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姚灼的兩套，一套五百文，一套六百五十文，嚴之默的兩套則都是七百文，一共付了兩千五百五十文，也就是大約二兩五錢銀子。

選完成衣，又選了布料，這就超出了嚴之默的知識范圍，全數交給姚灼做主。

姚灼選了兩匹顏色較深，耐臟結實的布，回家可以做棉被的被面。

余下的差不多能裁兩套棉衣，天再冷一些就該穿了。

又選了兩匹細白棉布，回家縫兩身里衣好更換，也可以做棉被的里子。

另外這類店里，都會有幾個筐，里面放著許多碎布頭。

碎布頭都是分好論捆賣的，這些布頭拿回家縫點小東西，很是實用，姚灼認認真真挑了兩捆。

最后結賬時，因為幾匹布都是中等價格，花了大約五百文。

布莊也有賣現成木棉的，都清理干凈，回家就能用。

不過姚灼沒讓嚴之默買，這東西可以回去問問村子里誰家有多的，價格比這里便宜多了。

伙計做完這筆生意，已經樂得眼睛瞇成一條縫，掌柜在柜臺后看在眼里，不忘把伙計叫過去囑咐了兩句。

等到伙計再回來時，手里拿了兩條手帕，一條哥兒用的，繡著桃花，一條男子用的，繡著青竹。

料子摸著都不錯，繡工也精致。

“二位，這是我們掌柜的搭送的，歡迎下次再來。”

這掌柜卻是會做生意，嚴之默遙遙朝柜臺后的掌柜頷首致意，將兩條手帕收下了。

繼而出門，出發去下一站——首飾鋪子。

作者有話要說：

今天晚點可能有事，所以早點更新～

專欄預收《國醫圣手穿成盲眼小村醫后》求收藏～溫文爾雅神醫攻x瀟灑直爽農家受

第21章

布莊、首飾鋪、胭脂鋪……這一類的店面往往都開在同一條街上，因為婦人與哥兒們出來逛街，只要是看到招牌，總難以抵御進去瞧瞧的誘惑。

剛穿來時囊中羞澀，而今兜里有了銀子，嚴之默打定主意要帶著姚灼全都逛一遍。

其中首飾的含義，在嚴之默看來最為不同。

現代人結婚都以戒指為信物，這個時代則多以玉佩、簪子等，作為有情人之間互贈的代表。

先前成親時的一場鬧劇自不必提，如今既然已表明心意，嚴之默自認定要給姚灼添幾樣壓箱底的飾品。

有道是，人靠衣裝馬靠鞍。

從布莊出來，換了新衣，哪怕背簍還在，脫不開村戶人的身份，但進到首飾鋪時，伙計的態度已經截然不同了。

“這位相公，可是要給令夫郎添點首飾？我們這里金銀玉石，各類材質皆有，便宜些的，木簪也別有韻味。這一排簪子都是新來的樣式，鎮上哥兒們最喜歡的。”

嚴之默帶著姚灼上前去看，見那一共是兩排共二十余種樣式的簪子，上面一排是木簪，溫潤雅致，下面一排是銀簪，古樸精美。

木簪基本都以檀木作為原料，黑檀、綠檀、紅檀皆有。

銀簪則多以花草為飾，也有云紋、如意紋等。

這兩類材質，就算是最貴的幾樣，也是村戶人咬咬牙能承受起的。

姚灼過去一直簪發的，就是一根普通至極的木簪子，樣式和筷子差不多。

而哥兒與女子一樣，都會穿耳孔，耳孔越多，墜的耳飾越豐富，就說明家境越好。

姚灼也有一對耳孔，卻一直空空蕩蕩，無耳飾可佩。

既是贈禮，補上成親時未予的信物，嚴之默便親自挑選。

其中一根銀簪，尤其吸引了他的注意，簪頭雕刻成鏤空葉子的形狀，又有兩朵桃花鐫于其上，顯得清麗脫俗。

桃之夭夭，灼灼其華。

這句《詩經》當中的詩句，是當初嚴之默第一次聽說姚灼名字時，腦海里便浮現出的。

于是他不假思索，拿起了這根桃花銀簪。

轉而又選了一對可以搭配的純銀耳圈，下墜小小銀珠，以及一只纏了紅繩的銀手鐲。

想到送禮該講究包裝，而姚灼連個像樣的首飾盒都沒有，嚴之默當即財大氣粗地招呼伙計拿來了一個。

雖說當面買禮物少了些驚喜，可那份幸福卻是實打實的。

一旁有進來逛店，又多嘴好打聽些的婦人家，聽了半晌，忍不住開口道：“這位哥兒真是好福氣，二位可是快要成親了？”

這怎么看都是成親之前來買定親禮，不然尋常村戶人，哪可能這么大手筆？

嚴之默只笑了笑，淡淡應道：“我們二人已成親了。”

那婦人愣了一愣，旋即感慨道：“哎呦，怪我眼拙，那你們小兩口感情還真好。”

說罷就瞧了一眼那小哥兒，露出的眉眼是好看的，就是腿有殘疾不說，臉也擋了一半，怪模怪樣，怎么看都配不上這白面書生郎。

不過一個路人，說什么嚴之默也未曾在意。