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看完第二冊,又爬起來放床下,同時取出第三冊接著讀。
羅曼.羅蘭不愧是文學大師,他的騙局設得太好,把陶硯瓦騙得無法自拔,一直勾著他把四冊書110萬字全部讀完了。
當然,他這次是粗讀,部分段落眼睛掃一下就跳過去了。
他完全被作者牽著走,而且一直走到頭,就是一直走到克利斯朵夫到達彼岸時問那個孩子:你是誰?孩子答:我是即將來到的日子。他整整一夜沒合眼,他也忘記第二天早晨是怎么上的早操,怎么吃得早飯,那一天又是怎么度過的。
他從此就認識了約翰.克里斯朵夫,認識了羅曼.羅蘭。豈止是認識,他感覺自己就是約翰.克里斯朵夫的朋友,當然也是羅曼.羅蘭的朋友。而且恨不得立刻跑到法蘭西,去跟他們見面握手。他們宣揚的奮斗和戰斗精神,不妥協精神,敢于挑戰權貴和黑暗的精神,給年輕的陶硯瓦帶來震撼,受到鼓舞。
0多年過去了,想到這里,陶硯瓦仍然心潮澎湃。他又不由得起身下床,從書柜中找出那四冊書,象是見到久違的老友,也象是見到久別的情人。
陶硯瓦翻到他曾經可以背誦的段落:
“人從出生到他變成成年的時候,被灌滿了各種謊言,到了成年的第一件事是嘔吐,把這些謊言吐出來,自己思考認識一個真實的世界。”
“他倒下去了,被馬蹄踐踏著,鮮血淋漓的爬著,爬到了山頂上:鍛煉靈魂的野火在云中吐著火焰。他劈面遇到了上帝,他跟他肉搏,像雅各跟天神的戰斗一樣。戰斗完了,筋疲力盡。于是他珍惜他的失敗,明白了他的界限,努力在主替我們指定的范圍內完成主的意志。為的是等到播種,收獲,把那些艱苦而美妙的勞作做完以后,能有權利躺在山腳下休息,對著陽光說:祝福你們!我不欣賞你們的光明。但是你們的陰影對我是甜美的……”
羅曼.羅蘭是位講藝術史的教授。他對藝術人物有深入研究,特別能夠潛入這些人的靈魂深處。在寫這部小說以前,他屢次宣稱:世界要窒息了,必須打開窗子,讓新鮮空氣吹進來。在這部史詩性的小說中,也極其深刻地表達出這種理念。和中國的曹雪芹寫巨著《紅樓夢》一樣,他寫這部氣勢磅礴的史詩也是“披閱十載”,才得以完成。
他不僅刻畫了克利斯朵夫的個人奮斗史,更重要的是他深刻揭示了其思想成長史、心靈凈化史。
不覺0多年過去了,當年的熱情和激情還在燃燒嗎?當年為之奮斗、為之戰斗的理想和信仰還縈繞在心頭嗎?在金錢、權貴面前,咱的脊梁還能挺直嗎?當人生處于叉路口面臨種種選擇時,咱還能悲歌慷慨嗎?在身邊各種卑劣小人平庸之輩之中,咱還能選擇孤獨地高尚著活著嗎?
陶硯瓦翻到第四冊的最后一頁,再次重溫那段自己曾很熟悉的文字:
早禱的鐘聲突然響了,無數的鐘聲一下子都驚醒了。天又黎明!黑沉沉的危崖后面,看不見的太陽在金色的天空升起。快要倒下來的克利斯朵夫終于到了彼岸。他對孩子說:
“咱們到了!唉,你多重啊!孩子,你究竟是誰呢?”
孩子回答說:
“我是即將來到的日子”。
從哪里來,到哪里去,始終是人類最關心、最糾結、最不能割舍的問題。這個問題超越民族、超越宗教,超越貧富貴賤,超越賢愚雅俗,與生俱來,揮之不去,只要有一口氣,就會縈繞于心。人類對自己歷史的挖掘探究永無窮盡,對自己所處環境包括民族、國家,乃至星球、宇宙的探究同樣永無窮盡。我們經常見到那些抱養的孩子長大之后,傾盡所有尋找自己親生父母,哪怕當年絕情拋棄他們,也要找到;哪怕找到了發現父母依然窮困潦倒,也為找到而興高采烈。因為終于知道自己是怎么來到這個世上的了!這就是人之所以為人,人的自然天性啊。
陶硯瓦也不由想起自己的出生地,想起自己家的老宅。(未完待續)<script>chapter1();</script>