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付澤沒有抓到人,又不好真因為個人對觀賞吉服的渴望去干擾唐寧理清設計思路,便一直等著唐寧整理好思緒，愿意主動去研究室了再問出口。

因為付澤沒有直白表達過自己想要近距離觀賞的意愿，唐寧并不知曉付澤的想法,只是在聽聞了付澤的問話后,有些遲疑地回答道：“捐了?！?

“什么？捐……捐了？”

付澤大驚,細想又覺得唐寧對那套滿清吉服的處理方式沒有任何問題。那樣的配色、紋樣構成,即便是國博也少有展出,對于時代背景與文化補充是有價值的，唐寧的行為很合理。

就是有些可惜，他還沒來得及細細觀賞一番，至少看看古代工匠的工藝技巧與材質構成。

那套吉服對于唐寧的價值本就不在吉服本身，而是以那百年間不落俗套的色彩搭配以及從未被時間抹去典雅與莊重的工藝技術向唐寧展示所選擇的路沒有錯誤。

在這一周里，唐寧每日閑暇時間都會靜立注視著那套滿清吉服，仿佛目光所示的對象并非衣裝服飾的死物而是身著滿清吉服的典雅女子。

女子纖纖擢素手拂過衣身上的每一處刺繡，訴說著工匠的技藝精妙，唐寧聽得真切，時間的流逝并未引起他的注意。

唐寧想起先前的自己會因為接納的國際時尚風向太多而動搖，目光中染上自嘲。

若是在華國在時尚界也有如同中流砥柱般的存在，便不會輕易因為文化不自信而被牽著鼻子走了。

即便是如同唐寧這樣本就以華國傳統文化為審美積累培育的人，也會被那繁雜的信息干擾了判斷，更何況那些更容易被時尚風向帶著走的普通人。

文化自信不是靠一件吉服建立的，只是恰好在唐寧動搖的這一刻，眼前出現了能夠夯實他信念的吉服。

滿清吉服只是數千年華國文化的小小一部分文化的體現，華國有著數千年的文化傳承，為何還有那般多的子民鄙夷著、排斥著、嫌棄著，到底是本土審美無法入眼，還是說他們沒有見識過真正的美？

或許他們從未想過，所追求的那些外族時尚，或許追根溯源，仍舊來源于華國。

唐寧的時尚風向積累與研究的范圍很廣，他知曉高奢高定的皮包服裝服飾的老花、款型與標志性配色同樣也知道各大品牌的歷史由來，在對華國文化擁有著強烈的文化自信的狀態下，他很容易判斷出那些引領時尚前沿的品牌與本土文化的共性。

自然，也能夠判斷出真正應該成為引領時尚的正主到底是誰。

華國文化向來是內斂與包容的，但不代表被人潛移默化了去還不敢出聲。

唐寧記下了眼前這套滿清吉服的每一處細節后，聯系了相關人員，提出了捐贈事宜。