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尚這一輩的，與他有所關(guān)聯(lián)的，自然不可能是那些行將就木的老爺爺，而且這個(gè)叫尚清的，說來有些耳熟啊······

圓明走了，尚空送人也回來了，尹修這才回過神，顫顫巍巍的問一句：“空空啊，尚清是誰？聽著耳熟啊。”

“是大師兄啊，二師兄上一回養(yǎng)傷時(shí)我提過的，師父應(yīng)該也提過的。”

尹修，淡定，萬一人家只是踹了你一腳呢？凡事要往好處想，淡定，淡定。

媽的，老子屁股都開花了，淡定個(gè)屁啊！

☆、

清白可安在？

近來，尹修很是苦惱。究其原因，便是圓明那日說的那句話，攪得他心里翻天覆地的鬧騰，卻也只是干折騰。

老子的清白究竟還在不在？這是個(gè)問題。尹修趴在床上養(yǎng)傷期間，除了吃喝拉撒睡，幾乎將閑暇時(shí)間全用在了思考這個(gè)問題上。

首先，如果他和······不，應(yīng)該是如果尚遠(yuǎn)和大師兄那個(gè)了，這并非不可能的。將這個(gè)暫定為假設(shè)一，那么要使這個(gè)假設(shè)成立，則需要一個(gè)條件。第一，這個(gè)條件不可能會是那兩人兩情相悅，畢竟雖說尚遠(yuǎn)用情很深，但他大師兄貌似是塊捂不化的冰疙瘩，所以，條件一不成立。再說第二，在一個(gè)巴掌拍不響的前提下，則需要一個(gè)外力，這個(gè)外力可以是尚遠(yuǎn)用強(qiáng)、用藥、或是大師兄酒后失德等等。無論哪一個(gè)真實(shí)存在，條件二便有可能成立，進(jìn)而假設(shè)一有可能成立。

再來說假設(shè)二，尚遠(yuǎn)和大師兄是清白的。那么這個(gè)假設(shè)成立又需要什么條件呢？尹修想了半晌，最后他發(fā)現(xiàn)，只要有人告訴他，假設(shè)二是成立的，那么他立馬就讓假設(shè)二成立。只是，誰能告訴他呢？圓明？尚空？大師兄？還是已經(jīng)不知去了哪里的尚遠(yuǎn)本人？

從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，尚遠(yuǎn)本人是靠不住的，大師兄那里他也不想招惹，畢竟人家看他不順眼，萬一問急了可不是好收場的。那么，眼前的最佳人選便是圓明和尚空了，那便從最方便的尚空入手吧。

尹修想通這些的第二日，即是他趴在床上靜養(yǎng)的第九日。他朝尚空招招手，那小孩便立馬小跑著過來，“二師兄，又要翻身嗎？”

傷口已經(jīng)愈合了一部分，尹修得了圓明的特赦，若是趴的太久、太累，便可以翻個(gè)身側(cè)躺片刻，等休息夠了再趴回去。這對于肚皮底下幾乎要發(fā)霉的尹修來說，簡直成了比吃到肉還要令人幸福的福音，于是，每日他都要翻身好幾回，晾晾發(fā)霉的肚皮。

“不用，才剛剛翻過。二師兄又無聊了······”尹修擺擺手。

“又叫我與你說說話？”尚空問道，似乎每回二師兄養(yǎng)傷都愛找他“說說話”，這一回又想說什么呢？

“是啊，無聊嘛！”尹修清了清嗓子，腦中想著用什么話開始問起比較好，終究還是怕話頭起的太遠(yuǎn)，最后會扯得更遠(yuǎn)，便放棄了這種委婉的問話藝術(shù)，轉(zhuǎn)而選擇了一種更加簡單粗