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來人道：“你要躲不開，那倒真是得罪我了。”

檀櫟張了張嘴，沒有反駁。他決定要盡量少說話。

來人是個女子。一個很年輕的女子，清徹的眉目和聲音都表明她不會超過二十歲。她裹著一襲嚴嚴實實的緇衣，戴著一頂黑色頭巾。這種打扮檀櫟只在一種人身上見過：尼姑。

一個素不相識的尼姑深夜到此，向他投擲三枚貝殼，此事完全超越了檀櫟的認知范圍。他這前半輩子由于好奇吃過的虧已經(jīng)夠多了，所以對于莫名其妙的情況一概是先閉嘴，靜觀其變。好在對方行事作風完全沒他這么謹慎，已經(jīng)走過來看向桌上。

“原來這就是那串葡萄。”她說。

檀櫟覺得有必要解釋一下。“這是有人……借我的。”

尼姑看了他一眼，檀櫟立刻感到自己說了蠢話。“我知道。這是給你的報酬。但你能不能得到它，還取決于你能不能將達摩舍利尋回。”

縱使心里有數(shù)玉辟寒今天肯定有備而來，檀櫟還是不免產(chǎn)生一種被算計的惆悵。“這事還不一定。”他負氣說。“再者這是供奉舍利之物，我怎敢據(jù)為己有。”

“這倒不見得，已經(jīng)三百余年過去，供奉此物之人早已輪回不知幾次，也不會有人向你討要。達摩祖師更不會計較，只要靜德寺覺得物有所值，我覺得是沒什么問題。”尼姑說。

“……敢問師父法號。”

“貧尼妙華庵無照。”尼姑說。“玉先生向可藏大師進言此事唯你可成，我覺得好奇，所以來試你一試。奪去舍利者非尋常盜匪，這你肯定知道了。如果你連這幾個貝殼都應付不了，”她做了一個意味不明、令人膽寒的手勢，“好在玉先生從無虛言。”

檀櫟唯有連稱不敢。“師父對此事似乎頗為關心。”

“我俗家姓連，”無照泰然自若地說。“靜德寺、妙華庵修建時，連家都曾盡綿薄之力。據(jù)說當年達摩祖師路過本城，曾到我家化緣，現(xiàn)在家里還供著那個他喝過的茶杯。這次舍利現(xiàn)世，我回去翻找祖上記載，雖然只是斷簡殘章，當真有冷泉院特建靈塔，瘞埋舍利，供奉七寶云云。那地宮墻壁上寫滿了施舍人器物姓名，起出來的東西頗有一些是連家的，我父母甚感光榮，也商定舍利再葬之日，還要加倍供養(yǎng)。你和玉先生若真能尋回舍利，不要說靜德寺，我們家也必有重酬。”

“酬不酬的先不說，”檀櫟亟欲挽救自己不知為何越來越朝貪得無厭滑落的形象。“這葡萄也是您家當年施入的嗎？”

無照：“那沒有寫。”