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雍和宮殿，原為雍和宮中的銀安殿，自乾隆把雍和宮改造為粘桿處辦事處和全國(guó)藏傳佛教事務(wù)辦事中心的集合建筑群后，現(xiàn)相當(dāng)于一般寺廟的大雄寶殿。

殿黃琉璃筒瓦歇山頂，面闊七間，單翹重昂斗栱，和璽彩畫(huà)，前有月臺(tái)，圍以黃、綠、紅琉璃磚花墻，明間上懸雕龍華帶匾，中刻滿(mǎn)、漢、蒙、藏四種文字所題“雍和宮”。殿內(nèi)供有三尊青銅質(zhì)泥金佛像，及蒙麻潑金十八羅漢像。

而章嘉大法師，則是歷來(lái)被大清皇帝尊受封大國(guó)師印的轉(zhuǎn)世活佛。如今的章嘉大法師乃是章嘉三世，一位德高望重的年邁老人。榮壽每每去提審犯人前，都會(huì)先去拜訪(fǎng)一下這位章嘉大法師，與之談?wù)撈蹋郧髢?nèi)心的寧?kù)o，希望以此化解她心中的戾氣，獲得佛祖對(duì)她虐刑犯人的寬恕。

榮壽走到雍和宮殿前，便擺手，示意仆從們只帶路到此處便可，一個(gè)人走進(jìn)了雍和宮殿。此時(shí)的雍和宮大殿內(nèi)，在此做課的喇嘛并不多，可能也是因著此時(shí)也不到講經(jīng)時(shí)間的緣故。榮壽靜靜的走到大殿的中央，在大日如來(lái)的佛像面前跪下。

只見(jiàn)這大日如來(lái)象為比丘形，結(jié)跏趺坐，頭戴五佛冠，全身瓔珞珠寶嚴(yán)飾，右手在上，左手在下，兩拇指相觸，置于臍下，顯得莊嚴(yán)而又高貴。

而在這大日如來(lái)的佛像正下方，坐著一個(gè)頭頂黃色僧帽，手持轉(zhuǎn)輪，面色慈祥的老者。

“大公主又來(lái)了。”

老者見(jiàn)得榮壽，慈祥的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“大公主近日來(lái)的頗勤啊。”

榮壽聞言，苦聲一笑：“活佛睿智，何必明知故問(wèn)。”

粘桿處和佛教辦事處同在雍和宮，且這幾日榮壽皆為男子黃馬褂打扮，獨(dú)自前來(lái)，其間內(nèi)情，又怎瞞的過(guò)章嘉活佛。

“老僧曾幼時(shí)得遇公主，便從面相上得知公主乃鳳鳴九州的貴格，可得真龍之助，如今一看，想是要雛鳳清鳴了。”

“鳳鳴九州也罷，雛鳳清鳴也罷，活佛慧眼，應(yīng)知人事無(wú)常，行苦行苦，終究是苦啊。（行苦的概念，請(qǐng)自行百度。出自佛教典籍。）”

章嘉活佛聽(tīng)得榮壽的話(huà)，一雙蒼老但清澈如幼子的雙眸看了榮壽一眼，轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)手里的轉(zhuǎn)輪：“娑婆世界，一切莫非是苦。但人活于世，又怎能把萬(wàn)事皆一苦了之？大公主著像了。”

是啊，人生雖苦，但終究還是要活下去。

“大師，其實(shí)我一直有件事想請(qǐng)教大師，不知當(dāng)講不當(dāng)講。”

“請(qǐng)說(shuō)。”

“榮壽知大師素來(lái)與父王有舊，故之前一直不想以此污穢之事，擾活佛清靜。但此時(shí)榮壽已別無(wú)他法，只能求大師解惑。白蓮教雖為邪教，但本質(zhì)出自釋佛。不知大師可有方法，能叫那刺客口吐真言？”

作者有話(huà)要說(shuō)：　　好吧

還是不要近親結(jié)婚了。

第29章

鳳自朝凰來(lái)（三）

宗教的魔力，現(xiàn)在都市中的很多人都不懂,

但是,

只要想