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現在都說要提倡傳承優秀傳統文化，增強文化軟實力，我看也只是嘴上呼聲高了點。文科知識點太活，不好得高分，對于綜合成績比較平衡的孩子而言，想要穩住成績，與其看詰屈聱牙的古詩文，不如多刷幾道數學小題，而對于商家而言，不論娛樂圈還是時尚圈，古典文藝作品之于他們，只是迎合消費市場的花瓶噱頭而已，除了高校教授，或者像冬音那樣真正熱愛文學的人，還有誰在認真鉆研它們?我看很少吧。

看網上有許多理科生為了附庸風雅，說什么好羨慕文科生能寫出那么多優美文章、說那么多深奧哲理，真是貽笑大方，他們的語氣就像飽食終日的人對待路邊的野貓野狗說：哇，我真的羨慕你們能這么自由哎!也像司馬衷對路邊饑荒者說何不食肉糜。文科生的處境從來只有他們自己知道，這種刺耳的吹捧只會讓他們更加自卑。

姑且不談那些擁有交叉學科頭腦的超級天才，單論普通文理。就算理科生里面有真正對文藝感興趣的，像某位教文學概論的高校老師說的那樣，也只是得水痘一般的激情喜愛，這種長久不了，就算能保持新鮮感也很難深入，文科生的思維是冷峻的批判的，不會因為幾首陳詞濫調、華而不實的現代情詩打動。

冬培華一聲嗟嘆：你的話非常有道理。

再說一個現象，在我們國家，偏遠地區重男輕女的觀念依舊存在，為了讓女孩子們走出盲山，創辦免費女高的張女士做出的犧牲巨大，饒是如此，也有不少自以為是的社會精英在網上說風涼話，覺得她的教育模式太死板單一，小鎮做題家進不了鼎大滬大。但那里是物質資源極度匱乏的山區啊，不刷題背書把知識點刻進腦子，她們拿什么跟大城市的孩子競爭?

更有甚者，為了吃熱點事件紅利，用他們那一套惡臭的商業思維扭曲矮化張女士形象，以精英式傲慢俯瞰底層人民，他們永遠不會關心故事背后的艱辛，只會顧及眼前的利益。跟這樣的人講信仰將追求，就是對牛彈琴。

當鄰國的批判現實主義佳作高產不斷時，這些人還堅持用漂亮的偶像皮包裹住封建思想，拍一部接一部謳歌女德女戒的電視劇，關漢卿曹雪芹看了都要稱他們為古人。還有些人高叫：現實本來很困苦了，根本沒有耐心看那些反映社會現狀的影視作品，真叫人發笑，難道真的只有爽劇快餐劇才能迎合他們的口味?純屬垃圾吃多了品不了半點細糠。

上野在書中寫到，女人是近代家庭制度中的照料照顧的角色，女人的愛，只能以這種方式來表達，女人的此種舉動，反映出主婦淪落為下層資產階級的無償家務勞動者的歷史現實。若是貴族或資產階級的子弟，女人一旦做便當，便應該視為侍女，而不配做妻子。

我覺得，無論是何種社會，底層女性的遭遇都同樣悲慘，都是被輕視欺壓、他者化的那一份子，更可悲的是，就連她們自己也受父權思想洗腦，自我厭惡，愛男厭女，并從母親傳到女兒，像個魔咒一樣代代相傳，即使到了看似文明的現代社會，也沒有好到那里去。

冬培華又是一聲長嘆：是的，真正的無產階級是底層的勞動婦女。

此時，手持水瓶的冬音向棠璃和冬培華走來，向兩人分別問了一聲好，然后在棠璃身邊的空椅上坐下，在聊什么呢?

可多咯，棠璃說，高考，教改，文科歧視，還有社會厭女癥。

聊這么深廣哇。冬音的語氣顯得驚奇又可愛。

冬培華笑著對冬音說：音子非常有眼光，擇了位佳偶，棠璃這姑娘很有思想，視野相當開闊，雖說已是成功人士，但是根系社群，心比明鏡，我斷定她未來能做出更多造福社會的事，獲得更多的社會美譽。

那就先借冬老吉言了。棠璃說。

在本家住了一宿，冬音和棠璃趁早打算離開，卻不料被起的同樣早的冬曉琳喊住吃了頓早餐，臨走前，冬曉琳特意單獨跟棠璃聊了會兒天，說如果工作上有需要幫助的地方，歡迎隨時來總公司找她。