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韓定霜點了點頭，沒有再說什么。

隨后葉柏涵就嘗試了一下對傀儡進行神識操控。神識不太容易操控靈材料。只是移動倒不是什么問題，但是如果試圖把神識滲入到靈材之中，往往就如同走在泥沼之中，帶來的壓力是千倍百倍的。

越是高級的靈材，這種情況越是嚴重。

三生木由于本質(zhì)還是凡材，這種情形倒不是很嚴重，只是當葉柏涵真正開始進行附靈的時候，還是遭遇了意外。

葉柏涵之前其實已經(jīng)使用自己的神識對于煉制完畢的內(nèi)傀儡進行過了試驗性地操控和附靈，當時雖然艱難，最后還是可以操控的。但是當真正開始使用木靈進行附靈的時候，葉柏涵才發(fā)現(xiàn)木靈的靈識比起他的神識來其實有著相當大的差距。

他可以比較簡單操控的內(nèi)傀儡，木靈附身卻極為困難。雖然有葉柏涵的神識引導，但是現(xiàn)實卻是木靈每一次侵入傀儡，竟然都有一部分靈識直接開始消散。

葉柏涵根本就沒有在陳長老口中或者道閣的筆記上看到過類似的說明，所以發(fā)現(xiàn)的時候已經(jīng)太遲了。雖然他不是木靈，不知道靈識消散會不會令其感到疼痛，但是他本能地就覺得它必然是疼痛的。

但是即使如此，木靈還是瘋狂地一次一次地撞向了傀儡。

用“撞”可能不太合適，因為就動作上來說，木靈更像是在拼命地把自己的每一點靈識用力地擠進傀儡之中。傀儡的核心其實是一粒種子，是陳長老特意教導葉柏涵用來當做引導的死種。內(nèi)里不含靈識的死種被葉柏涵灌入了一點自己的生氣，讓木靈可以感知和明白葉柏涵想要做的事情。

帶著生氣的死種，對于木靈來說是新生。就好像在寒冬之中，一個人本能地用一件棉襖把自己裹緊，是不需要任何教導的本能。

雖然事實上，木靈無法真正寄住在死種上，它的軀殼應該是那一尊內(nèi)傀儡，但是死種卻是木靈能夠“聽懂”的指令。

可惜，葉柏涵還是托大了，又或者木靈的寄生遠遠比他想象中更加困難。

他在看到靈識消散的時候，就試圖驅(qū)動自己的神識卻引導和庇護木靈，想要為之開道，但是葉柏涵的神識通過內(nèi)傀儡是無法留下痕跡的，這一切努力都僅僅只是徒勞無功而已。他又試圖捕捉木靈消散的靈氣，想要把它們?nèi)慷简?qū)逐回到木靈身上。但是靈識一旦消散，就自然而然變成了無憑無依的靈氣，修道者如葉柏涵自然可以汲取，但是木靈卻沒有那樣的能力。

葉柏涵心中頓時浮起一陣焦慌，無意識地驅(qū)動了神識，開始一直用觸角的尖端碰觸木靈，一再地對它說道：堅持一下！加油！堅持！加油！

因為心焦，他忘了木靈其實并不能理解他的那些感情，也聽不懂他的鼓勵。

然后他發(fā)現(xiàn)了能夠幫助木靈的方法。他的神識觸角化成了一個小勾子，輕輕地勾住了木靈的身體，小心翼翼地把木靈往內(nèi)傀儡之中拉。

木靈并沒有反抗，不知為什么，葉柏涵覺得它可能感覺到了他的善意，隱隱還有幾分順從，用力地抓住了他的神識觸角，被他拉著往木傀儡深處游去。

終于，木靈慢慢地快要完全進入傀儡了。

葉柏涵的臉上不自覺地就露出了笑容。

然而笑容還沒有散開，木靈卻仿佛像是突然支持不住了一樣，猛然瞬間靈識潰散，連讓葉柏涵用神識抓住的機會都沒留給他，化作了一圈靈識的波紋。

第26章 026028

葉柏涵木然地坐在原地，半晌都沒有反應過來。等反應過來的時候，他的眼睛不由自主地就發(fā)了紅。

他當然是知道附靈不會百分百成功的，也已經(jīng)做好了可能失敗的心理準備。可即使如此，人的意志總是不可能百分百地順從現(xiàn)實的——他在荒野中搜集到那么一只木靈，感受到它那淡淡的，連自己也不知所以然的悲傷，與它做下約定，會讓它見識到更廣闊的世界，更精彩的人生，以及更加豐富的情感。

他看著它努力地忍受著可能會消散的痛苦，努力掙扎想要得到新生。他感覺到它用小小的靈識觸角抓住自己的神識，就像孩子依賴母親。

不知不覺之中，他似乎已經(jīng)寄托了感情。