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后世非常有名的印章石，現在是沒有的。或許有人用石頭刻印章，但總體來說，最好的印章還是金銀的，或者玉的。印章石的崛起，要到宋代祥符年間，朝廷規定不許私人鑄印，私人印章只能雕刻（其實就是禁絕了私人用金屬印章，和基本由金屬鑄造的官印區分開了）。

因為印章只能雕刻，玉就成了最好的選擇。但玉是非常難得的，甚至宋之前民間都少有好玉流通，那是專供皇室為中心的貴族的‘特供商品’。到了宋代，雖然民間玉多了，但還是稀罕。做個小小的玉佩什么的還行，做印章就很難負擔了。嗯，這個時候印章也越來越大了，不是過去官印往往都很小的樣式了。

這種情況下，讀書人既要考慮經濟負擔，又要有審美追求，就將目光放在了一些瑩潤米黃色凍石材上。這些近玉的石頭，雖然不是玉，缺少玉的文化內涵，但仔細看的話，其實另有意趣，同樣可以很美麗——事實就是，后世印章石確實不差玉石什么了。好的印章石，如田黃、雞血之類，沒有人會覺得比美玉低一頭。

當然，此時還沒有大名鼎鼎的印章石，只有很少一部分人嘗試用凍石做印章。這些人可能是沒錢，也可能是審美小眾，總之是不成氣候的。

所以，郭敞這個皇帝的私章，必然不是金的，就是玉的。一方小印用于闐美玉制作，一點兒也不奇怪。

“是，官家...官家的意思是？”王志通覷著郭敞的神色，心里已經猜到他的意思了，但還是要‘請示’一下。

郭敞拿著‘資善堂記’印章，摩挲了兩下，道：“吩咐大匠潘美，刻一枚印章來，印鈕要...就要一只貓兒的，與朕‘天下一人’的印章對照著來。當初‘天下一人’便是他刻的，他該心中有數。”

當初的‘天下一人’印章，印鈕是一頭老虎。老虎是百獸之王，自古也有王者的意象，倒不奇怪用到郭敞這個皇帝的印章上。至于說這個印章為什么要用貓的形象作印鈕——雖然，此時的人們不知道貓和虎的親緣關系，但二者的相似性是有目共睹的。

郭敞這個印章打算送給素娥，給素娥的印章用的是自己印章同一塊玉石，印鈕也對應著來...換個說法，就是郭敞想搞‘情侶款’而已。

郭敞一邊吩咐著還寫了一張字，是經過設計的那種‘藝術字’。就像‘天下一人’也不是直寫這四個字，而是勾連藏露，一般人都忍不住來，會覺得是某種特殊的花紋...這在此時的士大夫私章中，也是比較常見的。

“一道交給潘美，印章上就刻這幾字。”郭敞將寫了字的紙張交給王志通。

王志通結果紙張，一時忍不住那是什么字，還露出了冥思苦想之色。郭敞見狀笑道：“不必想了，是‘太陰之主’，這應了素娥的名字，也適宜她一個女子。”

要說天上哪一顆重要星宿和女性有關，很容易就想到月亮。不論哪個文明，似乎天然就會將月亮、陰性、女性等聯系起來。這一方面是男權社會，男性對應更為重要、熾熱的太陽后，很容易就會將月亮對應女性。另一方面，也是因為‘月經’的存在。

女性的月經周期和月亮運行周期之間神秘的相似性，甚至讓父系社會誕生前的人們，就將月亮和女性聯系到了一起。

只說華夏，自古以來和月亮有關的神仙就多是女性了。‘素娥’是嫦娥的別稱，而嫦娥作為月亮上最出名的神仙，也是一位女仙呢。

王志通得了吩咐，就去取玉，并叫其他人送玉給大匠潘美刻印章。特別囑咐，這是官家急等著要的，潘美要盡快做好，更要盡善盡美。

印章并不是特別難雕刻的東西，印鈕部分向來都比較強調厚重古樸，基本形態刻畫出來后，就是線條簡單雕刻而已。真要精雕細刻，奇技淫巧，反而沒有印章那味兒。所以得了王志通特別囑咐的潘美不過一兩天，就將一個打磨拋光得瑩潤的印章送來了。

郭敞得了印章就收到了懷中，自往麗春殿而去。

此時麗春殿這邊，卻是正在包粽子、煮粽子...端午節吃粽子的習俗非常古老，眼下端午節期間，到處也都有分送粽子的，吃都吃不完。但即使是這樣，各處還是包粽子，不然各處分送的時候，自己難道要轉手別人送來的粽子？

各處的粽子都有些不同，或者是粽子的餡料，或者是粽子的形制...甚至系粽子的彩繩也可以是一個區分點。拿別人送來的粽子轉送，一眼就會被看出來，看出來后不只是尷尬，關鍵是在此時的觀念里，這是非常失禮的！

麗春殿這邊做的是錐粽，這完全是因為素娥的原因——此時最常見的粽子形制是角粽，用菰葉或者箬葉包裹成三角狀。原本麗春殿也該做這種粽子，然而誰讓素娥因著上輩子的習慣，更喜歡錐粽呢？

素娥上輩子的老家，傳統上是包錐粽的...在她小時候，還不能通過互聯網知道天下事的時候，她的認知里粽子就是錐形的。其他形狀只在電視里見過，被她當成一種少數派異端。雖然長大后知道不是那回事了，但習慣吃錐粽是改不過來了。

“這是內膳房出的新粽，今日午飯就吃這個了？”看著每人分得的粽子，杜春杏問道。

“是啊，這幾日應當每日都有粽子吃...新粽還好些，過得幾日后——最后吃不下了，還是得賞給底下宮人。他們倒是不會挑，各處做的粽子，便是白粽，也是上等好米做的，晶瑩剔透，平常他們難得吃這樣的好米呢。”

午飯不只是粽子，但粽子確實是主角。不過這樣也談不上‘單調’，因為這些粽子有各種餡料的可以選，口味多樣，嘗個新鮮還是很可心的。

“說到粽子，不如我們來賭粽子罷？也算一個游戲。”這會兒吃午飯的幾個宮女是比較輕松的。因為他們是最后一批了，吃完之后也不必去伺候，直接就‘午休’了。午后挺長時間只要有人值班就可以，其他人可以稍稍休息，養養精神。

“賭粽子？那是什么？難道是最近興起的博戲？可記得，娘子叮囑過，博戲玩玩也就算了，不許賭錢的。”有人提醒。

賭錢壞風氣這種事素娥當然知道，宮人賭博也有可能釀成大禍。雖說宮廷里，天子眼皮子底下，沒人敢明面上聚.賭，更不可能攢很多人的賭債在手上，玩高利貸，所以成不了氣候。但是，即使成不了氣候，也足夠一些宮人闖禍了！

所以素娥的規矩，大家玩游戲可以，賭錢不可以——她拉人一起玩紙牌，那不叫賭錢，叫送錢。因為游戲的規則是大家用她給的錢做籌碼，輸了算素娥的，贏了算她們的。

其他人博戲也是一個道理，賭棋子什么的，賭的往往是今天加餐的點心，或者你幫我做一件活計之類。

某種意義上，這些也是能換算成錢的，如果以后世的標準，也可以歸為賭（代幣玩棋牌游戲不算賭，是因為代幣是要錢買沒錯，但代幣在賬號下，無法賣出換錢）...不過，素娥這里倒也不用那么嚴格，畢竟她管著的只有身邊有數的宮人，很難在她不知道的情況下事態失控。

“我哪里不記得這個！就像咱們平常一樣，嗯，這回賭個東道罷。”

宮人餐食都由宮廷提供，理論上他們根本不用考慮吃飯問題。特別是她們這種得寵妃嬪身邊的侍女，連司膳內人克扣都不必擔心了，份例都足足的！但人么，哪有足夠的時候呢？所以吃慣了份例，這些宮女也會想吃份例外的好東西，向內膳房‘點菜’。

一般點菜是要花錢的，有時候有錢都不夠，還要有‘身份’！

這宮女說賭個東道，其實就是做東的人得花錢點菜的意思，不然根本不必說‘東道’二字了。

“賭個東道倒不算什么，不過這賭t粽子怎么個賭法？”杜春杏‘財大氣粗’，根本不在乎點菜花的一點兒錢，也沒問細節，就直接詢問賭法。

“喏，杜姐姐，就是這般的。隨意選一個粽子，剝開粽葉，比這粽葉長短。”解釋的宮女隨手選了一個紅豆粽，捧在手心給杜春杏看。這些粽子在剝開前，裹來裹去的，的確很難確定粽葉長短呢。

“倒是沒聽說過的玩法。”杜春杏點點頭：“就賭一道罷！愿意來的就挑粽子，不愿意的就算了。”

“不過是我們在宮里不知道，聽說民間的小娘子端午作耍，常賭粽子呢。”

這邊廂還賭粽子呢，忽然就有小宮女跑進來道：“姐姐們怎么還沒吃過午飯？哎呀，官家來了，正要人伺候呢！”

原本這會兒吃完飯就‘午休’了，因為郭敞來了，午休是不成了。杜春杏幾個宮女，也顧不上賭粽子，只急匆匆吃了一個帶餡兒粽子，漱了漱口就過去伺候了——好在素娥身為嬪位主子，身邊定額的侍女多，并不差人伺候。不然哪里還能管有沒有吃飯，肯定是要立刻去伺候的。

郭敞來麗春殿，是一時興起。特意為素娥準備的‘太陰之主’印章成了，他就迫不及待要拿給素娥看，叫她歡喜，倒一時忘了這個時間頗為‘尷尬’...隨著天氣越來越熱，白天越來越長，這會兒大家都是要午休一下的。

當然，郭敞從不用顧忌有沒有打斷別人的午休，這方面沒有太深的概念，這次一時興起就如此也不奇怪。

好在素娥還未歇下，正拿著上午編好的‘老虎頭’細看——‘老虎頭’就是用銅錢編為老虎形，是端午節時系在小孩子胸前的一種飾物。因為老虎威猛，可以降服邪祟，才有這個，算是端午節諸多辟邪之物中的一種。

素娥善于編結，這‘老虎頭’自然也是編的極好的，這也算是她揚長避短吧...其他的，諸如老虎肚兜之類，同樣給小孩子的手工辟邪物，她都沒有‘染指’，全都叫侍女一應做了。

如此只做自己擅長的，她夠省事輕松，但親自做了‘老虎頭’，外人看著，也不能說她對孩子不盡心。

第142章 宮廷歲月142

“這是給紅孩兒的？”郭敞拿起素娥放到一邊的‘老虎頭’, 翻來覆去看了一回。

素娥應了一聲‘是’，郭敞‘唔’了一聲，沒有放下那‘老虎頭’。而是就捏著‘老虎頭’道：“這些玩意兒不過是應時應景系戴一番, 你特意與他精心做了, 他也只用一回, 倒是浪費了你一番心意。這般精致, 怕也不是隨手能得的。”