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其中在武夷山中也存在著道教洞天，非常的有名，比如水簾洞、桃源洞。這些是根據傳說而來的，當然也有人在哪里居住，只不過是不是真的洞天就要看看再說了。

這兩個地方，是他必去的所在，因為洞天的傳說就是修真者的傳說，只有那些靈氣充足的所在，才能稱得上福地洞天，也能最容易找到的地方，至于有沒有，去了才能知道，心中隱隱的期待起來，就算是沒有，就當作一次旅行也好，反正他現在時間很充裕呀。

沒過多久，武夷山就到了，踏上了這片寧靜的山區，還得通過繁華的車輛才行，只有真正的山區才能夠抵達自己的目的地。為了自己不迷路的事情，最后在車站找一個旅行社，目標就這兩個地方，不過很少有旅行社接手，畢竟旅游景點很多，不可能為了一個而放棄一片。

但在金錢的作用下，很快就有人愿意單獨負責了，金錢就是最大的動力，也是他們旅行社的追求不是，看看這力量就能知道，陳宏很是爽快的付了十倍的價錢，就出發了。

“先生，我們就先去水簾洞吧，傳說還是孫悟空的所在呢，當然也就是傳說而已，我們可是找不來一點的痕跡，現在我為你介紹一下水簾洞的歷史情況吧。”

“武夷山水簾洞為武夷山著名的七十二洞之一，你看，在進入景點處，有一線小飛瀑自霞濱巖頂飛瀉而下，稱為小水簾洞，拾級而上，即抵水簾洞。洞頂危巖斜覆，洞穴深藏于收斂的巖腰之內。洞口斜向大敞，洞頂涼爽遮陽。兩股飛泉傾瀉自百余米的斜覆巖頂，宛若兩條游龍噴射龍涎，飄灑山間，又像兩道珠簾，從長空垂向人間，故又稱珠簾洞。”

導游很是盡責的為他講述一些水簾洞的歷史，同時也指出了一些文人估計，紛紛指明出來，讓他更加透徹的知道武夷山水簾洞的歷史。

陳宏一邊聽著，也不打擾，自己的神識已經在周邊游蕩一遍，卻是沒有什么發現，看來就是一個風景宜人的所在，或許過去有著充足的靈氣吧，但是現在已經遠離了。

隨著半天就這樣過去，剩下的時間已經不夠去下一個景點了，只能明天再來，光走到山下的車站時，就少了不少的時間，至于住宿旅行社自然會安排，不然怎么做得下去呢。

一夜飛快的過去，車輛已經在等候了，吃過早飯后，一起上了車，就往下一個景點桃源洞而去。這一路上也算是能大致的了解一些，道教的道觀就建于此，名為桃源道觀，早已經對外開放了，每年吸引的旅客更是不少，其中的老君巖更是主要觀光點。

抵達山腳后，就直接到了桃源洞的所在，導游自然盡責的述說其歷史背景了。

武夷山桃源洞位于武夷山六曲畔內，此地窮極幽深，石崖相倚成門，復履婉轉而入，石橋下溪澗流水，內忽平曠，日月放生潭布列洞口，四面環山，桃林片片；田疇可一、二十畝，彷如陶淵明筆下「世外桃源」，故得名。

一路上的古跡更是多得很，比起水簾洞來說要多得多，顯然這里才是集中點了。桃源洞道觀也是重修過的，重修后面積占地約為六千多平方米，主殿有三清殿、玉皇殿、靈官殿、山門（中軸部份）組成，左右配殿有三皇元君殿、真武殿、三官殿、藏經閣等殿堂組成。有道教徒開展道務和修真之殿房，也有培養道教人才和宣傳道教文化之場所。1995年桃源道觀和武夷山景區籌集資金刻制了世界目前最大老君巖雕。

最為二十一世紀的大好青年，對于這些景點的認識還是有那么一點用處的，至少不會被人說成，連自己國家的景點都不知道的白癡，那么就太失敗了，怎么在說自己的國家民族，有著豐富的歷史文化呢，這不是自欺欺人嘛，懂一點還是有點用的。

陳宏心中就是如此想的，不過也沒有放棄自己的搜素，希望自己能夠找到一點有用的東西，哪怕是一點點的線索也好，不至于太失望吧。

神識之間，不斷地搜素著，一點點的失望，面上沒有流露出一分一毫，可不想引起別人的猜疑呀，那就大大的不好了。失望也是情理之中，好在這里比較大，期待著有點痕跡吧。