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“主任，我這就到了，趕車呢?！蔽以谛l生間刷著牙回了一句，“您侄子要的那幾本簽名書，一道給您帶過去?！?

“南老師，學校見。”這次倒是簡明扼要。

人啊，總是這樣——有事兒說事兒不就行了，拐彎抹角費半天勁有意思么？

收拾妥當，搬著山地車坐電梯下樓，騎行時隨手拍了幾張照片，發了朋友圈、微博，教書育人去了。

三

“五代十國，石敬瑭割讓燕云十六州，此舉被后人稱為‘漢奸’，

將中華大好河山拱手送與外族。

“其實呢？石敬瑭本來就不是漢族人，何來‘漢奸’的說法？后唐末帝兵圍太原，石敬瑭若不割地求助契丹，就要亡國。

“同學們，你們說，該怎么辦？

“更何況，五代十國，群雄割據，各民族紛紛建立政權。今天親如兄弟，明兒就能拍桌子倒戈相見。割地、賠償、侵略都是家常便飯，又何必把這種戰略自保，賦予民族大義的正氣凜然呢？

“石敬瑭莫名背了‘漢奸’身份，憋屈了一千多年。估計早就想說句話——別罵老子漢奸了，老子本來就是沙陀人！”

臺下轟然，學生們笑得前俯后仰，我滿意地收著講義：“還有十分鐘下課，今天講的內容，說不定就是考試重點，別忘了做筆記。哪位同學還有問題？”

“南老師，你相信穿越么？”一位戴著厚厚眼鏡，頭發亂蓬蓬如同雞窩的男學生舉手。

“這是物理課研究的問題，不是歷史課談論的事情。”他的問題，觸及了我內心深處最不愿回憶的往事。

十萬大山、泰國、日本、印度、韓國、中國，這些年的種種經歷，我寫成書，出版，多少有了些名氣。一所重點大學聘我當特約教授，隔三岔五來講歷史和民俗，倒也很符合我寫的小說類型。

沒想到的是，很多學生看過我的書，更感興趣的是“到底有沒有月無華這個人”？

我無法回答。我的記憶里，月無華，存在。在這條時間線里，他并不存在。

我一度以為，在尼雅古城的巨型雕像里，月餅真的因為“有限的生命存在于無限的時間”做出了選擇，獨自體會那種奇妙的感覺，放棄了友情，信仰，正直。

其實，換個角度想，任何一個人，面對這種誘惑，有誰會像我這樣，傻得放棄？

可是，當我走出雕像，發現尼雅完好如初時，有些懂了月餅的選擇。

很多讀者問我《燈下黑》第四季什么時候出版。

真正的原因，我無法明說。

因為，當我把所有經歷原原本本記錄下來，才發現其中一條忽略的線索。

是誰在魏晉時期，拍下了我們的背影照片？圓臉、黃衫兩位老人的傳說，又是誰口口相傳下來的呢？

肯定不是稱我們為“老師”的那個人。

他，是誰，很明了。

月餅做出的選擇，其實就是在糾正我們犯的錯誤。

當一切如初，唯獨少了他。

我知道，他還活著，只不過，沒有活在我們身邊。而是活在傳說，活在歷史，活在我的小說里。

這個混蛋，總是這樣，犧牲自己，成全別人。

至于如何進入無限的時間，我不想說。

每道門，都有打開它的鑰匙。而開啟那道門的鑰匙，就在我的手腕，月餅的脖子上。

還有一點，我只是推測，不敢確定：

我們看到的那個人，確實死在現在。但是，他依然活在無限的時間里。

我們在海島、終南山所經歷的事以及碑刻上面的文字，似乎證實了，他才是阻止我們進入無限時間的人。

臨死前，他所說的話，自然是為了讓我們堅信，選擇放棄，才會一切如常。

畢竟，當他體驗過進入無限時間所帶來的成就感，活躍在無限時間的我們，自然成了他不能為所欲為的絆腳石。

根據上一代八族遠赴沙漠，探尋尼雅所發生的重重事件表明，他也確實不是什么好人。

而從根源上阻止我們，有什么比“臨死的肺腑之言”更讓人相信呢？

這個老不死的玩意兒，等著月餅收拾你吧！

至于尼雅為什么會有進入無限時間的方式，估計百年內，仍然沒有人能做出解釋。

就像百慕大三角洲，經常會出現過去的運輸工具，甚至不為現代科技文明所理解的物體。

最好的朋友，即便不在身邊陪伴，但是知道他依然活著，就很好。

不是么？

有什么比生命更寶貴呢？

哪怕是無限的時間，也無法代替。

活著，才是最好的。

“南老師，我還有個問題?！毖坨R男簡直“十萬個為什么”。

“王莽篡權，改國號為‘新’。反對奴隸制，推崇依法治國，進行人體解剖實驗，主張土地國有，平均分配。建立貸款體系，政府參與的計劃經濟和國企專賣，改革貨幣。甚至出土的青銅卡尺，與現代的游標卡尺幾乎一模一樣?！毖坨R男扶了扶眼鏡，“很多人說，王莽是穿越者。中國歷史，朝代、國家，從未有‘新’為國號。他的種種政治做法，更像以新中國為模板。而且，他怎么會在劉秀還未起義時，全國誅殺叫劉秀的人呢？”