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從那個時候起，傅瀾就沒回來，沒人見過他。

千百年來鎮(zhèn)定自若的白傾夏慌了，他有不詳?shù)念A(yù)感。他知道傅瀾把他留在謝依帆的病房內(nèi)是生氣他的冷漠，氣他對身邊重要的人都抱著旁觀的態(tài)度，是不是有一天，傅瀾自己的家人出事了，他也會袖手旁觀。

這是兩人交往以來，第一次紅臉。白傾夏想著讓傅瀾冷靜一會，再把人摟緊在懷里好聲好氣勸著，發(fā)誓下次再也不犯這種錯誤，讓寶貝傅瀾安心，讓他原諒他。

他認(rèn)識傅瀾的時間不長，但他不是沒分寸的人，更不是沒道義的人，在謝依帆需要他的時候，他不會因為和白傾夏吵架，就放任謝依帆不管。

唯一的可能，是傅瀾遇到事了！

白傾夏能考慮到下手的人只能是金堯。

認(rèn)識傅瀾以來，發(fā)生在傅瀾身邊的事件背后都有一個推手，一個看不清臉孔的人在蠱惑他們。

“宇文律，不要以為你今生憨厚福相我就拿你沒辦法，我詛咒你來世經(jīng)歷人生八苦，一生不得安寧！

白傾夏，你愛這個人類愛得死去活來，我偏要你所求不得！還要讓你眼睜睜看著你最愛的宇文律經(jīng)歷人類最凄涼無奈的八苦，你卻無法插手！夢境現(xiàn)實，你都對宇文律求而不得！”

白傾夏腦海里不斷回旋著這段話，傅瀾是宇文律的轉(zhuǎn)世，那這一切就能解釋了！解釋為什么每次傅瀾出事，自己都來不及救他，為什么對能力自信滿滿的自己，靈力、禁制保護(hù)到了傅瀾身上通通失效，因為金堯惡毒的詛咒——

尸體農(nóng)場滿是尸體，林雨澤纏上傅瀾，要他幫忙找尸身，是“死”。人的壽命短暫，不過彈指一揮間數(shù)十載，死是正常的事，每個人都要“正視死亡，方有解脫”【注1】。死并不可怕，怕的是死后仍對這個世界有執(zhí)念的人，比如林雨澤死不瞑目，經(jīng)歷著肉體與精神上的分離之苦，因為他罪孽深重，以己私虐待無辜的孩子，所以“死”不能帶給他安寧，更多的是痛苦和懊惱。

即使金巧巧、現(xiàn)在的宮外孕全是胎死腹中，仍代表了謝依帆應(yīng)了“生”的環(huán)節(jié)。十月胎獄之苦，通過狹窄的生門，痛不欲生。可金巧巧、現(xiàn)在被手術(shù)拿掉的“胚胎”，經(jīng)歷的痛苦，甚至比“生苦”還慘烈上百倍。

于書墨服用集用血澆淋才活得下去的火照花的目的，僅僅為了保持青春永駐，她怕“老”，所以不惜犧牲天真無辜的女學(xué)生。每個女人，看著鏡中明眸皓齒、皮膚光滑到老態(tài)龍鐘、皺紋溝壑滿臉，幾個人不回顧從前的美貌？不感嘆歲月的無情？

游沅和唐木溪愛恨糾葛兩生兩世，上一世是游沅眼睜睜看著戀人死在懷里，這輩子他為了唐木溪有個好的人生，把蛇毒轉(zhuǎn)到自己身上，成全唐木溪活下去。兩個相愛的人，跳不出宿命的玩弄，相愛的人分開，為“愛別離”。

李思齊對蘇覺不可告人的欲---望，他自私，想保全自己又想得到蘇覺，他沒有成為一個男人該承擔(dān)起的責(zé)任，對蘇覺強致愛，蘇覺無時無刻想著能遠(yuǎn)離李思齊就好。偏偏李思齊看準(zhǔn)他在學(xué)校當(dāng)輔導(dǎo)員，跑不掉責(zé)任。本應(yīng)該讀商科的李思齊，硬生生報了歷史系，籠絡(luò)同學(xué)當(dāng)了班長，一次次借公靠近蘇覺。蘇覺怨他、恨他、憎他，卻因為本身的職責(zé)拿他沒辦法，是“怨憎會”。

丁老板百病纏身，對面自己日益衰弱的身體、精神也深受折磨，苦不堪言。人類打從出生，就與病痛結(jié)下不解之緣。小兒麻痹、中年腰椎頸椎不好、老年高血壓心臟病，病痛跟了人類一輩子。可惜今天的人類，自以為科技進(jìn)步、特效藥不斷研發(fā)，就可忽視自然的發(fā)展規(guī)律，這樣做的結(jié)局是讓自己陷入沒有出路的死胡同，這是丁老板的“病”，也是社會的“通病”。

剩下的“求不得”，是自己嗎？

“白傾夏，你愛這個人類愛得死去活來，我偏要你所求不得！”

上一輩子對宇文律的求而不得，金堯是打算這一世，讓自己再經(jīng)歷一次嗎？

白傾夏難得惶恐，他習(xí)慣了傅瀾的陪伴，如果哪一天傅瀾不在了，那是比凌遲痛苦成千上萬倍的事情。

不對！人生“八苦”，還少一苦“五陰熾盛”，是誰應(yīng)證