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她去看了眼在熟寐的兩個孩子,然后走向他,低聲問道:“為何回來?”
林業(yè)綏抬眼,見她手掌泛紅,身體也開始重起來,不經(jīng)心的將人攬到自己身邊:“天子再扶病,未辦宮宴。”
謝寶因想起今日堂上所談,有所試探的一問:“天子身體如何。”
林業(yè)綏拿木箸將焚燒的薪炭翻弄幾下,漆黑的眸子里映著猩紅:“也未曾見到。”
隨后他笑問:“見到肅文了,你覺得如何。”
追憶起黃昏時的事情,謝寶因由心贊賞:“你為衛(wèi)隺所選的繼嗣很好。”
從林肅文所言就能看出他心中對林衛(wèi)隺有敬重,并愿意承君子之家門,亦能看到其家風(fēng)的清朗平正。
始終都在憂心自己未能給家弟選好繼嗣的林業(yè)綏也終于放心。
謝寶因看著案上孩子今日所閱的竹簡,心中依然在躊躇:“阿兕已經(jīng)四歲,我想親自教導(dǎo)。”
在此之前,林圓韞就曾跟著父母開始涉獵詩賦,而亂世當(dāng)?shù)溃珜W(xué)被毀,士族子弟都是繼承家學(xué),并視為是家族才能的象征,即使如今亦未變,但女郎少有,即使教也是班昭的《女誡》一類。
班昭或許很好,但她不愿女兒在幾十載的壽命之中都只能看見班昭。
林業(yè)綏的視線在不經(jīng)意間落在女子孕六月的腹部,語氣難測:“你身體如何能負(fù)擔(dān),我..”
謝寶因十分平靜地應(yīng)答:“你不愿意。”
被打斷的林業(yè)綏無奈笑開,整理著被孩子弄到散亂的竹簡,舉止矜貴:“我為何會不愿,但若你覺得累,我來教亦是一樣,阿兕學(xué)什么,阿慧就學(xué)什么,你腹中這個如是。”
他是在說,女郎與兒郎教育相同。
而林真愨是嫡長子,所學(xué)必然是經(jīng)世致用之學(xué),涉獵頗多。
謝寶因望向室內(nèi)那一樹燈燭:“你不怕我教她大逆無道,有損博陵林氏的家學(xué)。”
林業(yè)綏伸手撫上妻子的臉,逼其轉(zhuǎn)過來,看著自己:“何為大逆無道,在我這里..妻理;天之經(jīng)也;地之義也[1]。”
久視火光,謝寶因的眼中隱隱有淚:“但我懼。”
兩人對視一眼。
林業(yè)綏頃刻就明白女子心中所擔(dān)憂的:“愚昧無知從來都不是生存之道。”
他緩聲道:“教人育人,讓她閱遍文集,讀盡史書,是愿她處世更加聰慧,而非粗魯與不懂禮數(shù),傷人傷己,難以在世間存活。大隱隱于世,若想要反叛現(xiàn)有不公,并非是與這個世道背道而馳,大肆宣揚(yáng)自己如何不同,而是要融入進(jìn)去,悄無聲息的改變。”
謝寶因向前俯身,抱著男子脖頸,下顎在其肩上一蹭,不由喟嘆:“會很辛苦。”
林業(yè)綏順勢擁住女子腰身,覆在上面的大掌是溫?zé)岬模骸八运苄疫\(yùn),有你做阿娘。”
“她阿娘可以做到,她也可以。”
“還有我護(hù)她。”
翌日雞鳴,林業(yè)綏去祭家廟。
在歸來途中,于大道之上忽然有人攔停車駕,而后迅即走到帷裳旁,竊竊低語。
而后繼續(xù)驅(qū)車前進(jìn)。
男子下車以后,神色晦暗的回到居室盥洗更衣。
謝寶因危坐在案前,翻看用青竹新制的竹簡,聞見男子歸來的聲音,察覺到他的沉默不言后,回頭望去:“是不是有何事。”
林業(yè)綏神情肅穆,沉默良久:“天子命太子、三大王與七大王共同代為接受元日朝賀。”
謝寶因聞言,指腹被新簡的竹刺扎出血珠。
朝賀是國之大事,各地方官及羈縻府州、附屬國皆要前來國都,謂重關(guān)九譯,四裔來朝,依天子性情,絕對不可能拱手相讓此事,從而使天子威嚴(yán)被消弱,或被他人奪去。
除非是不得已而為之。
但即使如此,唯一有資格接受四裔朝賀的是東宮,在國有儲君的情況下,為何還要讓另外兩位大王一起。
時至如今,天子居然還在動搖儲君人選。
林業(yè)綏眉目微斂,拿出隨身所攜的佩巾擦凈她指尖的血珠,然后再裹覆止血:“我要謁見天子,恐有幾日不能歸家。”
天子多疑燥怒,東宮數(shù)次想廢,但無奈于士族權(quán)勢交錯,李乙為儲君是昭國鄭氏以為,各方勢力都滿足之人,故今日舉動才叫人分不清虛實。
然思及近日都是賢淑妃和七大王在侍疾,他心中隱隱不安,怕會生出什么難以掌控的變數(shù)。
林業(yè)綏眼瞼半垂,天子之前突然下詔絕非好心,而是另有所圖。
這次進(jìn)宮,既是搏也是賭。
他笑道:“在家中乖乖等我。”
謝寶因輕應(yīng)一聲。
“好。”
【作者有話說】
林圓韞、林真愨:為什么不讓我們也乖乖等qwq
[1]先秦《左傳·昭公二十五年》:“夫理;天之經(jīng)也;地之義也;民之行也。”
第123章 是誰的臣【修】