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石頭觸底的瞬間，周秦似乎聽(tīng)見(jiàn)了一聲輕響。

嘩然間，有什么四分五裂，微妙的平衡被打破，河水瞬間泥沙俱下，兩個(gè)人本就站在脆弱的沙石里，積攢數(shù)年的水勢(shì)一涌而上，周秦抓著尤異被水流沖下去。

地洞周圍幾乎沒(méi)有可以用來(lái)借力的凸起，周秦捂住尤異的鼻子和嘴巴，將他抱緊，兩人掉出地洞，疾速向下方掠去。

完了，周秦心想，這下真要肉o身試真理了。

半空中，尤異撐住他的肩膀，兩手放在唇邊，吹出一聲尖銳口哨。

金蠶從石縫里跳出來(lái)，即將硬著陸的剎那，驟然變大。尤異一把抓住它，下跌的速度瞬間變慢，須臾間周秦產(chǎn)生強(qiáng)烈的失重感。

兩個(gè)人撲通摔落在地，金蠶掉到尤異身邊，變回一只胖蟲(chóng)，鉆進(jìn)他衣服里。

暗河水還在傾瀉，劈頭蓋臉往兩人身上澆，混雜著泥水和眼蜱，周秦吃了滿嘴泥和幾條眼蜱。

他跳起來(lái)，抓上尤異往神殿跑去，一邊跑一邊往外呸。

他倆身后，那些活著的眼蜱以肉眼可見(jiàn)的速度死去，然后干枯成泥。

周秦推開(kāi)吳維他們進(jìn)去的石門(mén)，那石門(mén)看上去沉重，推開(kāi)卻輕而易舉。

石門(mén)合上的間隙，周秦手電筒掃過(guò)身后，神殿外，所有的生命都在死去，那些眼蜱連掙扎都來(lái)不及，瞬間化成灰燼，被暗河水沖散。

砰地一聲，石門(mén)徹底合攏，金蠶從尤異口袋里出來(lái)，擺動(dòng)上肢。

尤異盯著金蠶看了一會(huì)兒，抬頭對(duì)周秦說(shuō)：“外邊有東西。”

周秦嘴里一股腥臭，一想到暗河里常年埋著尸骨，頓時(shí)一陣惡心，扶墻干嘔，吐出一大灘黑水。“什么東西？”他喘著粗氣，扭頭看尤異，兩個(gè)人渾身都濕透了。

“不知道。”尤異說(shuō)：“看不見(jiàn)的東西。”

兩人對(duì)視彼此，再度沉默，金蠶鉆回兜里，不出來(lái)了，它受了傷，需要休養(yǎng)。

吳維和顏溯他倆一定是發(fā)現(xiàn)了，神殿外，空氣中看不見(jiàn)的東西，會(huì)瞬間讓活物化為泥灰。剛才的眼蜱就是例子。關(guān)鍵是，那東西存在于哪里，神殿中有嗎？

“神殿里沒(méi)有。”周秦指了指尤異，又指了指自己：“不然咱倆都給化成灰了。”

尤異也這么認(rèn)為，兩人歇了一會(huì)兒，怕那看不見(jiàn)的東西進(jìn)來(lái)，趕緊起身去神殿里。這地方太怪異，必須盡快找到那兩人，以免他倆發(fā)生不測(cè)。

嚴(yán)衍現(xiàn)在生死未卜，再把那兩人弄丟，周秦都不知道該怎么交代。

“神殿外部長(zhǎng)什么樣，看清了嗎？”周秦問(wèn)，尤異想了想：“屋頂很高。”

周秦拿起手電筒，照向前方，一條很長(zhǎng)的神道，神道盡頭似乎有幅石雕。

四面八方?jīng)]有路，都是灰石砌成的石墻，四方端正，用鉛水澆筑，牢固結(jié)實(shí)，幾乎看不出縫隙。

周秦跺了跺腳，豎起耳朵聽(tīng)聲音，神道四周傳來(lái)回聲，他指指腳下：“空的。”

尤異動(dòng)身往前：“走，去看看。”

兩人身后，河水從門(mén)縫間蔓延進(jìn)來(lái)，似有生命一般，追逐著他倆投在身后的影子。

這條路直接通向石壁，兩人在壁畫(huà)前駐足，周秦站遠(yuǎn)了些，電筒光恰好能照完壁畫(huà)全貌。

是浮雕。

畫(huà)像上的人纖毫畢現(xiàn)，他們似乎在進(jìn)行一場(chǎng)祭神儀式，很多人圍繞著場(chǎng)地中央，祭典上擺放了各式各樣的祭神品：皮鼓、祭牲、器皿、法杖等。

而那中間，是一具棺材。

周秦盯著那具棺槨，百思不得其解：“這是祭典吧，他們?cè)诎菁拦撞模俊?

尤異搖頭：“也許是拜祭棺材里的東西。”

周秦靠近，將光線集中在棺槨上，這幅浮雕十分精致，棺槨表面的刻紋都纖毫畢現(xiàn)，歷經(jīng)歲月侵蝕，依舊清晰可見(jiàn)。

周秦伸手，尤異拉住他。那是讓他小心，別輕易觸碰這里的東西，周秦點(diǎn)點(diǎn)頭，不摸了，單用眼睛看，“棺槨上刻了東西。”周秦瞇起眼睛，就著電筒光仔細(xì)打量：“像棵…樹(shù)。”

“樹(shù)？”尤異驀然驚醒：“什么樹(shù)？”

“樹(shù)上有鳥(niǎo)。”周秦順手一數(shù)：“十只。有什么特殊含義嗎？”

“扶桑。”尤異幽幽開(kāi)口：“那是十只太陽(yáng)神鳥(niǎo)，一只在上，九只居下。”

周秦愣住了，回頭看他，再猛地扭頭，果然是一只鳥(niǎo)在樹(shù)首高昂腦袋，其他九只各立在其下的樹(shù)梢上。

而這棵樹(shù)的樹(shù)干一直向下，蔓延至棺槨邊沿，似乎沒(méi)入了棺蓋下。

“扶桑。”周秦深吸口氣。

關(guān)于扶桑最早的記載出自于《山海經(jīng)》：“湯谷上有扶桑，十日所浴。”

扶桑樹(shù)生于日出之地，是遠(yuǎn)古神話中傳說(shuō)的神樹(shù)，向上高至天穹，向下可通黃泉。郭璞在《玄中記》寫(xiě)道：“天下之高者，扶桑無(wú)枝木焉，上至天，盤(pán)蜿而下屈，通三泉。”

除此以外，還有說(shuō)扶桑是兩棵靠在一起的樹(shù)，同根偶生，相互依倚，所以叫扶桑。

因?yàn)槿粘鲇跂|，日本人自認(rèn)為是日出之地，就把扶桑這個(gè)詞舶去，成了古代日本的代稱。

然而實(shí)際上，扶桑一詞，本就出自于華夏文明。

周秦想到了照片中那個(gè)日本女情報(bào)官，他摸著下巴琢磨：“那幫日本人，會(huì)不會(huì)就是來(lái)找這個(gè)棺槨的。”

這上邊有扶桑，古日本代稱扶桑，周秦很難不聯(lián)想到一起。