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又是一陣討論，大多是在問范雎，同是野草，怎么還有肉類和素類之分，在他們看來特別古怪的問題，但在范雎看來不過基本常識。

范雎也就稍微舉了幾個例子，比如蔬菜也是草料，為何有的能吃有的不能吃，說明“草”本身所含的東西是不一樣的，且區別巨大。

歸根到底，終是要以一兩個月后，飼養的小馬匹有沒有本質區別作為結論。

也有大臣說道：“秦使提供的養馬術暫時無法區別真假，所以出兵之事只能待有了答案之后再做定奪?！?

范雎深深看了那人一眼，道：“你們想食言而肥都行，反正我是秦人，燕國之危和我其實也沒那么大的關系?！?

懟得那人一時間啞口無言。

眾人也是面面相覷，和你沒有什么大的關系？那你當初還以此為條件，難道還能是當初隨口一說？

絕無可能，其中定有什么曲折是他們至今都還沒有參透的。

范雎又留著和這些人探討了一番，無論信任或者不信任，也僅僅是需要一個驗證而已。

范雎帶著趙政走出趙王處，對牽著的趙政道：“你可得努力了，別等趙國真大規模將戰馬養了起來，到時我們被人追著打?！?

當然，大規模飼養是極其困難的，馬草的種植沒有幾年的時間很難有成效，如果趙國人養戰馬慢了一點，以后那些矯健的戰馬自然都將是秦國的了，天下一統了嘛。

趙政迷迷糊糊地抓了一下腦袋，“哦”了一聲。

走在街道上，周圍路過的百姓，又有多少是前來打探消息的探子，不知道這個結果他們滿不滿意。

趙國人更是實在人，原本保護范雎他們的兩隊人馬直接變成了一隊，也虧得現在除了趙韓兩國外，幾國的質子都在范雎那□□之根本的秘術，不然這一路上可能特別的不太平。

路上，還真有大膽的百姓拉開嗓子詢問范雎：“秦使當真為我趙國獻上了養馬術？”

范雎也樂意回答：“自然如此，不然我還能走得出來？”

別以為那五馬分尸的馬車他沒有看見，每次都停那里嚇唬人。

引得不少人驚呼，是啊，若秦人誆騙，哪里還能如此閑庭闊步地出現在他們面前。

能走出來，其實已經說明了結果。

也有人因為最近市井的流言開始詢問：“秦使你當真在教楚國公子熊種出一年兩熟的麥子？”

還有問范雎關于教齊國公子建養魚育苗秘術的等等。

范雎一百個樂意回答，消息傳得越開越快最好。

這一路，充滿了趙國人的疑問：“他一個秦人他圖什么？”

“可不是，那燕國楚國齊國等，和他秦國沒少打仗，他們關系也不怎么樣。”

對于這些疑問，范雎還真一本正經地給出了回答：“天下皆苦，若都能過上好日子不好？”

將人說得愣是不知道怎么反應。

都過上

好日子？

其他國家的日子好過了，你秦國的好日子怕是到頭了。

這么聰明的人，這點道理應該比他們更清楚，所以到底圖什么？

這估計將是所有人心中的疑問。

范雎決定，以后沒事就出來散播散播消息，隨便夸大一些他麥兩熟和育苗育種，還有養馬術的巨大作用，其實不用夸大，作用本就極大。

得讓秦國人知道，將他和趙政放在外面，會對秦國造成怎樣的危機。

至于今天，先去魏國公子假那里混一頓飯吃。

因為覲見趙王，今天他的生計都沒有經營起來，也就沒有開火了。

路上，邯鄲城的街道小巷中，能看到一只只熟悉的停留在墻角的蝴蝶。

那個名叫游戈的莊周后人的夢境，居然能散播得這么遠。

范雎之所以肯定這些蝴蝶屬于游戈，因為趙政這小孩調皮地偷偷地捏著一只蝴蝶的翅膀抖了一路，那蝴蝶時不時從趙政的手心穿過，時實時幻。

范雎來到魏國公子假處，受到了極熱情的歡迎。

公子假幾乎一晚沒睡，越想范雎所講的科舉選仕制度，越覺得是國之基本，強大之基，對于魏國來說，堪比秦國的商鞅變法，趙國的胡服騎射，不得不說公子假有一些政//治家的直覺。

但這科舉制度太過完善和龐大，涉及面又廣，他一時之間還梳理不清楚，要不是范雎去見趙王，他一早就親自去找范雎了。

范雎進府邸后，張望了一番，并沒有看到游戈。

然后就被公子假纏著討論科舉制度的問題。

這一聊，不一會兒公子假就陷入了沉迷之中。

那魏國劍客以公子假聽聞范雎喜書為名，說是公子假為范雎準備了一些書籍，讓范雎走時一并帶走。

范雎都不由得愣了愣，他何時喜書了？

看了一眼那魏國劍客，應該是真和公子假有送書的打算，范雎不動聲色地接過幾本竹簡。

等范雎離開的時候，公子假還埋頭在整理科舉制度的興奮中。

這個世界的讀書人，大部分人讀書都是為了入仕，也只有這么一條出路，書本上所講，也大都是為官治民爾虞我詐之道，所以普通百姓讀書，其實是沒有前途的。

回到住處，范雎關上門，認真看那魏國劍客借公子假之名贈給他的竹簡。