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街道那么安靜，煙身過半，冰冷墻面浸得他后背發涼，懷里卻是暖的，這暖浸到心里，心也是滿的。

他喜歡坐在高處，聽城市聲浪，俯瞰行人，如游蟻般來來往往。

麋鹿和可可樹都跟他上過屋頂，也都問過他，到底能看到什么。

他回答：“人氣唄，人會發出體味、氣息，會說話、打架、交流情感、歇斯底里、要死要活，所有這些都要用到氣啊。”

可可樹說他胡說八道。

逼急了，他又答：“能看到很多故事，發生的、發酵的、消失的。”

其實他還是胡說八道。

他只不過喜歡看那些人，尤其是那些不急著趕路的人，那些人，通常三三兩兩。

有情侶，或是甜蜜，或是拌嘴。

也有一家，父親軟語哄著小女兒，兒子撒潑放刁，把母親氣得無計可施。

衛來每次都看著笑，一坐就是很久。

他以為，這些在他身上都不會發生的。

他以為，他不過是一條和人群擦身而過的船，不耽誤過一生，不耽誤看風景，但也不會有人登臨，他會一直隨波逐流，在脫軌的人生里看人世間車行如梭，直到船板朽爛，銹在無人知曉的亂灘。

衛來低頭問她：“想好了嗎，上了我的船，下不來的。”

【全文完】

第61章 非正文

這一章寫在“作者有話說”里，因為不是正文，只是一些感想和故事原型背景，不想大家花錢。

但是v章不湊滿167個字不能發，所以湊兩句，反正購買過的章節，以后再加字什么的也不會再算錢。

昨天看到孕婦媽媽說追完文了，就能安心生寶寶了，那這一章盡量別看了吧，因為故事原型，還是挺讓人唏噓和傷感的，盡量別影響寶寶心情。

感謝一直以來追文支持正版的讀者，感謝那些投霸王票和給我留評的小妖精們，有時候寫文枯燥、卡到抑郁和難以堅持，但你們讓一切更有意義。

謝謝。

作者有話要說：

【一】

這篇文沒寫的時候，有出版的編輯過來問我的想法，然后皺著眉頭說，寫個言情小說，能不能不寫非洲的啊，不想看滿頭小辮子的黑人談戀愛啊。

又問題材，驚呼，媽呀，你要坐牢了。

初寫的時候，有兩個標簽：報仇雪恨、異國情緣。

沒過幾天，我發現“報仇雪恨”這個標簽沒了，問編輯，編輯說：你這個標簽很難排榜分類，所以暫時拿掉了。

再過幾天，發現多了個“幻想架空”的標簽，又去問編輯，編輯說，你看，世上是沒有卡隆這個國家的，這個題材又比較敏感，謹慎起見……所以得是幻想。

可想而知，當我慢吞吞地待在幻想言情頻道，看周圍都是重生、看讀者在文下討論“肯定有異能，肯定后頭才出現，因為是幻想頻道的啊”，心情是多么的酸爽。

……

文章連載的過程中，不少讀者猜到了卡隆的原型是盧旺達，之所以不代入盧旺達來寫，兩個原因：

1）只是寫個小說，不想那么嚴肅地探討政治問題，盧旺達是真實事件，而小說中有戲說的內容，所以不想直接掛鉤。

2）真實的盧旺達，比小說中描述的悲慘太多，不忍心寫。

但是做好打算，想在全文結尾的時候，聊一下盧旺達。

【二】

以下內容，有些手頭有資料，有些是之前的積累，可能記得不大精確，也沒有盡述當時復雜的局勢，所以只供大家了解事情大概，有興趣的，可以翻查更真實的資料。

盧旺達是非洲中部一個小國，主要有兩個種族，胡圖族和圖西族。

盧旺達大屠殺，發生在1994年4月，屠殺從4月到7月，持續了3個月，死亡人數一般被認為是80萬到100萬人，聯合國秘書長潘基文把它稱為“人類歷史上最黑暗的篇章”。

這就很恐怖了，因為20世紀，還出過一起舉世震驚的人道主義災難：德國納粹滅絕猶太人。

盧旺達大屠殺被認為比納粹的那次還要惡劣和令人發指，主要有兩個原因。

1）納粹迫害猶太人，死亡人數也很多，但至少是好幾年的時間積累起來的，而盧旺達三個月內集中屠殺，殺人的速度是納粹的好幾倍。

2）納粹至少知道這事無恥，假惺惺建了集中營，對外宣稱是工廠，以做工為名把猶太人誆進去的，盧旺達很直白，廣播里都在叫囂：來，殺！

兩個種族間存在這樣的深仇大恨，事情要往前追溯到西方殖民者對非洲的瓜分。

盧旺達原本沒有種族，只有農民、牧民等等，有一種陰謀論，說殖民者來了之后，為了轉移矛盾，于是劃分種族。

劃分的標準很兒戲，參考了膚色、身高、鼻子是否更像歐洲人，以及家里的財產：以十頭牛為界限，十頭牛以上的，就是圖西人，十頭牛以下的，就是胡圖人。

想想看，我們兩家是鄰居，我長得比你高點，你曬得比我黑點，本來大家都有九頭牛，可巧今天我家的牛下了崽，殖民者查過數目之后，一錘定音：從此我是圖西人，你是胡圖人。<script>chapter1();</script>