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許文修對他越是愛理不理，就代表距離他拿回身體又前進(jìn)了一大步。

身體被許文修拾取的第四天。

很平靜，沒有張醫(yī)生的關(guān)心，也沒有馬建遠(yuǎn)的打攪，許文修能夠很舒服地做自己的事情。

他將昨天收集的圖片重新翻看，每一張圖片都停留至少一秒。

許文修在分析著自己的喜好，尋找自己最喜歡的臉龐。

身為畫家，許文修對美一直是博愛的。他認(rèn)為的美是舒服，是存在于每一個時代，每一個年齡，每一個地方。只有不善于發(fā)掘美的眼睛，沒有不美的物質(zhì)。

但這樣的想法，讓許文修如今頭疼得很。

他要從成熟、性感、自然、酷帥等各種類型的美中，尋找一個類型的‘美’來定制。

美是統(tǒng)一的。

就像五官，有些人明明單獨看五官長得很好，組合起來卻很丑，這是五官不搭配；有些人第一眼看上去抿于眾人，卻越瞧越耐看，那是五官之間和諧；只有五官好看，且和諧搭配，這樣的人才真正好看。

但也不能否認(rèn)一點，反差制造刺激感。就像蘿莉臉，搭配肌肉男的身材；或是女扮男裝，男扮女裝等等。

越想，許文修便越是煩躁。

若他能每個類型的人偶都擁有一個就好了。

可想著想著，許文修又否決了自己這個想法。先不說美是沒有盡頭的，單說做工時間這一問題，人偶師一輩子也做不出幾個人偶來。

藝術(shù)的價值，有時候就是某一個人的人生價值。只要人一死，那么擁有該種韻味的藝術(shù)，也將與世長辭。

其次，就算許文修將‘美’控制在了人偶師這一生可制作的數(shù)量中，也需要排出個先后順序。把想要陪伴自己更長時間的人偶，先制作出來，不那么喜歡的，再往后排。

歸根到底，他需要做一個殘酷的取舍——關(guān)于他究竟喜歡哪一種類型人偶的取舍。

一旦有了這樣的問題，許文修連點外賣的時候都覺得自己有了選擇恐懼癥。

快餐很好，飯卷也很棒，好像很久沒有吃過漢堡了。

他雖然有錢能夠點完所有美食，但他沒有這么大的胃口，兩頓也吃不完一家飯店里的所有料理，更不說附近那么多家外賣了。

他究竟，最喜歡什么呢？

想不通問題，許文修干脆放下手頭上所有事情，翻看自己的繪畫作品。每個人都有傾向性，許文修自認(rèn)自己也是同樣的。

溫玉雨跟在許文修身后，也跟著瞧許文修的作品。只是他沒有許文修那么高的藝術(shù)修養(yǎng)，看了也是白看。除了一句干巴巴的畫得不錯外，說不出什么有營養(yǎng)的話來。

古有云：以人為鏡，可以明得失。

許文修以自己的過往為鏡子，到底還是模糊地抓到了喜歡的小尾巴。

他的喜好和他的裝修風(fēng)格有些許類似。

自然的，溫和的，舒服的。

大概是動蕩了太久，哪怕他個性偏向于冷，但