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查文斌心里那叫一個(gè)急,卓雄此刻是完全喊不動(dòng),這幅圖的出現(xiàn)意味著什么他不知道,但是這是目前唯一可以串聯(lián)整件事情的線索,他尋思著真不行就只能讓大山回來。
“別管他了,你上。”
“我?”大山對(duì)著查文斌一邊咧嘴一邊直搖頭道:“我真不行。”
查文斌急了,大聲喝道:“不行也得行!”他這一喝,那星象圖果然混亂了,那圖案瞬間變成了一片雪白,原來出現(xiàn)的扶桑樹模糊不清,他立刻調(diào)整了呼吸努力使得自己平靜,過了一會(huì)兒那圖案好不容易又慢慢出現(xiàn)了。
大山見自己差點(diǎn)闖禍,這下也不敢再頂嘴,只能捏著毛筆準(zhǔn)備強(qiáng)行試試,就在他剛提筆的時(shí)候,突然“吱嘎”一聲,背后的大門關(guān)上了,查文斌只覺得四周的空氣快速的凝結(jié),上一秒大山還拿著毛筆在石碑前準(zhǔn)備做嘗試,而這一秒他的手已經(jīng)停滯在了半空。
“咚、咚、咚”,是那個(gè)聲音!
查文斌的耳朵聽的分明,那是曾經(jīng)出現(xiàn)過幾次的聲音,富有節(jié)奏的敲打放佛是耳邊喪鐘在敲響,每一下都能扣進(jìn)人的心弦,猶如他在出殯時(shí)站在棺材跟前揮動(dòng)著手中的辟邪鈴。
他想轉(zhuǎn)身,想親眼看一看這個(gè)聲音的主人,只可惜全身都已經(jīng)僵硬了,除了思維,查文斌覺得此刻他的呼吸已經(jīng)停止了,就連心臟的跳動(dòng)都察覺不到,眼球的方向依舊保持著向上傾斜,上一秒他正著急得去觀看頭頂那片星象圖。很想把自己的眼球移動(dòng)一下,他能感覺到那聲音此刻就停留在自己的身邊,那距離相差不過寸厘之間,只要再稍微動(dòng)一下,他便可以與那聲音的主人相接。
查文斌的視線最低處可以看到石碑的上面小半部分,他很努力的將自己的精神注意到那個(gè)區(qū)域,一只纖細(xì)雪白的手出現(xiàn)了在他的視野中。
那只手拿起了毛筆,輕盈而優(yōu)雅的姿態(tài)舉手之間紅色的朱砂畫作了簡單的線條,這只手的主人拿的正是大山手中的筆。
毛筆順著石碑上投射出的扶桑神樹輪轂游走,不差分毫,筆鋒所到之處皆是一筆連過,不見半分停頓,若不是那石碑上有圖在先,旁人看了一準(zhǔn)是位作畫高人在現(xiàn)場潑墨。
起筆、行筆、轉(zhuǎn)筆、走畫一氣呵成,轉(zhuǎn)瞬間,一副完整的扶桑神樹圖躍然出現(xiàn)在了石碑之上,待那聲音再一次循著“咚、咚、咚”的腳步聲越走越遠(yuǎn)之時(shí),查文斌手中的星象球“啪”得落地。
大山摸著腦袋不可思議的自言自語道:“哎,這怎么畫好了,是我畫的嘛?”
卓雄見大山正拿著筆在石碑前比畫,吃驚地問道:“大山,你什么時(shí)候來的?”
“我?我在你們后面,對(duì)了,你還說了,你剛才怎么了,我怎么叫你都沒反應(yīng),是吧,文斌哥?”大山回頭一看,查文斌此時(shí)正朝著大殿門外走去,他腳下的步子是越來越快。
“哎,文斌哥,你去哪兒?”大山扔下手中的毛筆跟著就追了出去,卓雄只覺得這都什么跟什么亂七八糟的怎么自己一點(diǎn)印象也沒,提著八一杠個(gè)跟著追了出去。
那查文斌聽到了腳步聲,眼睛也看到了一只手在作畫,那只手明顯是女人的,手腕處纖細(xì)而柔和,手指修長而靈活。他看到那只手做完了畫,又聽到那聲音再一次經(jīng)過自己的身邊,待他的眼球終于可以轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候再回頭發(fā)現(xiàn)大殿的門又被打開了。
大殿外,平靜的湖水依舊,空蕩蕩的走廊一眼望到了盡頭,這里除了他們仨再也沒有別人,而他相信自己的眼睛剛才的確是看到了一個(gè)人,那個(gè)女人和他第一次在一線天看見的那個(gè)背影是如此相似……石碑上的扶桑神樹精美絕倫,若不是他親眼所見,單就這幅圖照著臨摹沒有一整天的功夫也決不能完成,而且作圖之人必定還要精通書畫。那條盤旋而下的龍神鱗片栩栩如生,就連那枝頭金烏鳥的爪子都被細(xì)細(xì)描繪,哪里是他們幾個(gè)粗人能干出的細(xì)活兒。
除了查文斌,大山和卓雄對(duì)剛才的事一無所知,大山的記憶里前一秒準(zhǔn)備作畫,而一秒畫已經(jīng)完成,那倆人都斷片了,卓雄斷的比大山更長。
查文斌摸著那幅圖道:“只要這對(duì)她有用,總是還會(huì)再來的,不管是人還是鬼,我拿她沒有辦法。”
“這圖和那棵樹挺像,是扶桑嗎?”卓雄問道。
查文斌點(diǎn)頭道:“是,但是多了樣?xùn)|西,多了這條龍。”
那條龍和平常見到的龍模樣相似,長長的身子盤旋在樹身之上,腦袋微微抬起。大山嘀咕道:“你不說我還不知道,乍一看以為是條蛇呢。”
龍這個(gè)傳說中的神物無論是在文字還是書畫作品里都只出現(xiàn)在兩種地方:天空或者水里,龍能騰云駕霧翱翔九州天下,也能入海潛水暢游江河海湖,還從未見過有龍會(huì)出現(xiàn)在樹上。
卓雄托著下巴在石碑前轉(zhuǎn)悠了一圈道:“這條龍好像少了什么……”
“少了什么?”查文斌問道。
“我覺得這條龍很熟悉,跟我身上這條有點(diǎn)相似,但是又不一樣,它沒翅膀。”
查文斌頓時(shí)心里想起了什么,一把揪住卓雄的衣服說道:“脫下來,趕緊!”
當(dāng)卓雄的胸膛完全裸露出來的時(shí)候,一條紅色的紋龍若隱若現(xiàn),隨著他呼吸節(jié)奏的加快,那條龍也越發(fā)的明顯,當(dāng)最后那對(duì)翅膀完全張開的時(shí)候,那紋身有一種立刻就要離開他身體飛向天空的感覺,霸氣無比。
查文斌的眼睛不停地在卓雄的胸口和那塊石碑之間來回切換,兩條除了翅膀有無的區(qū)別,無論是形狀、朝向、彎曲的身體還是昂起的龍頭和卷起的胡須,甚至連身上的鱗片都相差無幾,這兩者根本就是出自同一模板!
應(yīng)龍無翅還怎么龍嘯九天?一塊絕佳的墓穴必定有龍,而金闕穴能跳出陰陽不在五行又借的誰的力?答案已經(jīng)出來了:應(yīng)龍!
古人記載:水虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍,龍五百年為角龍,角龍?jiān)龠^千年為應(yīng)龍!
應(yīng)龍可以說是龍中之精,才能生翼。在古老的東方,關(guān)于龍的傳說多不甚數(shù),而關(guān)于有翅膀的龍,唯有獨(dú)一:應(yīng)龍!
卓雄穿好衣服指著那石碑道:“那這龍上的翅膀呢?”
從那幅畫看,作畫的人故意沒有添上翅膀,光溜溜的龍身因?yàn)槭チ顺岚虿荒茱w翔只能盤踞在扶桑神樹上。而扶桑樹而通三界陰陽的大門,是蜀山神話能夠崛起的根本,是架著馬車從人間飛向仙界的唯一通道,這條失去翅膀的龍是在等待嗎?等待它重新長出翅膀還是等待它這條殘軀也能飛升?
第490章 血翅(上)
關(guān)于畫龍,在中國最為有名的恐怕就是那個(gè)傳說:畫龍點(diǎn)睛。
南北朝時(shí)的梁朝武帝信佛,全國大興寺廟,每座寺廟建完之后都會(huì)請(qǐng)大畫家張僧繇前去作畫,這位大師在金陵安樂寺的墻壁上畫下了四條金龍,惟妙惟肖,讓人嘖嘖稱奇,但這四條龍美中不足的是沒有眼睛。
張僧繇解釋說,這些龍如果畫了眼睛就會(huì)飛走,眾人不信,告他妖言惑眾,張僧繇被逼的沒辦法,只能答應(yīng)選擇其中兩條龍給補(bǔ)上眼睛。不料這龍眼一點(diǎn),天空烏云密布,電閃雷鳴,兩條巨龍當(dāng)即從墻壁上脫落飛升而去,從此安樂寺的墻壁上只剩下兩條龍。
這個(gè)故事在民間就是“畫龍點(diǎn)睛”成語的由來,文人墨客都用這個(gè)詞形容文章的關(guān)鍵之處。
但是,這個(gè)故事在道教里卻有另外一個(gè)說法。
“張僧繇是道教中人。”查文斌說道,“他最有名的并不是后人所說的畫龍,而是對(duì)于星象的研究,曾經(jīng)他有作有一副《五星二十八宿神形圖卷》被譽(yù)為是珍寶,這幅畫失傳已久,但是在我們道教有一副臨摹本。這幅領(lǐng)摹本以金木水火土五星為上卷,以二十八星宿神仙圖為下卷,這二十八個(gè)神仙以星宿所在位置擬成人形,若是參照?qǐng)D中人物面相便可辨別夜空星宿所在。
“南本朝時(shí)佛教大行天下,他本又是那信佛皇帝的寵臣,不去畫佛教神仙,卻來畫道教二十八星宿,難道不怕皇帝砍他頭?星宿本是道門中守衛(wèi)神靈,青龍、白虎、朱雀、玄武,面容清晰可辨,此人一定是我門中高人。”
卓雄順著查文斌的話道:“難不成這龍畫了翅膀也會(huì)飛,所以故意留了這么個(gè)半成品?”
半成品?查文斌聽到這個(gè)詞的時(shí)候心里不自覺的揪了一下。
“并非沒這個(gè)可能,這幅圖是星象所化,過去我一直百思不得其解,那枚扶桑神樹的原型到底是什么?現(xiàn)在,終于有了眉目,如果我沒猜錯(cuò),這棵樹是前人根據(jù)天空中那二百八十三宮,一千四百六十四顆恒星做作,這棵樹的原型就是這宇宙,古人對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)或許比我們現(xiàn)代人更加透徹。”
卓雄取過大山手中的毛筆遞到查文斌跟前說:“那你照著補(bǔ)上去吧,或許會(huì)有不同呢?”
查文斌搖頭道:“不是我,我不是張僧繇,也沒那個(gè)本事。”