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何寧臨走時(shí)獻(xiàn)上的手搖式紡紗機(jī)，被認(rèn)識(shí)到其重要性的三皇子一派分發(fā)給支持己方的世家大族中大力推廣。

要知道，生產(chǎn)力落后的時(shí)代布匹是可以當(dāng)作流通貨幣的，農(nóng)耕人家可以用布匹抵免徭役，交換生活用品，送禮的時(shí)候送布匹可是直接等價(jià)于送錢的。

可想而知，手搖式紡紗機(jī)一出現(xiàn)，在世家大族中引起來(lái)多大的轟動(dòng)。

被賜予的家族無(wú)不將其當(dāng)作寶貝，秘之不宣，一方面趕緊讓家族中養(yǎng)的匠人加緊仿制，多多益善；另一方面又買更多的人口培訓(xùn)紡織技術(shù)，置辦紡織廠。

在手搖式紡紗機(jī)還沒(méi)有被徹底推廣的時(shí)候，搶占先機(jī)便意味著搶占利益，這項(xiàng)技術(shù)能多瞞一天，就能多賺一天的利益。是以，相比起雇傭紡織人員，還是買人調(diào)／教更符合長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

但這種情況也只是發(fā)生在推廣初期的，等到手搖式紡紗機(jī)的制作不再是秘密之時(shí)，便是紡織廠大肆建立之時(shí)，也是工人需求更多的時(shí)候。

若是在和平時(shí)期，何寧倒是十分樂(lè)意公開這項(xiàng)技術(shù)。但是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，懷璧其罪何寧是避之唯恐不及的，想要用這項(xiàng)技術(shù)養(yǎng)活更多的人，唯有將其交給當(dāng)權(quán)者。而當(dāng)權(quán)者難免首先用它換取更多的利益，接下來(lái)才是考慮惠眾民。

三皇子想要憑借手搖式紡紗機(jī)換取更多領(lǐng)地中世家大族的支持力量，但也不會(huì)忽視流民越來(lái)越多影響社會(huì)安定的現(xiàn)狀。

手搖式紡紗機(jī)的制作最多也就在頭一年是個(gè)機(jī)密，之后必定是會(huì)公開流傳的，那時(shí)候，才是雇傭關(guān)系興起的時(shí)候，也是資本主義萌芽的時(shí)候。

至于后續(xù)更深的社會(huì)影響，何寧目前是沒(méi)有精力顧及的，連續(xù)將盡一個(gè)月的奔波趕路，已經(jīng)使他疲憊不堪。直到出了夏國(guó)的邊境，深入了南蠻的疆域，才松了一口氣，放慢了腳步，認(rèn)真地觀察著這片陌生的土地。

雖然作為一個(gè)受過(guò)21世紀(jì)高等教育的青年人士，何寧曾經(jīng)或多或少自視甚高過(guò)，但經(jīng)過(guò)在這里的幾年生活早就將那點(diǎn)莫須有的傲氣給磨平了。他早就認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代學(xué)到的知識(shí)并不是萬(wàn)能的，沒(méi)有足夠細(xì)分的市場(chǎng)配合，何寧學(xué)到的大部分知識(shí)都是毫無(wú)用武之地的。然而，學(xué)到知識(shí)并不是學(xué)習(xí)最大的財(cái)富，建立多角度的思維方式和站在一定的思維高度才是。

面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和饑荒，何寧沒(méi)有足夠的權(quán)勢(shì)來(lái)掌控時(shí)局的發(fā)展，卻能憑借手中的技術(shù)給戰(zhàn)爭(zhēng)中的流民多一份生的可能。

但糧食的生產(chǎn)力低下才是災(zāi)難的根源，沒(méi)有足夠的糧食產(chǎn)量，即便有更多的工作機(jī)會(huì)，也養(yǎng)不起更多的人。

這個(gè)沒(méi)有玉米，沒(méi)有番薯的時(shí)代，糧食作物不僅低產(chǎn)，還挑沃土，需要精心伺候。稅負(fù)稍一增加，農(nóng)戶便壓力大增，生存艱難。這也使得災(zāi)難總是伴隨著饑荒。

百堵不如一疏，何寧沒(méi)有更好的辦法，篩選良種提高產(chǎn)量需要時(shí)間，但如今每耗一天便有成百上千的人可能餓死，何寧不愿意干耗著，只能用笨方法，跑更遠(yuǎn)的地方搜尋良種。

而為什么往南走，也只是因?yàn)楹螌幰老∮浀梅硭坪跏菑姆坡少e傳到國(guó)內(nèi)的，至于這種美洲土特產(chǎn)能不能被何寧碰到，就看他的造化了。

人是渺小的，但人的力量是不可估量的。

作為一個(gè)曾經(jīng)見(jiàn)證過(guò)世界究竟可以美好到什么程度的人，何寧想告訴這些被戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難驅(qū)