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主要是因為扇面，這個扇面并不是尚功局自己織造的。因為宮內狹窄，六局早就不承擔織染職能了，有需要的紡織品，直接問修內司要，又或者讓人采買也就罷了。

這個扇面就是修內司新造的一種特殊的絹，本來就是用來做扇面的。人家精工細作，織作扎實，絲線也用的最上等，厚實緊密，用過的人都說好！修內司拿這個不僅供宮廷，也往市場上發賣，對外一個鎖邊了的絹扇面要150文，還供不應求呢！

據說因此民間有仿造的，質量稍有不及，但也算不錯了。那樣仿造的，也要一個70文。

考慮到此時市面上普通的扇子，普通的在10文到20文一個（自然有更便宜的，但那就不算‘普通’了）。兩相對比，就知道這扇面著實不便宜。

這樣的扇面供給尚功局是不要錢的，只是記賬而已，但‘賣’到素娥手上肯定是要朝市場價看齊的。考慮到宮內的東西比宮外更貴一點兒不奇怪，素娥花200文買到了一整把扇子，確實是她賺到了。

湘妃竹的扇柄打磨地光滑如玉，上面的淚斑也很優美，原材料和工費也不低了。

素娥與其說是買了一把扇子，不如說是買了一件工藝品，兼一塊好畫布——她可以在這上面作一幅好畫了！

素娥畫的是此時扇面畫里非常常見的花鳥題材，然而就是這樣的常見題材才最見功底呢！她以工筆描繪蜂花，蜜蜂、花朵、趴在花莖上的螞蚱...全都纖毫畢現。在色澤秾華的前提下，又做到了清麗脫俗。

畫好之后她拿來用，見到的宮女甚至覺得‘不妥當’...這么好的畫兒，也就是貴人配用，普通人得到了就該珍重地收藏起來才對。

因為都是見過素娥畫的扇子的，所以有此一說。只是這個說法聽著得罪人，而且太輕狂了。素娥便打了個岔說：“怎么如今還送扇子？若要送扇子，不該端午節前就送嗎？”

雖然看起來扇子和夏日節令物很配的樣子，但扇子這樣的物件應該是在天熱之前，或著天剛剛熱時就送到的。

“端午節前自然都送過了，只不過正當時，送扇子總是不會錯的。”之前說話的宮女滿不在乎地說道。

話題很快就這樣發散開了，大家開始說起其他節令物，還有最近尚功局的一些瑣事。這時，羅天香忽然出現了，對素娥點點頭：“素娥，司珍有事吩咐你，你快去罷！”

這樣明堂正道地叫人，沒人覺得有什么問題，只當又是一些日常小事要叫素娥去做。然而或許是上次羅司珍特意叫她去說話，明里暗里說了那個意思，素娥有一種預感，該是上次的后續——事實上，她的預感也沒錯。

素娥過來，羅司珍就讓她坐，還問她：“時下節令物準備的如何了？”

素娥覺得奇怪，這事她又不是總負責人，她只是司珍司眾多參與到這項工作中的宮女之一而已。問她這種‘總攬全局’、把握進度的問題，如果不是沒話找話，便是話里有話了。

“回司珍的話，剛剛姐妹們看過了做好的一批，色色都好，不須擔心。至于尚未完成的，那就不知道了。”索性素娥也不是那種善于揣摩機鋒的，便不多想，有什么回什么而已。

羅司珍眼睛里的笑意深了些，點點頭說道：“那么說，過幾日就要將這些節令物送到各宮各殿了...到時候我們司珍司的東西，就由你、再領著幾人一起去送吧。說來，你進宮以來只在六局這小小一角活動，宮里各處都沒走動過呢，這次也能當做是長長見識。”

素娥平常去的最遠的地方就是御膳房，只不過就算是從六局的地盤去御膳房，她們走的也是宮掖里的甬道。那些宮殿樓閣什么的，都在甬道兩側高墻之后，她也沒機會看到。

至于說去各宮跑腿送東西的活計，過去很長一段時間她年齡小，不當用，沒有奇怪的理由，做什么派她去各宮送東西？而如今長大了，她又有心避開是非，自然也不會爭這個活兒——給各宮送東西的活兒一般都是需要搶的。

除非是那種極不好伺候的主兒，不然這可是個討好貴人，或者至少拿拿賞錢的好機會！

此時羅司珍叫素娥負責跑腿送東西，當然不是普通的工作安排。如果她沒有別的意思的話，這樣的工作誰做不是做，用得著特意將素娥叫過來這般安排嗎？

制造‘偶遇’，還是已經有談好了‘合作’的妃子，這一次只是‘面試’...一瞬間，素娥的腦子里閃過了多種可能。

第27章 宮廷歲月027

素娥和幾個宮女一起整理確認司珍司給各宮送的節令物, 確保裝盒的各類物件一件不錯。

“楝葉簪一盒十二支，各位娘娘的都裝好了嗎？”素娥清點完自己跟前的，轉頭問其他人, 每人皆說‘好了’。

楝葉簪其實就是仿照楝葉形狀做成的簪子, 在夏至前后楝葉插頭也算是很早就有的習俗了——《荊楚歲時記》就有‘夏至節日...民斬新竹筍為筒粽, 楝葉插頭’的記載。

如今民間依舊如此, 只是宮里面的娘娘就不好一支樹枝插頭了，所以都用玉、牙等珍貴材料雕成的楝葉簪。簪身是樹枝，而簪頭只是一片葉子，雕出葉形、葉脈就行, 是一種很簡潔的簪子。宮外其實也用, 只不過一般用獸骨、木頭雕刻而成, 價值低廉的多。

其實素娥今天插的簪子就是楝葉簪, 只不過她的楝葉簪既不是玉牙雕的, 也不是骨木刻的。簪身是竹的，簪頭的楝葉卻是用纏花做的, 再用絲線纏繞固定到簪根上。

此時像生花里沒有纏花一類，但這問題不大, 是后世的人回望過去, 才會給很多東西分門別類、追根溯源。而站在時間長河的上游, 人們對自己生活中出現的東西是沒什么敏感度的, 特別是那件東西看起來并不特殊時。

如今簪花盛行，只是鮮花不是時時都有的，而且屬于一次性用品，一些稀有高貴的花, 等閑根本負擔不起，像生花就這樣出現了。各種做像生花的法子都有, 除了最傳統的用羅帛、用輕紗去仿真，還有用花臘的（就是干花），用紙花的，用金花銀花的，用通草的，用藥玉的......

素娥用絲線在紙板上纏出花葉形狀，雖然別出t心裁，卻也算不得什么。在大多數人眼里，像生花本來就多是賤物，以她用的材料，更是不值什么，總歸難登大雅之堂。

看到的人普遍覺得，看著還挺好看，但這大概是素娥自身的緣故。這方面，認識素娥的宮女是有經驗的——古人不似現代人，講究個性，要是見到什么好看的、新鮮的，照模照樣學起來絲毫沒有心理負擔。

所以大家見素娥穿的好看的衣裳，戴著好看的首飾，梳的好看的發式，那都是學過的...結果雖然不能說丑，但好像和期待的差別還是太大了。

如果素娥知道她們的想法，大概也只會哭笑不得。要知道，所有看起來簡單，但又格外出效果的東西，往往需要非常精細的基礎。

為什么俗話會說，三代才知穿衣吃飯？表面上看，是脫離了暴發戶的階段，化繁為簡了。實際上會那么簡單嗎？如果‘簡’就好了，那豈不是學普通人的樣子就好了？這里面甚至不是錢的問題，關鍵還是細節，還有個人與之相符的氣質。

‘氣質’的話，大多也是養出來的，處在特定的環境中成長，人就會有文雅、富貴、不拘一格、軟弱、拘謹、粗俗等等氣質。‘居移氣、養移體’，孟夫子誠不我欺！

看起來是挺普通的一根楝葉簪，用竹子和纏花制成，可為什么看上去就不廉價呢？竹子不是隨便挑的，素娥是恰好看到了一根簪根粗細，長短也合適的實心竹，這才動心要做竹簪的。用心打磨后，簪子看起來光滑且顏色深沉，更接近烏木簪了，樸素質美。

只有簪頭處有竹節，且由竹節處分出一小枝，素娥保留了小枝兩指節的長度，由此更有天然趣味。

顏色深沉的簪根，配上碧綠清新的纏花楝葉，一個是竹木稟直，一個是纖纖絲纏，一個舊樸，一個簇新光亮——效果真的好，素娥做好之后特別喜歡！甚至覺得這算是妙手偶得，再想做這么漂亮的作品，也要看有沒有靈感了。

花簪、楝葉簪、像生花、百索子...司珍司這邊把盛夏的節令物一件一件裝好，確保無誤。送給每位妃嬪的，都按照宮殿等歸類好，還寫了箋子粘在盒子外，以防弄錯。

在素娥這兒快弄完的時候，羅天香叫了她到邊上，低聲與她說：“司珍大人叫我問你，今夏你可還有沒穿過的好衣好裙？還有首飾脂粉之類，可有缺少的...若缺少的話，你說來，我先借與你。”

“明日你去各殿送東西，不似在司珍司里隨意，代表的是司珍司的臉面。總要你穿戴的像樣些，司珍大人也臉上有光。”

這當然是隨口找的說法，素娥是完全明白的——正如推銷一件貨物，總會將那件貨物包裝一番。

前幾天的談話言猶在耳，如今具體安排也下來了，就是素娥和其他幾個宮女分送各宮節令物。大概是不想讓下面的人傳閑話，這一切看起來和往常送東西給各宮沒什么不同...但看看羅天香安排她去的幾處吧！

首先是重照殿的娘娘們，而重照殿里的主位妃子可是嬪位的彭充儀！彭充儀名彭婉，是個有名的病美人。她這樣的美人惹人憐惜是惹人憐惜了，可在爭寵這件事上，沒個好身體確實是硬傷。倒不是說不能侍寢，只是身體病弱，被御醫判斷‘難有子嗣’了，如今皇帝還憐惜她還好，只等這憐惜勁兒一過，怕是連她的門都不愿意踏了。

然后是凝芳殿，這里有余紅云余婕妤。這位余婕妤被宮里很多妃嬪看不起，一方面是因為她出身太差，是宗親進獻的，據說以前是某位郡王府上的舞姬。另一方面，就在于她總喜歡給皇帝推薦新人了，她似乎拿這當穩固自己在皇帝心里地位的砝碼，這當然會惹得宮里其他妃嬪不滿。<script>chapter1();</script>