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真的，同樣的話在不同的人嘴里說(shuō)出來(lái)，意味是不一樣的。迎著表兄肯定、鼓勵(lì)的溫和目光，遲生原本有些生氣，現(xiàn)在都平靜下來(lái)了。

“祖母夸贊父親是當(dāng)世法學(xué)大家，女兒胡亂讀一讀，胡亂一說(shuō)，舊獨(dú)還請(qǐng)父親指正。”遲生坐直身體，慢慢把自己的想法道來(lái)。

“我覺(jué)得《大齊律》最好的地方有幾點(diǎn)，第一是總綱中的‘凡入我大齊戶籍者，皆我大齊子民，不因種族、性別、語(yǔ)言或宗教有所區(qū)別，各族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由，都有保持或者革新自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由1。’這保證了我們不因此低人一等，夷人的夷字本就有貶低的意思，我們從來(lái)不這樣自稱。”

“太/祖說(shuō)過(guò)，總綱是萬(wàn)世不易之法，有了這條總綱，大齊日后開(kāi)疆拓土，也能更容易。”遲生喝了口茶，接著說(shuō)，“第二，《大齊律》廢除了“貲選”，自漢武帝開(kāi)了貲選的頭，歷朝歷代賣官鬻爵屢禁不止，翻開(kāi)史書(shū)，每到亡國(guó)之時(shí)，總有一句賣官鬻爵。《大齊律》從法理上否定了權(quán)貴買官的權(quán)利，吏治為之一清。”

“第三，是表兄說(shuō)的禁止贖罪，不僅僅是禁止以銅贖罪，還禁止以官、爵、錢、物贖罪，總說(shuō)天子犯法，與庶民同罪，可罪相同罰不同。自古以來(lái)，皇親貴胄有八議、可贖罪，若不禁止贖罪，天子犯法與庶民同罪的口號(hào)喊得再響亮，也不過(guò)是空談而已。”

“第四……暫時(shí)沒(méi)想到，就這么多。”

白大人端著茶杯的手停在半空中，等遲生說(shuō)完了，才緩緩的、鄭重的放回桌上，消化了半響，才道：“我書(shū)房有歷朝律敕合編、編例、條法事類，還有我編寫的云南布政司大齊律申明、斷例，你若有余力，可以來(lái)看。”

這就是認(rèn)可遲生在律法上已經(jīng)入門了，可以學(xué)習(xí)更精深的東西了。

“今日暫時(shí)就到這里，該是午休的時(shí)候了，你們回去休息吧。”

春生見(jiàn)妹妹答得好，比自己得了表?yè)P(yáng)還高興，雖然沒(méi)有得到父親的夸贊，可這有什么關(guān)系，絲毫不影響她為妹妹驕傲。春生拉著妹妹的手，歡歡喜喜回她們的院子去了。

阿溫落在后面，有些低落，問(wèn)白大人：“舅父，是我天賦太低了，有負(fù)您的教誨。”

阿溫把話題遞給遲生，雖然是好心，但他心里還是有一點(diǎn)小驕傲的，舅父在接他到云南的路上給他講過(guò)律法相關(guān)的知識(shí)，平時(shí)通信也有教導(dǎo)他。而且遲生的這些說(shuō)法，舅父從來(lái)沒(méi)有和他說(shuō)過(guò)，阿溫不認(rèn)為舅父對(duì)他藏私了，春生也說(shuō)不出類似的話。那這些厲害的觀點(diǎn)，不是舅父教導(dǎo)，不是源于安國(guó)公，那就是遲生自己想出來(lái)的了。

她才七歲啊，果然是舅父的孩子嗎？天生就對(duì)律法敏銳至此。

“能決定人的，從來(lái)不是天賦，小時(shí)了了，大未必佳的典故都忘了嗎？你也說(shuō)她把書(shū)翻起了毛邊，你也一樣用功嗎？”白大人做不出什么拍肩膀、揉腦袋的事情，只嚴(yán)肅的提點(diǎn)這一句。

阿溫卻受到了莫大的安慰，笑道：“舅父說(shuō)的是，我本就天賦不如遲生妹妹，更要勤勉用工才行！”

白大人也不細(xì)說(shuō)什么不一樣，只輕描淡寫提一句，又打發(fā)外甥去溫書(shū)，自己亦埋首公文之中。

作者有話要說(shuō)：

注釋1,化用世界/人/權(quán)宣言和我國(guó)憲/法。