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這個時候，又有一艘小船從旁邊船塢中出來，船上有一個軍士裝扮的高大男子，手執一根極長的竹竿。竹竿用彩色綢花裝飾，頂端還懸掛著金銀器，這就是所謂的‘標桿’。爭標、爭標，爭的就是這根‘標桿’了。

小船劃到離水殿不遠，但左右居中的位置（也在兩列龍舟之間），軍士裝扮的男子就將手中長長的標桿插在水底——由此看出，標桿確實長，即使是這樣，露出水面的部分也不算矮了。

插標桿完畢，紅旗再招，鑼鼓聲也完全更換了一個節奏。

順著這個節奏兩列龍舟才動作起來，朝標桿劃去，最快劃到標桿附近，摘下標桿頂端金銀器的是小龍船中的一艘——見到得標，來觀看金明池爭標的百姓都手舞足蹈、喝彩不斷！

金明池爭標不是一次，這樣的行動會有三次，三次后就結束了，才有‘賽龍舟’。不過賽龍舟是余興節目，很多人看過爭標后就散了，并不關注賽舟的結果。

“順儀倒是有些倦怠，難道是今歲的爭標不精彩？”郭敞握了握素娥的手，笑著問她。

“爭標很精彩，只不過表演重于爭競了，終究叫人不能全神貫注...”其實這是一個個人偏好問題，有人看純表演，被吸引了一樣目不轉睛。只不過素娥就是那種比較有勝負欲的，旁觀的話，得是對抗性競技才能叫她認真看下去。

“朕倒不知道，你是個勝負心這般重的...難怪上回說蹴鞠，還說‘風流眼’不該高高在上，應該放到兩邊地上，一隊守一個，成為‘球門’，球門還要做得大些——若真是那樣，花樣會少不少，可爭競、沖突自然就激烈多了，勝負也會明了的多。”

顯然，古人也不傻，素娥只要一說改動哪些規則，郭敞就推測出了會有哪些變化。只不過這樣的變化此時的人不見得喜歡就是t了，喜歡技巧性的表演就是大眾的審美。雖說激烈的爭勝是人類本能會欣賞的，可后天對欣賞癖好的培養和先天本能，還真說不好孰重孰輕。

就像人的口味，人天生就喜歡吃好吃的東西，香的、甜的、酥的，因為遠古時先祖留下的‘記憶’告訴后人，這是高熱量，吃下一些就能保證很長一段時間的生存。但在這些‘基礎口味’外，各種口味偏好就看當地的飲食習慣了。

所以會出現一個地方的人視若尋常，并且還十分狂熱的美食，另一個地方的人看來卻非常‘黑暗料理’的情況。昆蟲餐、特殊的醬料、生食等等等等，都是例子呢。

“妾更喜愛勝負分明、清爽明了的競爭，不過這也只是妾的喜好罷了。”素娥有一說一道。

郭敞搖了搖頭：“表面上看，誰能想到素娥你是個爭勝的性子呢？明明是最不計較的一個了。”

郭敞又想到了素娥連吃醋都不會，也不會與其他妃子爭搶寵愛...心情有些復雜——他之前已經為這個糾結過一回了，甚至‘冷落’了素娥。此時倒不會再想起這個，又來一回，但心里確實有很多說不出來的滋味。

素娥有點兒擔心自己對龍舟爭標的‘冷淡’，讓郭敞覺得今天帶她出宮參加金明池開園算白瞎了。想了想，便給出了一個‘正反饋’，說道：“說來，臣妾今日看的水上表演，倒是挺喜歡那水秋千的，格外精彩。”

“臣妾可能賞賜那幾個演水秋千的百戲人？”這種皇家與民同樂的場合，放賞是很常見的。不只是皇帝能，其他貴人也可以，只不過是聲勢不同而已。

‘水秋千’說起來也很簡單，不過是用中等大小船只，船頭、船尾個四名槳手，船尾最末處還有一個鼓手——這樣的船上，中段便控了出來，會豎一秋千架。百戲人就上秋千表演，蕩起秋千后越飛越高，直到飛出。

飛出到半空中，表演的百戲人還會做各種動作，動作很類似后世的跳水、體操，轉體、翻跟頭等等。

素娥大約也是從這似是而非的動作里感受到了一點兒親切，再加上那也確實驚險、精彩，類似秋千雜技，所以表演水秋千時一直目不轉睛看著呢！所以這個時候說這話，一點兒也不心虛。

“‘水秋千’？也是，方才你觀瞧得認真...那幾個耍水秋千的百戲人如今還候著么？”郭敞扭頭問一旁伺候的王志通。

王志通連忙道：“回官家，自然是都候著的。今日表演者，無論是民間的百戲人，還是軍中調撥來的軍士，都要候著等賞。”

“素娥你自放賞。”郭敞點了點頭，對素娥說道。

素娥想了下，也沒必要給什么過頭的賞賜，那倒顯得她輕浮了。便道：“那耍水秋千的百戲人，每人便賞十匹彩緞，錢二十貫。每船鼓手得六匹彩緞，錢十貫，其余槳手便每人四匹彩緞，錢八貫罷。”

水秋千的船不止一艘，總共有六艘，分作三輪登場。算下來的話，這也是一筆不少的賞賜了——所以說啊，宮里娘娘收入高，花銷也同樣高呢！凡是要放賞的場合，往往人不少，給的也不能太低，錢就這樣如流水一般出去了。

素娥說完自己如何賞之后，郭敞才吩咐道：“你順儀娘子賞多少，朕便貼補同樣的...都算做是順儀賞的，傳出去只教知道是順儀的恩德，曉得了么？”

王志通應了一聲，又吩咐別的宦官去辦好這樁放賞的差事。從這里起，其他人才陸陸續續放賞。

此時金明池爭標都完了，之后便是還有其他節目，也沒什么可看性了。接下來就是士庶百姓的游園時光，來參與開園的皇室，以及跟隨皇室的達官顯貴就能退場了——游園的娛樂，說起來就是看水心五樓，以及其他地方露天作場的表演，再就是一路吃吃喝喝，還能買些好玩的、好看的。

說起來，這和后世的一些游園會沒什么不同...而這樣的娛樂活動，顯然不適合皇帝后妃們參與。

郭敞一行退場，尤其是妃嬪、宮人們，都隨御駕返回宮廷。郭敞沒有讓素娥回自己的馬車，而是拉著她同上了龍車...一路回宮去，竟也沒落腳在福寧殿，而是直接去了玉殿。

福寧殿的宮人都帶著郭敞的衣服，隨時預備著能更衣。另外，玉殿這邊因著郭敞來得實在勤快，其實也存了些皇帝的衣物。所以來到玉殿之后，素娥更換家常衣裳，郭敞也能更換一身便服。

“...本位與官家從外頭的來的，不知道帶了什么塵啊土啊的，先別把紅孩兒抱來。”素娥進殿之后，還未洗手擦臉，就先吩咐叮囑了一聲。然后才有洗手擦臉，并進入內室更換衣裳，拆掉冠子、改換發髻。

郭敞換好了衣帽后走進化妝間，素娥此時也換好了衣服，正在重新梳頭。一個宮女端著銅盆本打算往外走，見官家來了，便讓到了一邊去。郭敞隨意瞥了一眼，見銅盆里的水白色沉淀居多，一想就知道了，剛剛素娥應該洗去了妝粉。

果然，近前去看，素娥臉上已經一點兒胭脂水粉不見了，回頭看他時，只拈了些香膏要涂抹潤膚：“官家好了么？燕燕，去叫乳母抱紅孩兒來——若是睡著了，就不必了。”

雖然即使是嬰幼兒，睡眠時間也有一定規律，但這種事也說不定就是了......

肖燕燕應了，轉身就去傳話，不一會兒她就帶著兩個乳母返回來了。其中一個乳母便抱著一個寶藍色的襁褓，襁褓里是精神頭十足的孩子。

自從孩子出身后郭敞第一時間抱過，他似乎就不覺得抱孩子有什么問題了，完全沒有過往不親近自己孩子的習慣，也沒有儒家觀念下‘父不抱子’的想法。這時候，也很自然地從乳母手中接過了自己心愛的兒子，還抱過去給素娥看。

“紅孩兒的精神倒很好，像是才睡醒不久。”

素娥涂抹開香脂，摸了摸孩子的臉蛋，覺得是比平常的提問稍高，但又不像是發燒。也點點頭：“像是才睡醒不久呢...官家將紅孩兒放到搖籃里罷，官家不大會抱孩子，到時候紅孩兒又要哭鬧了。”

‘紅孩兒’，或者說郭璽，他并不是一個特別喜歡哭鬧的孩子。但他的需求會非常明確，若沒有滿足他的需求，他是不會忍耐的，會非常直接用哭聲表達自己不滿。當然，一旦滿足了他后，他的哭聲停的也很快，所以至今沒有出現過怎么哄都哄不好的地獄場景。

郭敞雖然挺愿意抱郭璽的，但他顯然不是一個有帶孩子經驗的，更不可能‘紆尊降貴’去練習這些。所以抱孩子不熟練、姿勢不對都是有的，因此叫‘紅孩兒’不舒服了，他也會哭鬧出聲。

這一點素娥都要比郭敞好，雖然她也不經常抱孩子，覺得手臂撐不住，久了后特別累。但她有抱的姿勢不對，孩子會不舒服的‘常識’，所以特意和乳母學過抱孩子的姿勢，實踐幾次之后就能抱對了。

郭敞答應了，但沒有立刻放下孩子。而是等到一會兒孩子眉頭皺起，有些掙扎的意思，但還沒哭時，才將孩子放到了一邊一只精美的搖籃中。這搖籃是用木頭制成，外表雕刻極其精美，但只涂了一層清漆，并沒有艷麗的漆料圖畫。

這是素娥要求的，此時挺多涂料都是礦石成分，其中不少確實有毒，最典型的大概就是朱砂了。素娥也懶得知道哪些涂料安全，那些涂料不安全，索性就不叫負責打造搖籃的司制司涂彩畫了。

因為不能涂彩畫，司制司在雕刻上就特別下功夫，看著極為精美。

郭敞推了搖籃幾下，才半歲不到的小嬰兒就重新有了安穩平和的表情，也不亂動了。見此，郭敞就笑道：“這孩子倒是個有靜氣的，平常不好動，自有不動如山的氣象。”

郭敞倒是不討厭這孩子哭鬧，這大概是源于郭家的男孩兒很多都長不大，自小病歪歪的居多，能這樣聲音嘹亮地哭，在大人看來也是一種‘健康’的表現。真就是不怕孩子大哭大鬧，只怕孩子哭鬧的力氣都沒有。

另外，也有郭璽從不連綿不斷地哭有關，他哭起來的原因很容易就能被發現，然后解決了原因，他就不哭了。這給人一種這孩子很‘講道理’的感覺——說起來，這其實也是因為孩子身體健康，所t以會讓他哭的，說來說去不外乎拉了、餓了、抱得不舒服了等小事。

至于說更難以發現的問題，比如說身體內不舒服，但又無法表達，只能哭...這種事還沒在他身上發生過。<script>chapter1();</script>