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也不知沐風亭如何與那些小道士交涉的，三人在濟善堂休整借宿了一晚，次日用過早飯便啟程往山上行去。

只見晨光之中，蜀山氣勢磅礴，巍峨高絕。更有一拔地擎天之奇峰，嵯峨高峙、凌空獨尊。奇峰中間竟有一天然穿山溶洞，高約百丈，南北對開于千峋素壁之上，玄朗如門、吞云吐霧。又似一塊懸天明鏡嵌于蔚藍天幕之上，如畫如屏，奪天地之造化，接萬象之靈氣，堪稱鬼斧神工。

自來熟見莫熙神色之間大為贊嘆，介紹道：“此景叫做‘天門吐霧’。無論天氣如何變化，此地終年云霧蒸騰，瑰麗絕倫。陰有浮云千團，晴有霞光萬丈，變幻莫測，似蘊藏了天地無窮之玄機，宛如幻境。蜀中地方史志曾記載：“玄古之時，有土人見霞光自云夢出，紫氣騰繞，盈于洞開，溢于天合，以為祥瑞，肅而伏地以拜之”。是以蜀山金頂又叫‘云夢絕頂’。”

洛恒接口道：“天門自來被認為是天界祥瑞之象，據傳每逢天地陰陽輪回之時，會有諸多苦難降臨人間，這時人們唯有上蜀山天門祈求上蒼賜予平安幸福，親自跨過“天門坎”，方得入世之道。因此每年春夏兩季都有無數期盼平安、好運、富貴吉祥的朝圣者來此祈愿。我還是剛成親時，陪內子來過。”許是陷入回憶中，他許久都沒再開口說話。

既是天門，必然不能隨意膜拜，否則便不會有難如登天一說 。唯有心境澄明、堅忍不拔之人 ，才可抵達天門圣境 。因為通往天門的唯一通道，乃是一條共九百九十九級臺階的“空中天梯” ！此道共有五緩四陡，扣合九九之意，喻示人生之路起伏跌宕、須歷經坎坷方成大器。

沐風亭道：“《晉書·地理志》有載，虔誠之人在攀爬天梯祈福求貴時，必燃“人間五味草”以接地通神。此“五味”即為酸、甜、苦、辣、咸。天梯共有五臺，這五臺分別稱作“如意”、“青云”、 “長生”、 “琴瑟” 和“有余”，代表著福、祿、壽、喜、財。”頓了一頓，他凝視著莫熙的眼睛問道：“未知木姑娘心愿若何？傳說登天途中，如有心愿，將一隨身之物系在祈福臺的鎖鏈上，便可實現。”

莫熙聞言，真個將頭上淡青色發帶取下，走到“長生”臺系上。

沐風亭看著那條系于烈烈寒風之中的發帶，問道：“姑娘如此年輕，怎的就擔心壽數？”

莫熙微微一笑，不答反問：“不知你求的卻是什么？”

沐風亭微笑道：“驚風白日，光景西馳。我畢生之所求便是隨心所欲。”見莫熙不以為然，他又補充道：“姑娘定然以為在下不知天高地厚。其實不過是換一種方法，山不就我我便去就山，如此一樣能稱心如意。”

莫熙不禁微笑點頭，她先前不以為然不過是覺得人生不如意事十之八九。自來熟的話聽起來雖然阿q精神了點，不過卻有一股大智若愚的味道，似他那般人物要做到心寬地闊倒也不是不能。

眼前的天梯猶如一道飛渡天上人間的長虹，又似一條騰翔素云蒼穹之巨龍，依山籍壁，拔地沖天，真真恢弘奇絕。

一路拾階而上，無論是懸崖絕壁，山間小道，還是樹林花叢，目光所及之處都裹上了一層厚厚的冰晶，冰瀑，冰棱，樹掛，冰花隨處可見，應是隨著不同的風向形成的不同形狀。莫熙眼望頭頂一片湛藍，陽光自高遠的天空射下來，周身漫山琉璃晶瑩，宛如置身水晶王國。

越往上行去，洛恒走得越慢，莫熙聽他呼吸急促，面色微紅，便知是起了高原反應。雖然還未登頂，此處海拔也有一千多米。倒是難為他一個沒有武功之人了。

沐風亭自然也察覺了洛恒的不適，他對二人道：“稍候，我去去便來。”話音剛落身形便已掠起，往一處懸崖絕壁處去了。其身姿體迅飛鳧，飄忽若神，有股縱橫于天地之間的灑脫隨意。

他自生長在懸崖上的一叢灌木上不知摘取了什么，頃刻便回落到白雪覆蓋的臺階上，遞給洛恒幾片呈卵形，邊緣光滑的綠葉，道：“你應該認得的。嚼下去便好了。”

洛恒謝過，道：“原來是‘圣草’。”他忙嚼了一片在口中，又嘆道：“想不到小兄弟你功夫如此高絕。真是人不可貌相。先前你道帶我上山，我還以為你托大了。”

沐風亭知洛恒之意，也不點破。這蜀山洛恒是無論如何都要上的，又何苦說沐風亭幫不得他，予人難堪。

沐風亭對莫熙道：“這‘圣草’俗稱‘綠金子’，可入藥。抑制高原反應，增加體力，最好不過。”

莫熙點點頭，她猜這所謂‘圣草’跟現代的古柯葉差不多。古柯樹原產于南美，所含的□□便是□□的有效成分。□□是一種天然的中樞神經興奮劑，可運用于麻醉，效果強而有力，但持續性弱。用藥者會興奮、愉悅、精力充沛、覺得自己無所不能。只是大量長期使用會對人體造成巨大危害。不過如洛恒這般吞入未經萃取的少量成分當是無礙的。

如此這般，二人又帶著洛恒勉力行了半個多時辰，終達天門。