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岳紅翎輕輕吁了口氣,轉身輕撫入定中的趙長河面頰,眼里不自覺地閃過柔情。
真沒想到此生對自己最重要的節點竟是途經趙厝……當時的少年,不但在今日與自己攜手并進,還給自己帶來畢生追求的武道機緣。更沒想到的是,自己會心甘情愿地被他征伐,宛轉逢迎。
甚至食髓知味,夜夜笙歌。
岳紅翎有時候會隱隱泛起一絲感覺,是否有天意?
可看著他入定中沉靜的臉,柔情涌動,便又覺得,即使是有天意那也當感謝這月老的善念。
趙長河睜開了眼睛,對上了她溫柔的目光。兩人對視片刻,都是一笑。
趙長河道:“怎么穿起了舊衣服……打算走了?”
岳紅翎道:“你感覺如何?”
趙長河內視片刻,不得不說這不知時日的雙修效果確實恐怖無比。
岳紅翎改造了身軀,似乎并未向“先天道體”的方向走,她甚至沒有全盤接收寶石的洗禮,主要只是在吸收能量,與其說她在用寶石,還不如說在用果凍呢。作為一位年輕的宗師,她有自己的方向和武道理解,早已不是被天材地寶牽著鼻子走的階段了,只需要能量的供應,化為己用。
換句話說,寶石應有的道體改造效果其實還在,減少的只是能量而已。
而這種能量經過岳紅翎的吸收化用,變成她的東西,又通過雙修與趙長河循環。這就沒有直接讓趙長河去接觸寶石的體質洗禮,有了一手中轉渡讓,對他的“血修羅體”沒有沖突,卻取其精華改善了內在。
血修羅體是肌肉骨骼的變化,而道體的改造更講究丹田經脈。
長期和合之下,趙長河那一直拖后腿的經脈此時終究擴展成了正常武者的水準,最多略細幾分,已經沒有什么太大差別了。
與天才不能比,但終究正常了。
經脈一旦正常,帶來的連鎖反應是恐怖的。
他的六合神功修行速度本身就極快,無非受限于經脈的孱弱導致始終卡著上不去。隨著經脈拓展的過程就等于六合神功不斷在攀升的過程,從六重到七重幾乎跟吃飯一樣自然,當經脈擴展到了正常水準的那一刻,便已直接怒破八重。
歷來拖后腿的內功,在這一刻反超了外功。
血煞功仿佛不服氣似的,媽的一直只是作為輔助的六合神功居然壓頭上了?
于是血煞怒轉,洶涌澎湃。
“果凍”里蘊含的能量幾乎是被抽水機似的抽了出來,絲絲進入肌膚表里,沁入骨骼內腑。原本山洞之中快有堆滿了果凍,在這段時間已經消失了很多,只剩一些用來做床鋪被褥了……
武道修行的根基歸根結底都是能量,從初時跟人搶飯搶肉,到了后來用輔助丹藥,都是為此。一旦有了龐大能量的供應,突破就變得很容易。
血煞功八重,宣告突破。
呼之欲出的煞氣暴戾,在雙修之中直接傾瀉在岳紅翎身上了……然后又被蓮臺高坐,直接摁了回去,什么事都沒發生。
內外兼修,真正的玄關八重。
他們自己在山中不知歲月,并不知道時間過了多久。
實際入山,已經二十幾天了……外界已是十月。
十月,除了宣告秋去冬來之外,還有一個很特殊的意義。
那是趙長河穿越的時間,穿越至今,整整一年。
第279章 初雪
實際上玄關八重并不是此番最大的收獲。
最大的收獲是,雙修之中,岳紅翎的精神和他全面共享,終于讓始終缺失秘藏級功法的趙長河知道了第一重秘藏是什么個玩意。剛才的入定,就是在感悟這個。
其實對于一位看過太多小說動漫的穿越者,這個事情很容易理解。
所謂的幾重玄關,就是古早的打通任督二脈的過程,換個說法而已。或者說,更為簡化,直截了當。
趙長河的修行過程就感覺非常直觀,從會陰啟竅第一重,然后一路向上突破,丹田,膻中,玉堂……最后開啟天靈之竅便是九重玄關,一重玄關一重天,是為步步登天之意。
當九重玄關達成,便是貫通二脈,涌泉達于地、天靈達于天,形成一個完整的人體修行環節。無論內功外功,不過殊途同歸,最終指向的都是這個節點。
但到了這個程度,對于絕大部分人而言就是終點,玄關九重便是武者之極。
世間武者萬萬千千,達成玄關九重的各大門派高層、家族首腦,可謂不計其數。大家都在這個層面上無法更進一步,猶如隔著一層天塹,只能以技法分高低,有了無數的“近于人榜”者,其中極少數出類拔萃者被填進人榜末尾湊個數。
武者們把這個關卡稱為天地之橋,只有開啟第一層秘藏,才能跨過這道橋梁,從此天人如一。
到了那個時候,真氣的性質從此會有了一種質變,慣例稱之為從后天真氣變成先天真氣。可以進行自我內循環,生生不息,也就是虎烈說的,在沙暴之中岳紅翎呼吸不暢會有憋死的可能,而他不會。
只不過真氣性質的改變在短時間內并不能帶來過于明顯的力量跨越,虎烈的真氣強度也就是比岳紅翎略強,沒能碾壓。但是到了這一步,上限被拓展了,今后的發展無盡,還需要時間的積累。
這是真氣上的,硬條件在那,暫時學不了。
但可以學另一些方面。
在整個玄關突破的過程中,五感是不斷在得到強化的,幾乎所有內功的運行線路都會涉及眼耳鼻舌,于是貫通眼竅耳竅,遠視能力、夜視能力、聽風辯位等等普通人做不到的感官敏銳,是習武的最大價值之一。
但這樣的能力還處于凡人范疇,而秘藏的開啟,則開始超凡。
在很早以前,趙長河瀏覽血神教武學概論的時候,就看見上面的闡述:“人體秘藏者,神通也。”
“常人破玄關、開眼竅,無非明目遠視,細查入微。唯秘藏神通,可視身后事、可窮萬里目、可照人世悲喜、可察天道之理,世間萬態,盡入眼中,可曰天眼通。”
各家的道理在這方面是一致的。