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駭——那一處卻是他最為敏感、最噴不得的一處，哪里受得了這般細心地服侍？那人又是如何得知？再加上前頭的刺激，丁朗月更是渾身酸軟疼痛，腦中一片空白。只是他還想著弄清這個人的身份，不得不強行振作精神，也運起氣來，試圖降低一點痛感。

然而不運氣還好，一運氣，后面那人仿佛感應到了，立刻抽了出來，捏了一個轉移陣法想要逃走。丁朗月哪里能讓他走，一個截留法術就向陣眼打去。于此同時，鏡盲手里朗月垂光劍一晃，砍斷陣法的一角。那人身形一晃，沒能轉移出去。

此時，丁朗月和鏡盲才真真正正看清了那人正面的樣貌。卻見那人劍眉星目，鼻如刀削，唇如劍刻，正是一副凜然的容色。丁朗月暗嘆一聲好樣貌，內心實在覺得被這樣的人弄了也不是太虧，只可惜那人的心思實在是又臟又怯，卻不是一個坦蕩君子。

鏡盲笑了一聲，也不多說什么，就將那人收了起來。丁朗月曉得鏡盲終究不會把所有事情都告訴自己，只得重新系好衣服，嘆口氣出了那暗室。

第十八章

兩人甫一回到山門，就看見兩個高挑俊秀、劍眉朗目的少年站在山碑之側，一個腰系玉環，一個腰佩玉璧，正是那一對陽玄派最出秀的同胞兄弟：褚伯泉、褚叔白。這兄弟有幸拜在陽玄派渡劫宗師顧詠之門下，現下已突破化神、直指凝虛，此次正被宗門選派，負責招收新弟子的任務。

此方修仙世界，修士與凡人之間算是涇渭分明，然而蕓蕓眾生、生而無異，大多數人生來的資質其實并沒有太大的差別，差別主要是在對天理人情的認知之上。修士追求天理至道，追求天理的同時，往往就意味著犧牲更多的個性，直到成為真仙才能重獲人情；而凡人存于人情之世，追求現世繁華、來生平安。修道之路艱苦卓絕，能破劫成仙者萬里無一；而能成大事者，也必當大責任、享大孤寂，且一旦在成仙后再隕落，則神魂俱散，再無重來之日。故而歷數這明幽兩界，雖然人人可以修仙，卻并不是人人都想修仙。

廣嵐宗那樣源遠流長的老門派，都是由門中渡劫宗師獨自出門游歷，挖掘勸說有志之士收入門中，可算是門派與新弟子的相互賞識，選的自然都是最合意的人才，但也常常因選不到人而發愁；而陽玄派則是采用廣泛撒網的辦法，這樣的辦法吸引來的人自然良莠不齊，但在后期的嚴格考核與培養后，至少在人數上有了保障。

鏡盲這回來找丁朗月，正遇上陽玄派大開宗門招收弟子，故而輕易混了進去，不用和管明光當初一樣自登天梯而叩山門。當初也正是這褚氏兄弟，看準鏡盲人品風流、才貌上佳，且對天道有一顆敬畏又追逐之心，舉薦為傳承弟子。

卻說這兄弟兩人，此番卻要去在一個叫云門鎮的小鎮上。這個小鎮人不算多，但史上以出狂人而著稱：算來竟然出過好幾個破宗門而出、性格狂放不羈的大宗師，甚至還有一個命途輾轉、墮入鬼道，終成輪回老鬼。這小鎮因那輪回老鬼的緣故，在幽界的名聲比在明界還要大些。傳聞此次云門鎮的修仙世家與散修雅集里又各出了一位優秀青年，且頗有參商頡頏之意，故而這兄弟對他們也頗有興趣，欲親往一探。

鏡盲更有興趣。別人不知道，他卻知道，其中散修出身的那一個，不是別人，正是當初被丁朗月強行打入了輪回的那個老鬼，鏡須子。那老鬼如今修為盡喪、記憶全失，可算是從頭再來了。鏡盲當初得知此事，費了許多功夫，親自在鏡須子的輪回往生上做了手腳，如今正是報應之時。甚至鏡盲要孤注一擲重傷丁朗月，為的就是今日。

鏡盲自己是個飛揚跋扈、隨性而行的性情，而那鏡須子則謙虛謹慎、虛懷若谷，當初這兩人互為至交，那交情絕不是一句話能說得清的。鏡盲自己不是這樣的人，便偏偏最欣賞這樣的人，故而丁朗月殺了鏡須子，鏡盲將丁朗月恨之入骨，立誓除之；而丁朗月本人則反而是和鏡盲意氣相投，雖一明一幽，性情則恰恰相成，又叫鏡盲愛之入骨，指心戀之。如此進退兩茫然之中，鏡盲卻還是來到了明界，守護鏡須子的轉世。

褚氏兄弟同意了鏡盲和丁朗月的隨行，他們兩個自小受到良好教育，一向以良善之心度人，自然想不到此中的曲折。

然而他們一行四人剛到云門鎮，就得到了一個壞消息。世家出身那人，被人用幽界術法打殺，且梟走了頭顱。家人以世家子身上的胎記為標識，認領了遺體，哭作一團；而鏡須子轉世的那人——現名徐心散，也撫尸大慟，幾欲昏厥。如今尸身還停在世家靈堂，頭顱尚未找到，兇手也毫無蹤跡。

丁朗月的第一個反應是，布置人頭陣的那人又來作惡了。

而鏡盲的第一個反應是，鏡須子此生，居然欣賞了一個明界庸人——那人死的好！他這樣想，也這樣說了出來，丁朗月嗤地一笑：“若是和人頭陣有關，那死的那人，恐怕還真不是個庸人。”鏡盲不以為然。