上，這種詫異的微妙感受就更為明顯了。

將喪禮的儀式粗粗議論停當之后，各位大佬都各找借口回家休憩，要養足精神明日哭靈；只有資歷最淺的張太岳奉旨留守，忙前忙后的料理一大堆瑣屑的事務，還要替內閣草擬文書查找文獻，到了深夜都還要秉燭疾書，累得連水米都未曾沾牙。

皇帝喪儀事重，宮中的太監忙成一團，也沒人想著看顧地位低微的張翰林。最后居然是穆世子漏夜而來，說是深受先帝大恩，念念不能為報，所以自愿夜夜為先帝守靈；又從府中制備了極精致的茶水點心進奉御前，盼望嗣皇帝及長公主能“善自珍攝”、克制悲哀，努力加餐飯。嗣皇帝和長公主自然吃不了多少，所有剩下的東西就被理所當然的帶進了耳房，直接擺在了張太岳面前。

趁著張太岳狼吞虎咽的吃點心、喝熱茶，世子翻了翻他奮斗幾個時辰撰寫的公文：

大篇大篇的禮法考證、《謚法通解》、升袱太廟的儀注詳解、國朝定鼎以來遺詔的流變歷程、欽天監擬定的歷法文書……