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韓久久道，看了看時間，縱身一躍，重新跨坐到了斗戰(zhàn)身上，一拉鬃毛，向著神念之中指引的地方疾馳而去——

“希望還來得及！”

第78章 送行雨啊！

時至子夜，烏泱泱的樹影婆娑，都是被打彎了腰肢的模樣，風(fēng)，比之前半夜更急了起來。

拋下身后的一室沉抑得宛如默劇的人群，韓久久騎著黑犬飛速在林間穿梭，風(fēng)刮在衣裳上呼呼作響，十一品神祇的領(lǐng)地并不大，神犬颯沓，不一會兒就從村尾趕到了后山竹林，也就是當初遇見阿桃的地方。

說起來，算上山坡之上的那一個，老阿公共丟了一魂三魄，其中，主管人之勇的“氣魄”，便被神念標注停留在這里；而另一個，主管人之精氣的“精魄”則呆在村另一頭的公共水井旁，還有一個“天魂”不見蹤影。

人有三魂七魄，道家稱為天魂、地魂、命魂三魂，和天沖、靈慧、氣、力、中樞、精、英七魄，各主人命、引智慧、導(dǎo)體魄、掌精神，相當于是主導(dǎo)了人之所以為人的一切精要。

其中，天沖、靈慧二魄屬陰，為“天魄”；氣、力、中樞三魄屬陽，為“人魄”；精、英二魄屬陽，為“地魄”，分別對應(yīng)三魂。

人死后，命魂帶著“人魄”投胎；天魂帶著“天魄”附與祖先牌位之上，看守家里人丁香火；地魂帶著“地魄”跟著骨灰遺骸走，所以長居墳?zāi)埂?

也就是說人死后三魂七魄都有歸處——所以問題來了，如果在人死之前，因為身體的衰朽而致使魂魄離體，迷失在外邊，不能及時歸位，那么會發(fā)生什么事呢？

“主要是投胎的命魂，命魂不全，轉(zhuǎn)化而成的死靈也就成了殘次品，那就是那些連地府都不收的孤魂野鬼，進不了地府，入不了輪回，只能在陽世消磨，等待魂體有朝一日徹底消散。”

“當然，若是天地二魂也不全，就是命魂全了，也要受到影響的。無法凝聚功德，無法享受香火，就是投胎，怕不是也要被投入畜生道，無力轉(zhuǎn)回人身……”

韓久久坐在斗戰(zhàn)背上，一邊回答著它的疑惑，一邊目光如炬的掃視下方黑黢黢猶如鬼蜮般的竹林——也許是因為少有人來的關(guān)系，自然生長得莽莽蒼蒼的竹林完全隔斷了她的視線，完全認不出底下是什么地方！

感受著林中快速游蕩閃爍的孤魄，幾乎是目光剛找準一個地方，它就已經(jīng)騰挪到了另一處，韓久久只得殘念的隨手選了一個方位，拉著斗戰(zhàn)從天上緩緩降了下來。

踢踏！

黑犬的四蹄在石頭上踏出火花，高聳的身影獨據(jù)高巖，宛如一尊洪荒巨獸般，韓久久騎坐于上，高挽環(huán)鬢，白衣飄揚，側(cè)身擎著長長的鬃毛，宛若傳說中與獅虎為伴的神女一般！

神女居高臨下的，看著遠處那條身影似慢尤快的拉出幢幢虛影，左飄右蕩，一忽兒就在她的眼前閃沒了蹤跡，沒入竹林深沉的黑暗里，只留下空中一抹越發(fā)稀薄的生氣。

“怪不得人說神出鬼沒，這速度……”

一聲輕嘆，安撫般的拍了拍今天臨時拉出來的坐騎，韓久久不待它舉蹄追去，右手金光一閃，便捉住了那抹飄蕩在空氣中的稀薄氣息，像是擎著一根牽著結(jié)果的絲線一樣，果斷吩咐：“就循著這軌跡追去！”

“汪嗷——”

神明的力量達到高階，連因果都能掌控，韓久久現(xiàn)在雖然沒有達到這個程度，但如果連簡單的氣息追蹤都干不了，那也枉費天道垂青了！

畢竟神出鬼才沒，作為土地神，韓久久對于自己的領(lǐng)域有完全的掌控力，哪容一介無法獨立思考的孤魄逃開了追捕……

就這樣，一人一犬先是在竹林捉到了老阿公完全那停不下腳步的“氣魄”，又在村中間的水井旁回收了一只不停碎碎念的“精魄”，收到臨時制作的一個容魂竹筒里，一人一犬站在村中央的水井旁，抬頭望天。

“現(xiàn)在就剩下那最后的天魂了！”

“人在世時，天魂主陽，與地魂之陰交合，形成人的命魂，同時三魂相合，主人命運。運無形而命有形，是以命魂常駐肉身，而天地二魂則可以時常游離于外顯化萬象，有修行之人便以之修成身外化身……”