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黎錦秀嚴肅地虎著臉：“明白了。”

忽然，他圓滾滾的眼珠子上移，看向伊青，問：“你有化身嗎？”

伊青停頓了片刻，誠實地回答：“有。”

“公務繁忙，所以有化身。”

黎錦秀好奇地問：“你的化身和現在的你一樣？有幾個？”

伊青沉默了。

黎錦秀有些尷尬：“不能說就算了……”難得他鼓起勇氣想要了解伊青，但地府自有秩序，他懂。

見他失望，伊青連忙開口：“能說。我只是在數個數。”

“有六萬零一個。”

黎錦秀睜大了眼睛：“六萬零一個！？”這世上居然有六萬零一個伊青！？

伊青到底是什么……

伊青輕聲道：“嚇著你了？”

“那倒也沒有……”黎錦秀移開目光，“只是有些驚訝。”

他看著這片生機盎然的綠水青山、怪石懸谷，轉而問道：“這里面和外面一模一樣，那如果外面變了呢？”

“現在還很難發生變化。”伊青感應著慶呈大峽谷的地氣，“這里有數億年的過往。”

慶呈大峽谷的形成可追溯到二迭紀。

黎錦秀卻說：“歷史再久遠，變化都可以一瞬。過度開發、環境污染、氣候變化，都能讓它改變。”

伊青道：“到了它們不再相似的時候，來去澗會徹底與人間的慶呈大峽谷分開，成為另一個世界。”

“另一個世界？”黎錦秀驚訝，“這是佛教所說的叁千世界？”

伊青搖了搖頭：“不全是。佛教的叁千大千世界是須彌山為中心的層級遞進結構，形似你們現在的宇宙天文觀，從小世界到佛土之間存在的是距離。脫離后的來去澗會成為壁外城那樣的存在，更像是獨立的衛星或者恒星，算是另一種定義的小世界。”

黎錦秀頷首：“明白了。”

不過，他又忍不住看了伊青兩眼。伊青這身打扮提起衛星、恒星之類的詞匯并不違和，讓黎錦秀想起從前尹莘娓娓道來地跟他講故事的情景。

“這么說，壁外城也算是小世界了？”黎錦秀問道。

伊青頷首。

黎錦秀忽然想起另一個地方：“那大孝國呢？”

伊青道：“那里也一樣。”

“你對大孝國很好奇？”伊青問。

黎錦秀點頭：“是，沒見過，只聽說過，當然會好奇。”

伊青有意避開這個話題，繼續問道：“那你怎么不好奇神仙洞府和仙界？”

黎錦秀有理有據：“瓊白說過，神佛鬼神是我們文化和意識的反射，地府對我來說，雖然陌生，但與歷來神話志異記錄中的描寫大致相符合，我想仙界應該也如同我的想象，瓊樓玉宇、仙樂漫漫。”

“的確，你看到的仙界會如此。”伊青認同地說。

果然跟他的認知和意識有關。

黎錦秀了然，說道：“就像飛廉受人影響就會分化出風伯，我能看到的仙佛鬼神也是因為我接受的文化而催生的化身或者形象。”譬如說，他曾見過卻記不清面目的秦廣王。

“這樣不會有點奇怪嗎？就好像人們的信仰都是假的。”雖然黎錦秀并沒有宗教信仰。

伊青道：“神話和傳說是凡人的心靈歸宿，你們需要以此來定位自己是誰，這并不是虛假的事情。“

黎錦秀疑惑：“我不明白。”

“就像你們相信自己是龍的傳人，古以色列人相信自己是上帝的選民，印加帝國的人相信自己是太陽的子民……這種來源于神話故事的信仰決定了你們是誰，決定了你們和誰共享文化，也構成了你們群體性的精神家園。”

“當這個世界以你為中心、被你看到，它就應該是你想要看到且能夠理解的模樣。”

“否則……”伊青停頓了片刻。

黎錦秀卻明白了：“否則，我會崩潰。”

當眼前的世界以一個無法理解的方式出現，大部分人都會徹底崩潰。

一個人的崩潰并不可怕，可如果人人都崩潰的話，這個世界就會徹底失序，所以社會團體、民族、國家……很重要，因為群體中所有人下意識的認知能夠塑造穩定的物質世界。

可是，在伊青和他那叁萬多個化身眼中，這個世界又怎么樣呢？

黎錦秀沒有問，并不是因為他覺得伊青不會回答，而是因為他覺得那大概是一個超脫了他理解的回答。

就在黎錦秀沉思時，一個年輕男孩突然從來去澗里掉了下來——

“啊！莫知哥哥！救我！！！”

眼看著他就要掉入河里，黎錦秀隱隱著急：“伊青，能救救他嗎？”雖然不知道他是誰，但好歹是一條人命。黎錦秀還現在動彈不得，只能求助伊青。

伊青說道：“不用。”

“他會游泳。”

“撲通——”

伊青話剛落音，那男孩就掉進了遞水河里，他用力地掙扎了幾下，還真的艱難地游到了岸邊，趴在岸邊大口大口地喘息。

黎錦秀緊張提起的心臟終于放了下來。

不過，伊青怎么知道這個男孩會游泳？這么細節的小事，怕是關系很親近才會知道。

黎錦秀仰起頭，問伊青：“你認識他？”氣呼呼的，像質問似的。

而伊青意識到了他在吃醋，隱約笑了一聲：“你猜？”

“我才不要猜。”

黎錦秀努力轉過身，用屁股對著伊青。

反正伊青的事他都不了解，他一個凡人，他不要知道。