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這對(duì)雍家黨派來(lái)說(shuō),自然并不是好事。
果然,第一個(gè)站出來(lái)的人,身著灰黃衣的男子就順著這個(gè)路子開(kāi)口道:“湯放桀,武王伐紂,于傳有之。鄭惠文王既失民心,雖非桀紂,也是天子危社稷。鄭國(guó)三年旱災(zāi),民不聊生,為社稷誅一人,非弒君也。”
蘇小昭點(diǎn)頭:妙啊,這番說(shuō)辭高舉了當(dāng)代“心懷天下黎民”的核心價(jià)值觀,大力揮動(dòng)“仁”字鮮明旗幟,意圖讓想辯駁的人無(wú)顏以對(duì)。
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顯然是一個(gè)迎合了在場(chǎng)大多數(shù)人心理的觀點(diǎn)。
只是楊夫子的臉色更難看了一些。
“在下不能認(rèn)同。”很快還是有人反駁道:“鄭惠文王并無(wú)觸犯刑法之罪過(guò),更不同于桀紂殘暴之流,身為人臣,自當(dāng)是‘君使臣以禮,臣事君以忠’,怎能因天降旱災(zāi),便不顧臣道而弒君,如此置王法于何地?”
蘇小昭再點(diǎn)頭:也妙,這是少數(shù)派的法學(xué)家派,推崇□□主義君主集權(quán),重法輕道德,可惜不符合當(dāng)代核心價(jià)值觀,難免被群起而攻之。
果然有人站出來(lái)反唇相譏:“若不如此,又置黎民百姓于何地?天子失德,則失民心,逆民,則傾其朝……”
這廝一番長(zhǎng)篇大論,一些法學(xué)家派的人幾次欲辯駁而不得打斷,憋得臉紅脖子粗的,只等他話音落下,便尋其言語(yǔ)漏洞攻之。
蘇小昭三點(diǎn)頭:正中下懷,看吧,到頭來(lái)還是會(huì)拿鄭惠文王的德行來(lái)說(shuō)事,只要圍繞著這個(gè)點(diǎn)發(fā)酵下去,不論孰勝孰負(fù),都會(huì)合出題者的居心。
再看,楊夫子臉色已堪比鍋底了。
……
唇槍舌戰(zhàn)中,有人附耳,對(duì)楊大學(xué)士道:“楊大人,可要讓我們的人上去……”
話未完楊夫子便搖頭,揮退了來(lái)人。
看著館內(nèi)辯論的走向逐漸失控,楊大學(xué)士臉色籠了一層沉重。
不是他不想挽回局面,但這一題,無(wú)論選擇哪一個(gè)立場(chǎng),都無(wú)法于道德上自圓其說(shuō)。忠義兩難全,但凡聰明一點(diǎn)的、心里門(mén)兒清的人,都會(huì)選擇緘默不語(yǔ),免遭人指摘。
楊大學(xué)士心里滿(mǎn)是氣憤,與悔意。
氣的是此時(shí)場(chǎng)上滔滔不絕的,都是一班子想賣(mài)弄才學(xué)的蠢材在賣(mài)蠢,還是被人當(dāng)槍使的蠢材。悔的是這崔方庭是他老眼昏濁選的,恐怕難以向雍家交代,而雍公子此時(shí)又在棋斗館與人對(duì)戰(zhàn),□□無(wú)暇。
正當(dāng)楊大學(xué)士捻須急著想對(duì)策時(shí),一陣敲鐵聲穿刺入辯論的空隙中——
趁著眾人一霎的停頓,一個(gè)清朗的嗓音搶話道:“我有不同的見(jiàn)解,諸位聽(tīng)我一言!”
明明憋足了氣準(zhǔn)備搶發(fā)言權(quán),卻被這打鐵聲給搶了去,一干人只好憤憤咽回即將噴出的唾沫,沉住氣,瞟向一拐一拐地走出來(lái)的灰衣青年。
“國(guó)君與百姓,猶如舟之于水,水可載舟,亦可覆舟。況且,從來(lái)只見(jiàn)千帆過(guò)盡,哪見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)江水枯?論輕重,舟的地位怎能與水相比?”
“水可載舟,亦可覆舟。彩!”
“彩!”
不過(guò)是些嚼爛了,又混和了新口水重新嚼的陳詞濫調(diào)。楊大學(xué)士只瞥眼一看,心下哼了聲,遂捻須鎖眉,繼續(xù)思考對(duì)策。
※※
棋斗館內(nèi),雍和璧在與這輪勝數(shù)最高的一人對(duì)弈。兩人相對(duì)而坐,有侍人立于一旁,依照二人的落子,以竹竿將棋懸掛于上方的大棋盤(pán)上,供館內(nèi)人觀看。
“白子三六。”
“黑子四八。”
……
“白子,雍公子勝。”
在滿(mǎn)館的喝彩聲中,雍和璧舉手一揖,整衣而去。
文斗館的辯論應(yīng)該比棋斗館早結(jié)束,不知謝筠二人打探得如何了?
如此想著,雍和璧入了閣,已等候多時(shí)的謝筠與另一名幕僚,便迎上前說(shuō):“公子,此人辯才實(shí)在厲害啊。”
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